『詩句雜體集』』의 編者와 그 內容 (A Review on the compiler, format, substance of 『Sigujabchejip(詩句雜體集)』)

서지정보

· 발행기관 : 경상국립대학교 경남문화연구원
· 수록지 정보 : 南冥學硏究 / 70호 / 279 ~ 330페이지
· 저자명 : 윤호진

초록

이 글은 琴鶴山人 李溫으로 추정되는 조선 후기의 학인에 의해 지어진 『詩句雜體集』에 대한 기초적 연구이다.
이 책의 편자일 것으로 보이는 李溫에 대해서는 자료가 없어 그에 대해 제대로 알기는 어렵다. 다만 조선 후기의 後溪 趙裕壽의 문집인 『後溪集』에는 琴鶴山人 李溫과 관련된 한시를 20수 이상 남기고 있으며, 그와의 관계 뿐만 아니라 그의 생애의 일단을 엿볼 수 있다.
이온은 만년에 고려 때 세상을 피해 淸平의 文殊寺에 은거해 살았던 李資玄의 유적지와 가까운 곳에 仇池山莊이란 居所를 마련하고 그곳에서 자연을 벗삼아 시를 지으며 살았던 것으로 보인다. 시짓기를 좋아하였을 뿐만 아니라, 사람들에게 詩才를 인정을 받았고, 그가 지은 「遊山歌」라는 시는 사람들에게 널리 알려졌던 것으로 보인다.
이처럼 시를 잘 하였던 그였기에 시창작 이론에 대한 관심이 높고 또한 그에 대한 지식도 해박하였던 것으로 보인다. 『시구잡체집』은 누구인지 알 수 없는 金使君을 위해 지어준 것으로 詩學에 대한 다양한 내용을 정리한 것이다. 여기에는 詩作의 모범이 되는 당나라, 송나라, 그리고 우리나라 역대의 문인들의 뛰어난 구절을 한 聯씩 묶어서 소개하고 있다. 당나라 시인의 시를 엮은 唐人句法, 송나라 시인의 시를 엮은 宋人警句은 송나라의 詩論家 魏慶之가 찬한 『詩人玉屑』의 것을 거의 그대로 가져온 것이지만, 우리나라 역대 시인들의 시를 엮은 청구경구는 『시인옥설』의 것을 본받아 우리나라의 경구를 한 연씩 엮은 것이다. 간추려 엮은 聯句의 분량도 많을 뿐만 아니라, 시의 精髓만을 뽑아 놓은 것이고, 우리나라에서는 처음으로 시도된 것으로 가치가 있다고 할 것이다.
이 책에는 또 2-4字 句語를 정리하였다. 2자 구어는 2자 구어 594개 단어, 3자 구어 386개 단어, 4자 구어 198개 단어 등 대략 1, 200에 이르는 단어를 詩作을 위해 정리하였다. 이 句語들은 모두 對句로 되어 있어 특히 율시를 지을 때에 활용할 수 있도록 하였다. 특히 이들은 모두 학문적 소양을 바탕으로 수준 높은 구어를 뽑은 것이라 더욱 가치가 있다고 할 수 있다. 더구나 2자 구어에는 疊語로 된 구어가 상당히 많아 역시 시를 짓는데 참고하기에 편하다고 할 수 있다.
그리고 이 책에서는 잡체시에 대해 정리하였는데, 여기에 수록된 잡체시의 형식이 『시인옥설』에 소개된 것보다 훨씬 많이 소개하고 있으며, 그 내용도 자세하고도 참고하기에 편리하도록 정리하였다. 명대에 시문의 문체를 총정리 한 徐師曾의 『文體明辨』이나 『문체명변』을 보고 잡체시를 정리한 李裕元의 『林下筆記』를 내용이나 분량 면에서 능가하는 것이라 할 수 있다.
끝으로 이 책에서는 換骨奪胎와 點化에 대해 그 중요성을 인식하고 그에 대해 자세히 정리하였다. 그는 이에 대해 『시인옥설』을 넘어 惠洪의 『冷齋夜話』, 葛立方의 『韻語陽秋』, 楊萬里의 『誠齋詩話』 등 많은 시화 저작을 참고하여 환골, 탈태, 그리고 점에 대한 개념과 그 예시 등을 제시하고 있어, 시작에 있어 환골탈태의 중요성을 깨닫게 하여 준다.

영어초록

In this thesis, I’ve looked through the structure and contents of 『Sigujabchejip(詩句雜體集) in the Yanching Library of Harvard University.
This book has no preface or publication, and the writer is not revealed, so it is not clear when and how it was written. However, there is only a record that Geumhaksanin published it in Jueongmyo Year, but it is not known who Geumhaksanin is. Yun Chongnam and Kim Shenghwan presumed that Geumhaksanin is Jeong Hamuk in The Interpretation of Korean Treasures in Yanching Library of Harvard University Vol.2, there is no discussion on why it was assumed to be so.
The information on Geumhaksanin is widely found in The Selection of the late Joseon Dynasty written by Cho Yusoo. According to the data, he was a figure named Lee On, and he did not hold a government post but built a secret place called Gujisanjang somewhere near Munsusa Temple in Cheongpyeong, where the remains of Yi Jahyeon are located. He wrote poems well, especially "Yusan Song" which was widely known to people at the time. Cho Yusoo, who lived in Chuncheon, seems to have been very close to him. However, we have yet to find a definitive clue to confirm whether Lee On, a Geumhaksanin, is the writer of this book.
The book contains six contents: the first, classifying and illustrating the style of the poetry of Tang Dynasty; the second, describing the style of the poetry of Song Dynasty; the third, explaining the epigram of Korean poets; the fourth, introducing the two-four phrases; the fifth, summarizing the categories and contents of the collective poem; the sixth, emphasizing on the transformation method and the ignition method.
Among them, the first and second parts are from Siyinokseol, a book of the critic named We Gyeongji from Song Dynasty, and the third part is the author of the book himself summarizes the epigrams of poets from Silla Choi Chi-won to the mid-Joseon Period. Unlike other collections of historical poems, his intention and efforts are highly appreciated. The fourth part is about the two-four phrases which is designed to help you learn poetry writing by selecting spoken words that can be immediately applied to the site of writing poetry. In particular, the combination and selection of spoken words are highly regarded. The fifth discussion of collective poems is more than a discussion of collective poems of Siyinoksul, a poet, written by We Gyeongji, and introduces much more collective poems than MuncheMyungByen of Seo Sazeng from the Ming Dynasty. The sixth method of transformation and ignition shows that the author puts great importance on transformation, transformation, and ignition in writing poems, and also highly appreciated the fact that he referred to the works of various poems for definition and explanation of transformation, transformation, and ignition.
Although much of this book is derived from Chinese works such as Siyinokseol, it is highly appreciated for providing practical needs of Korean Chinese poetry in new aspects and organizing various forms of spoken language and mixed materials.

참고자료

· 없음