‘카니발’의 재개념화와 문학적 이해 －이기호의 『사과는 잘해요』를 중심으로－ (Reconceptualization and Literature Understanding of ‘Carnival’ －Focused on 「Good at apologizing」－)

서지정보

· 발행기관 : 숙명여자대학교 교양교육연구소
· 수록지 정보 : 교양교육과 시민 / 9호 / 251 ~ 273페이지
· 저자명 : 김민지

초록

본 연구는 바흐친의 ‘카니발’ 개념을 재고찰하는 데 의의를 둔다. 바흐친의 카니발 개념이 현대소설에서 어떻게 결합하는지 확인하고, 소설에 등장하는 인물 중 권력 하부에 놓인 인물과 상황을 해석한다. 카니발적인 요소가 만드는 작품의 ‘생성’의 측면을 이기호 소설 사과는 잘해요 를 통해 분석한다. 또한 바보로 치부되는 인물들이 ‘사과’를 통해 어떤 존재로 거듭나는지 짐작하고, 이들이 사과를 통해 변해가는 인식의 순간들을 포착한다. 카니발의 개념으로 사과에 대한 의미를 재해석한다면 사과가 지닌 본질적인 의미와 죄에 대한 의미가 퇴색됨을 확인할 수 있다. 이로 인해 ‘죄’가 지고 있던 윤리의 무게가 달라지면서 본질이 흔들리게 되며, 카니발로 형성된 무자비한 긍정은 낙관적인 폭력성을 내포하고 있다. 이러한 낙관적인 카니발의 폭력성은 21세기 카니발의 개념을 재고찰하는 기회를 가진다. 이기호의 소설을 통해 카니발로 강화된 그로테스크함과 무자비함을 발견하고, 현실에 대입하여 우리는 현재 어떤 담론 위에 존재하는가를 살펴본다.

영어초록

This study is significant in reconsidering Bachchin’s concept of ‘Carnival’. It confirms how Bachchin’s concept of Carnival can be combined in modern novels, and interprets the situation with the character under the power among the characters in the novel. The aspect of ‘creation’ of the work created by Carnival understanding is analyzed through Lee Ki-ho’s novel ‘I’m good at apologizing’. It also guesses what beings characters who are regarded as fools are reborn through ‘apologies’, and captures the moments of perception in which they change through apologies. If we reinterpret the meaning of an apology as the concept of Carnival, it can be confirmed that the essential meaning of the apology and the meaning of the sin are faded. As a result, the essence is shaken as the weight of the ethics of ‘sin’ changes, and the ruthless affirmation formed by the Carnival implies optimistic violence. This optimistic Carnival violence has an opportunity to reaffirm the concept of Carnival in the 21st century. Through Lee Ki-ho’s novel, we discover the grotesque and ruthlessness strengthened by carnival, and substitute it into reality to examine what discourse we currently exist on.

참고자료

· 없음