고통의 용인과 수양하는 주체의 성립 -김호연재를 중심으로- (Toleration of suffering and establishment ofa self-cultivating subject -Focusing on Kim Ho-yeon-jae(金浩然齋)-)

서지정보

· 발행기관 : 우리어문학회
· 수록지 정보 : 우리어문연구 / 77호 / 351 ~ 395페이지
· 저자명 : 성민경

초록

본고는 조선후기 여성 문인 金浩然齋(1681~1722)를 대상으로 그의 시문학에 나타난 고통의 배경과 양상을 고찰하고, 고통의 용인을 통해 주체 성립으로 나아가는 여정을 탐색한다. 고통에 주목하는 이유는 고통이 호연재의 시문학 전체를 일관할 만한 핵심일뿐더러 조선후기 성리학적 젠더체계하에서 여성으로서 주체화를 도모하고 주체 성립으로 나아가게 하는 기초로서 주목될 필요가 있기 때문이다. 호연재의 고통은 ‘여성’이라는 젠더 자체에서 기인하는 바가 큰데, 그것은 ‘공적 성취에 대한 태생적 불능’과 ‘형제와의 이별 및 시댁과의 불화’에서 기인하는 것으로 대별될 수 있다. 호연재에게 출가로 인한 정체성의 변화와 주체성을 압박하는 시집살이는 존재의 유지를 심각하게 위협하는 고통이었다. 이 상황에서 호연재는 자신의 존재 유지를 위협하는 고통의 실체를 규명하기 위해 남/여 이분법의 경계를 끈질기게 사고한다. 그 경계에서의 사고를 통해 고통을 객관화해서 조선후기 젠더체계 속에서 바라보고, 체제 내에서 주체가 될 수 있는 방법적 분석을 통해 내린 결론이 바로 ‘수양하는 주체’가 되는 것이다. 이것은 호연재가 고통을 용인하고 존재를 유지하기 위해 내린 선택이었다. 호연재가 정립한 ‘수양하는 여성-주체’는 경계에서의 사고를 통해 고통의 실체를 조선후기 젠더체계 속에서 바라보고, 체제 내에서 여성으로서 어떻게 주체가 될 수 있는지에 대한 역력한 고민의 흔적이라는 점에서 조선후기에 여성 스스로 도모한 주체화에 대한 확장된 이해에 기여한다.

영어초록

This paper examines the background and aspect of pain in her poetry, targeting Kim Ho-yeon-jae(金浩然齋, 1681~1722), a female writer in the late Joseon Dynasty, and explores the journey leading to the establishment of a subject through the tolerance of pain. The reason why we pay attention to pain is that it is not only the core that can be consistent throughout her poetic literature, but also needs to be noticed as a basis for promoting subjectification as a woman and moving forward to the establishment of a subject under the Neo-Confucian gender system in the late Joseon Dynasty. Ho-yeon-jae's pain is largely due to the gender of 'woman' itself, which can be roughly divided into 'inborn incapacity for public achievement' and 'separation from brothers and discord with in-laws'. For Ho-yeon-jae, the change of identity due to leaving the house and living in a married life threatened by subjectivity was a pain that seriously threatened the maintenance of existence. In this situation, Ho-yeon-jae persistently thinks about the boundary between male and female dichotomy in order to identify the reality of the pain that threatens to maintain her existence. Through the thinking at the boundary, the suffering was objectified and looked at in the gender system in the late Joseon Dynasty, and the conclusion reached through methodological analysis to become a subject within the system is to become a 'self-cultivating subject'. This was a choice Ho-yeon-jae made to tolerate the pain and maintain his existence. Ho-yeon-jae's 'self-cultivating woman-subject' contributes to an expanded understanding of subjectivization that women themselves pursued in the late Joseon Dynasty in that it is a trace of strong concerns about how to become a subject within the system.

참고자료

· 없음