서사의 공백과 증언의 공명: 영화 〈칸트씨의 발표회〉를 중심으로 (The vacuum of narrative and the resonance of testimony: Focused on the movie )

서지정보

· 발행기관 : 한국현대문예비평학회
· 수록지 정보 : 한국문예비평연구 / 79호 / 209 ~ 242페이지
· 저자명 : 위정선

초록

1987년에 제작된 영화 〈칸트씨의 발표회〉(16mm, 35min)는 ‘최초로 5‧18을 다룬 영화’, ‘한국단편영화 최초 국제베를린영화제 초청작’이라는 수식어를 가지고 있다. 하지만 극도로 자유가 억압된 분위기에서 상영의 기회도 제대로 얻지 못하였으며 본격적인 선행연구도 거의 없다고 볼 수 있다. 이에 본고는 초기 5월 영화인 〈칸트씨의 발표회〉의 탈서사적 방식이 만들어낸 이야기의 공백과 증언의 공명이 증언불가능성을 극복하고 기억의 원형을 각인시키는 과정을 밝히고자 하였다.
이를 위해 먼저 영화의 서사구조를 분석하여, ‘국가-개인-종교’라는 키워드 간 삼각구도로 이루어진 이 영화가 이야기의 공백을 만들어내는 지점을 살펴보았다. 그 안에서 사회적 언어를 구사할 수 없는 주인공이 몸에 기억을 새기고 정념의 언어로 증언하는 과정을 주요 서사와 시각적‧청각적 텍스트와 이론을 토대로 살펴보았다.
이 영화의 탈서사적 증언전략은 분신과 자살이라는 극단적 방식의 5월 투쟁이 이어지던 80년대 사회적 분위기의 영향을 받은 것이기도 하며, 증언불가능성을 입증함과 동시에 극복하기 위해 감독이 선택한 수사적 방식이었다. 기억을 재구성하는 과정에서 선택적 재현을 할 수밖에 없는 서사물의 한계에 대해, 이 영화는 서사의 공백을 만들어 증언의 공명으로 다시 채우는 증언영화의 방법론에 대한 시사점을 던져준다. 본고가 김태영 영화가 가진 5월 운동으로서의 가치와 미학적 가치를 함께 재발견 하는데 기여할 것으로 기대한다.

영어초록

The 1987 film <The Anouncement of Mr. Kant>(16mm, 35min) has modifiers such as ‘the first film dealing with the 5‧18’ and ‘the first Korean short film to be invited to the International Berlin Film Festival’. However, this film, made in an atmosphere where freedom was extremely suppressed, was not properly screened, and there was almost no full-fledged precedent research. This paper aims to reveal the process in which the movie <The Anouncement of Mr. Kant> creates a void in the story and resonates with the testimony by way of Anti-narrative method.
To this end, the narrative structure of the film was analyzed and how the triangular structure of the keywords 'state-individual-religion' was created to create gaps in the story. And by analyzing the visual and auditory texts in the movie, the process of testifying in the language of memories and passions engraved on the body by the main character who cannot speak social language was investigated.
The 1980s, when this film was being made, was a time of extreme struggles such as self-immolation and suicide. Therefore, the Anti-narrative strategy was the rhetorical method chosen by the director to prove and overcome the ‘Impossibility of Testimony’. In the process of reconstructing memories, narratives have limitations that cannot but be reproduced selectively. In response, this film throws a topic on the methodology of testimony films as a method of creating a narrative vacuum and filling it with the resonance of testimonies. It is expected that this paper will contribute to the rediscovery of Kim Tae-young's films as a movement and aesthetic value together.

참고자료

· 없음