중국 고성촌 2호 사원지 발해 팔각형 건물지 연구 (A Study on the Balhae Octagonal Building Site at Guchengcun Temple Site 2 in China)

서지정보

· 발행기관 : 고구려발해학회
· 수록지 정보 : 고구려발해연구 / 77권 / 9 ~ 38페이지
· 저자명 : 양은경

초록

2016년부터 2022년까지 중국 길림성 훈춘시 고성촌에서는 고구려ㆍ발해 시기 창건과 중건이 이루어진 사원지 2곳이 발굴되었다. “壬子年六月作”의 기년명 수막새가 출토된 고성촌 1호 사원지는 현존하는 고구려 최초 사원지로 등극하게 되었으며, 고성촌 2호 사원지는 발해 사원지로는 처음으로 가람배치가 확인된 사실과함께 팔각형 유구가 정식 발굴조사를 거쳐 최초로 드러난 점 그리고 완전한 사리공양구가 발견된 내용 등 발해 불교문화를 복원하는 데 중요한 대상으로 부상하였다. 무엇보다도 고성촌 2호 사원지에서 발견된 발해 팔각형 건물지는 고구려 팔각 건물을 연구하는 데 중요한 비교자료가 된다고 말할 수 있다. 중국 발굴팀은 고성촌 1, 2호 사원지는 고구려, 발해 시기 창건과 중건이 이루어졌으나 두 왕조 사이 불교문화는 어떠한 계승 관계도 보이지 않는다는 입장을 표명하고 있다.
그러나 논고를 준비하는 과정에서 고성촌 2호 사원지의 팔각형 건물지는 기초부의 축조 방식과 초석 배치에 따른 평면 형태 등 고구려 팔각형 목탑지와 직접적인 연결고리를 찾을 수 있음을 알게 되었다. 이에 더 나아가 이러한 토목건축 기술은 고구려─발해를 넘어 요나라까지 일정 부분은 연결될 가능성이 높은 것으로 추론하게 되었다. 다만 풍부한 자료의 축적과 심도 깊은 논의를 거치지 않은 현 단계에서 제기된 이 같은 추정은위험성도 내포하고 있는 것으로 볼 수 있다. 물론 발해 불교문화는 상경성 불교 유적과 유물 그리고 전탑에서중국 당나라 불교문화의 영향도 발견되는 것은 부정하기 힘들다. 만일 고성촌 팔각 건물의 성격을 발굴팀이추정한 바와 같이 탑지로 받아들인다면 발해 탑은 고구려적인 팔각형 목탑과 당나라 전탑을 비롯하여 남조적인 방형 목탑 등 다양한 탑이 존재하였을 가능성을 제기할 수 있다. 다시 말해, 발해 탑에 적용된 토목 기술은고구려로부터 이어진 건축 전통과 당나라로부터 새롭게 전래된 구축 방식이 함께 공존하였을 가능성이 높아보인다.
고성촌 2호 사원지에서 발견된 팔각형 건물지는 발해 탑을 비롯한 고구려 팔각형 목탑지를 비롯하여 팔각의례건물지와 창고건물지를 연구하는 데 중요한 위치를 차지한다. 또한 구축 방식과 평면 형태는 목탑지 이외에도 고구려, 신라, 일본 등 고대 동아시아 팔각형 건물지의 특징과 기능, 계보, 교류를 이해하는 데 중요한연구 대상이 되는 것은 명확하기 때문에 향후 연구자들의 지속적인 관심과 연구가 이루어지길 희망한다.

영어초록

Archaeological surveys conducted at Guchengcun(古城村) in the city of Hunchun(琿春), Jilin Province from 2016 to 2022 resulted in the discovery of two temple sites where the temples were founded and renovated in the Goguryeo and Balhae periods. Guchengcun Temple Site 1 where archaeologists found a ceramic rooftile shard with inscription is conjectured to date back to Goguryeo, and Temple Site 2, to Balhae. At the second temple site, archaeologists unearthed remains showing the architectural layout of a Balhae temple, including that of an octagonal wooden pagoda, and a complete set of sarira reliquaries that are regarded as important sources for the restoration of Buddhist culture in Balhae. Similarly, the octagonal wooden pagoda site serves as a crucial source of information for the restoration of the Goguryeo-style octagonal building, which is deemed to have symbolic significance with regard to the development of wooden buildings in East Asia. The temple site is currently attracting wider attention from the Chinese academic world, fueling in-depth discussions while remaining little known among the researchers in Korea. The purpose of this paper is to introduce the Guchengcun Temple Sites to Korean researchers and contribute to the effort to expand the viewpoints of research studies focusing on the sites.
A study on the remains of the octagonal wooden pagoda at the Guchengcun Temple Site—conducted in preparation for this paper—revealed that the pagoda had similarities to the Goguryeo-style octagonal wooden pagoda in terms of the layout and structure of the base of the pagoda as well as building techniques. The study also showed that some of the techniques used by Goguryeo and Balhae pagoda builders were also adopted by the builders in the Liao Dynasty, although one needs more convincing proof and in-depth discussions before making a conclusive view regarding the connection between the three. It is undeniable, of course, that the Buddhist cultures in Balhae represented by the artifacts and features of Buddhism in Sanggyeongseong were also under the influence of Chinese Buddhism, particularly that of Tang, as shown by the elements of the Chinese brick pagoda. Therefore, the Balhae’s Buddhist architecture most likely featured a greater variety with the Goguryeo-style pagoda with octagonal structure, Chinese brick pagoda, and square wooden pagoda of the Southern dynasties. In other words, the building techniques adopted for the construction of pagodas in Balhae largely consisted of two: those inherited from Goguryeo and the techniques newly introduced from China.
The remains of the octagonal wooden pagoda discovered at Guchengcun Temple Site 2 provide valuable clues not only for the genealogy of the techniques used for the Balhae pagoda but also for the study of Goguryeo-style octagonal wooden pagoda. In conclusion, the structure and layout of the octagonal wooden pagoda at the Gucengeun site are expected to serve as important sources for the study of the characteristics of the octagonal buildings built across East Asia in ancient times, including their function, genealogy, and exchange of building techniques. Although probably not conclusive enough, the discussions in this paper are expected to contribute to raising the interest of researchers in the topic and promoting in-depth discussions.

참고자료

· 없음