진정성 구성 개념 탐색에 관한 질적 연구 (A Qualitative Study on the Exploration of the Construct of Authenticity)

서지정보

· 발행기관 : 가톨릭대학교 인간학연구소
· 수록지 정보 : 인간연구 / 30호 / 109 ~ 142페이지
· 저자명 : 홍정순

초록

본 연구에서는 ‘진정성 있는 사람’의 특징을 묻는 설문 조사를 통하여 문화적 관점을 반영한 진정성의 다차원적인 구성 개념을 암묵이론을 통하여 경험적으로 확인하고자 하였다. 20대 이상 성인 171명을 대상으로 주관식 설문 조사를 실시하였으며, CQR-M (Consensual Qualitative Research-Modified: 수정된 합의적 질적 방법)을 사용하여 자료를 분석하였다. 분석 결과, ‘진정성있는 사람’의 특징으로 2개의 영역과 5개의 범주가 도출되었다. 2개의 영역은 개인적 차원과 관계적 차원이다. 개인적 차원에는 3개의 범주가 포함되어 있는데, 가장 많은 응답 빈도를 보인 범주는 ‘일치성’으로 내적 경험과 외적 표현의 일치, 말과 행동의 일치를 의미한다. 두 번째 범주는 ‘외부영향에 휘둘리지 않음’으로, 사회적 기준이나 사람들의 시선, 기대에 따라 행동하지 않는다는 것이 핵심 주제이다. 세 번째 범주는 ‘내적 경험에 대한 자각과 수용’인데, 자신의 감정, 생각, 욕구 등에 대하여 있는 그대로 알아차리고 수용한다는 내용이 포함되어 있다. 관계적 차원은 대인 관계에서 사람들을 대하는 태도와 관련되어 있다. 서구의 개념화에는 나타나지 않는 것으로, 집단주의 문화의 특성을 반영한 결과로 보여진다. ‘정성을 다함’은 상대의 입장이나 관점을 이해하려고 노력하며, 형식적이거나 건성으로 대하는 것이 아니라 관심을 가지고 주의를 기울이면서 성실하게 최선을 다하는 것을 의미한다. 마지막으로 ‘순수한 마음으로 상대를 대함’은 나의 이익이나 필요에 따라 상대를 이용하지 않는다, 마음에서 우러나오는대로 상대를 대한다 등이 핵심 주제이다. 본 연구는 한국인들의 진정성 구성 개념을 확인함으로써 진정성의 본질적 의미와 현실적 적용 방식을 제시했다는데 의의가 있다 할 것이다.

영어초록

The aim of this study was to affirm in an empirical way the multi- dimensional structure of authenticity in the application of cultural viewpoints. Free-listing questionnaires asking for characteristics of an "authentic person" were employed to investigate the sturucture of authenticity. A total of 171 adults over the age of 20 participated, and the data was analyzed with CQR-M (Consensual Qualitative Research- Modified). In result, two domains, the individual-oriented and the relationship- oriented, and five categories were derived as characteristics of an "authentic person". The most listed of three categories in the individual- oriented domain was "congruence", which implies congruence between inner experience and external expression and a matching of speech and behavior. The Second most listed category was "indifference in the face of external factors", which suggests that one’s behaviors should not be affected by the social standards or opinions or expectations of others. The third category was "recognition and acceptance of inner experiences", which primarily discusses the attitude of recognizing and accepting one’s feelings, thoughts, and desires without any modification. The relationship- oriented domain contained two categories, "devoting oneself to someone" and "treating other in earnest", which relate to how people treat others. The relationship-oriented domain is not commonly found in Western culture, so it is possibly influenced by collectivism. "Devoting oneself to someone" means that a person should treat others with respect and care. Lastly, "treating others in earnest" emphasizes an attitude of serving others in a cordial manner and avoiding self-centered attitudes. This study provides valuable data on the nature of authenticity and its application to the real world through confirming the structure of Koreans’ authenticity concepts.

참고자료

· 없음