견유 디오게네스의 수련(askēsis)에 관하여 (The askēsis of Diogenes the Cynic)

서지정보

· 발행기관 : 한국동서철학회
· 수록지 정보 : 동서철학연구 / 100호 / 229 ~ 254페이지
· 저자명 : 김유석

초록

이 글의 목적은 견유학파의 대표 철학자인 디오게네스가 주장하고 실천했던 수련(askēsis)의 의미와 이 개념에 담긴 철학적 의도를 밝히는 것이다. 견유들은 인간이 비이성적인 욕구와 문명의 속박이라는 사슬에 묶인 노예와 같은 상태라고 진단한다. 이로부터 철학의 임무는 인간을 노예 상태로부터 해방시키는 것이라고 규정한다. 노예 상태에서 벗어나기 위해서는 덕을 획득함으로써 현자가 되어야 하는데, 견유들은 수련이야말로 덕에 이르는 지름길이자 유일한 수단이라고 주장한다. 견유들의 수련은 대부분 자연에 따른 삶을 훈련하는 것으로 구성되었다. 인간이 내적인 욕구와 문명에 속박된 노예와 같은 상태라면, 이에 맞서기 위해서는 최대한 욕구를 줄이거나 억제하며, 문명에 대한 의존으로부터 벗어난 삶에 익숙해져야 한다는 것이다. 견유들은 이러한 수련을 통해 최대한 자족적인 인간이 되고자 하였다. 이는 모든 속박과 의존으로부터 자유롭게 된다는 점에서 신에 가까운 상태를 의미한다. 마지막으로 견유들은 언제나 자신의 수련을 타인과 공유하고자 했음에 주목할 필요가 있다. 왜냐하면 견유들이 보기에, 노예 상태로부터의 해방은 개인적인 차원이 아니라 보편적인 인간 내지는 인류의 차원에서 추구되어야 하는 것이기 때문이다.

영어초록

The aim of this study is to clarify the philosophical meaning of askēsis (exercise/practice) in the sayings and deeds of Diogenes the Cynic. Cynic philosophers diagnosed the state of men as that of slaves who are bound by various chains caused not only by irrational human appetites but also by the civilization. It is from this diagnosis that the task of philosophy is defined as the liberation of men. According to the Cynic Philosophers, in order to be free from the state of slavery, it is necessary attain virtues and to become virtuous men. Diogenes affirms that askēsis (exercise/practice) is a shortcut to those virtues. Although it is a shortcut, askēsis is not easy to accomplish. Most of cynic practices consist of exercises according to nature (kata physin). If it is the irrational appetites of human soul and the restrictions of civilization that suffocate the human being, men need to control those appetites and to be independent from the civilization. The cynic askēsis aims at being autarkēs (self-sufficient) which means the state of gods, since only gods are completely free from all restrictions. Finally, we need to remark that Cynic philosophers always try to share their experiences of askēsis with other people. They think that human liberation should be considered not as an isolated individual, but as members of community.

참고자료

· 없음