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한국 고대 토착신앙의 담당자 (Korea's Representative of the Ancient Indigenous Belief s)

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최초등록일 2025.06.23 최종저작일 2011.08
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한국 고대 토착신앙의 담당자
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    서지정보

    · 발행기관 : 동국대학교 WISE(와이즈)캠퍼스 신라문화연구소
    · 수록지 정보 : 신라문화 / 38권 / 115 ~ 136페이지
    · 저자명 : 박은애

    초록

    한국 고대 토착신앙의 중심에는 초자연적 세계와 인간 세계를 연결하는 특수한 기술이나 지식을 바탕으로 일정한 역할을 하는 사람이 있었다. 이러한 일정한 역할을 하는 사람을 토착신앙의 담당자이다. 巫·老嫗·日者 등은 『三國史記』‧『三國遺事』에서 토착신앙의 담당자로 등장하고 있으며 또한 같은 시기에 등장하여 이에 주목된다. 이들은 또한 정치와 밀접하게 관련되어 왕의 측근에서 중요한 역할을 차지하였을 것으로 추측된다.
    巫의 경우 1~3세기에 기사가 집중되어 있음을 알 수 있으며, 占卜을 통한 왕의 자문자적 역할과 함께 治病을 담당하였던 것임을 알 수 있다. 또한 巫는 왕에서부터 개인에 이르기까지 폭 넓은 층을 대상으로 治病과 자문의 역할을 하였던 것이 특징이라 할 수 있다.
    老嫗의 역할은 왕이나 왕비 등 왕실 주요 인물의 養育 능력이 가장 중요시 되고 있으며, 소지마립간 22년 이후에는 老翁과 老人이 등장한다. 이것은 신라 정치체제가 완비되어가고 정복단계에 들어서면서 남성의 지위가 격상되었고, 또 불교의 영향을 받아 남성이 숭배된 까닭에 老嫗가 老翁이나 老人으로 바뀌어 간 것으로 볼 수 있다.
    日者의 경우 주로 천문에 대한 관측과 비정상적인 현상에 대한 관찰을 통해서 그 변화를 해석하는 역할을 맡고 있음을 알 수 있다. 日者는 왕에게 존경을 받거나 권위를 인정받았다기보다는 천체를 관측한 결과와 그에 대한 해석을 왕에게 고하는 것이 자신의 임무였으므로 그 임무를 수행하는 과정에서 왕에 대한 조언의 역할을 자연스럽게 담당하게 되었던 것이다. 또한 日者는 마립간기 이후 국가의 관제에 편입되어 日官으로 나타난다.

    영어초록

    Indigenous beliefs of ancient Korea, the supernatural world and to link the human world on the basis of special skills or knowledge, who had played a role. These indigenous people to play a role is a person of faith. Mu(巫)·Nogu(老嫗)·Ilga(日者) 『Samguksagi(三國史記)』·『Samgukyusa(三國遺事)』 emerged as representatives from the indigenous faith, and also appeared at the same time, this is noted by. They also are closely associated with politics play an important role in the king's entourage will be accounted.
    For 巫 1-3 shows that strength is concentrated in the article, and divination through the king's advisory role and efforts had been treated with a bottle. In addition, Mu(巫) individual layers of a wide ranging consultation is intended to treat diseases characterized by the role of the who can be called.
    The role of the kings and queens, including Nogu(老嫗) leading figures of the royal family is most important parenting skills, and possess Maripgan '22 (500) after the Noong(老翁) and Noin(老人) appeared. It is equipped with the political system to go Silla conquered At the turn of the steps have been upgrading the status of men, and men were worshiped under the influence of Buddhism, therefore there Noong(老翁) or (老人) could be viewed as inter-turns.
    Ilga(日者), the mainly for astronomical observations and through the observation of unusual phenomena to interpret the changes can be seen that takes on the role Ilga(日者) recognized the authority of the king, receiving homage observations of celestial bodies and their interpretation to the king for the pain of his duties in the course of performing its mission king responsible for the natural role of advice would have been. Ilga(日者) also in control of the country since the maripgangi incorporated into Ilgwan(日官) appear.

    참고자료

    · 없음
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