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서구출신 원어민 강사의 경험과 오리엔탈리즘: 전주 지역 원어민 강사를 중심으로 (Westerners’ Mechanism and Utilization of Orientalism)

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최초등록일 2025.06.16 최종저작일 2015.07
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서구출신 원어민 강사의 경험과 오리엔탈리즘: 전주 지역 원어민 강사를 중심으로
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    서지정보

    · 발행기관 : 서울대학교 비교문화연구소
    · 수록지 정보 : 비교문화연구 / 21권 / 2호 / 85 ~ 138페이지
    · 저자명 : 김지혜

    초록

    본 연구는 전주지역 서구출신 원어민 강사를 대상으로 오늘날 ‘오리엔탈리즘’이 이들의 사고 속에서 어떠한 형태로 존재하며 어떠한 방식으로작동하는지를 다룬다. 이를 통해 동서양 교류를 설명하는 가장 영향력 있는이론으로 자리매김한 사이드(Said)의 ‘오리엔탈리즘’ 논의를 비판적․경험적 차원에서 확인하는 기회를 갖고자했다. 본 연구는 크게 세 가지 연구문제를 다룬다. 첫째, 이주 전 원어민 강사의 동양에 대한 인식, 둘째, 이주후 한국에서의 경험이 가져온 인식의 변화, 셋째, 원어민 강사의 오리엔탈리즘 활용방식이다. 연구 결과는 오늘날 원어민 강사 역시 오리엔탈리즘으로부터 자유로울 수 없다는 점을 보여준다. 그럼에도 불구하고 원어민 강사는 오리엔탈리즘을 명확히 인식하고 매 순간 실천하고 있다고는 볼 수 없다. 이들은 낯선 환경 속에서 오리엔탈리즘의 변화를 경험하고, 정체성 유지와 갈등해결을 위해 전략적으로 오리엔탈리즘을 활용하기도 한다. 즉,오리엔탈리즘은 서구 주체의 사고에 일관된 영향을 미치는 확고부동한 실체가 아니라 상황에 따라 강화 또는 약화되는 유연한 체계로 존재하는 것이다.

    영어초록

    This study examines perception and mechanism of ‘Orientalism’created by Westerners living in Jeonju. Through critical andexperiential analysis, it also verifies Said’s “Orientalism”, the mostinfluential theory explaining the ties between the West and the East.
    This study is largely divided into three parts. First, it investigatesthe native English instructors’ previous image of ‘the East’constructed before their transnational movement. Second, it exploresany change in their idea about ‘the East’ after their stay. Finally,it examines the ways the native English speakers utilize theirOrientalism. In the end, it concludes that the native instructors areinevitably bound by the notion of Orientalism. After examining theirmotivation and preparation process of coming to Korea as well astheir life afterwards, I found an evident dichotomy of the West andthe East in their thoughts. Despite the presence of the dichotomy, however, they are unable to precisely understand and regularlypractice Orientalism. What they experience is changing Orientalismin their new and unfamiliar environment. In addition, theystrategically utilize the notion to maintain their identity and deal withconflicts. Thus Orientalism is not an absolute concept consistentlyaffecting Westerners’ perception, but is a variable, either reinforcedor diminished depending on situations.

    참고자료

    · 없음
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