엘렝코스를 활용한 토론방식의 시사점 －마르크 소테의 철학카페를 중심으로－ (Implication of Debate Using Elenchus －Based on Marc Souté’s philosophical cafe－)

서지정보

· 발행기관 : 한국사고와표현학회
· 수록지 정보 : 사고와표현 / 15권 / 2호 / 133 ~ 162페이지
· 저자명 : 하종수

초록

마르크 소테는 1992년 파리의 한 카페에서 철학카페를 시작하였다. 그는 엘렝코스의 목적, 대상, 논박의 구조, 철학자의 역할, 솔직함의 규칙과 아포리적 결말을 자신이 진행하는 철학카페의 토론방식에 적용하였다. 소테의 토론방식과 엘렝코스가 다른 점은 1:1의 대화형식이 아니라 집단토론이라는 점과 주제의 범위에 있다. 소테의 카페토론이 가진 장점은 네 가지이다. 첫째, 대중이 철학자의진행에 따라 철학적 토론을 경험할 수 있다. 둘째, 촉진자가 토론에 필요한 철학적 지식을 제공하여 참석자의 철학적 사고를 촉진한다. 셋째, 철학 전공자의 활동 기회를 제공한다. 넷째, 논박을 통한 대결구조로 참석자들의 적극적인 토론을유도한다는 점이다. 단점으로는 철학자만이 토론을 진행할 수 있다는 점과 촉진자의 진행에 참석자가 수동적으로 끌려갈 수 있다는 점, 결론 없이 끝나는 토론에 대한 참석자들의 불만이 있을 수 있다. 소테의 토론방식이 주는 시사점은 세개의 분야로 나눌 수 있다. 첫째, 대학교양교육으로서 사고와 표현 과목에 대한시사점은 동 과목이 가르치는 글쓰기와 토론의 기술에 자신의 생각이나 신념을담아 토론을 하는 경험을 함으로써 대학생을 독립적으로 사고하는 자유인으로 양성할 수 있다는 점이다. 대학의 시민교육 분야에서는 일방향의 강의에 치중된 시민인문강좌에 소테의 철학토론을 제공함으로써 시민인문강좌에 활기를 불어 넣을수 있다. 마지막으로 소테의 철학카페 토론방식은 대중의 철학에 대한 관심을 불러 일으키고 대중철학이 목적으로 하는 대중의 철학하는 능력을 향상시킬 수 있다.

영어초록

Marc Souté started a philosophical cafe at a cafe in Paris in 1992.
He applied the purpose, object, subject, structure of argument, philosopher’s role, rules of honesty, and aporic ending of the elenchus to the debate method of his philosophy cafe. The difference between Souté’s debate method and elenchus is not in a 1:1 interactive way, but a collective discussion and the scope of the topic. Souté’s cafe debate has four advantages. First, the public can experience philosophical debate as the philosopher’s progresses. Second, facilitator provides the philosophical knowledge necessary for debate, thereby facilitating the philosophical contemplation of participants. Third, it provides opportunities for philosophy majors to work. Fourth, it induces active debate by participants in the confrontation structure through refutation. The disadvantages may be that only philosophers can proceed with the debate, and participants may be dissatisfied with the debate that ends without a conclusion. The implications of Souté’s debate method can be divided into three areas. First, the implications for thinking and expression subjects as university education are that college students can be nurtured as free people who think independently by experiencing debates with their thoughts or beliefs in the writing and debate skills taught by the subject. In the field of civic education at universities, it is possible to revitalize the civilization lecture by providing Souté’s philosophical debate to the civilization lecture, which focuses on one-way lectures.
Finally, Souté’s philosophical cafe debate method can arouse public interest in philosophy and improve the public’s philosophical ability aimed at popular philosophy.

참고자료

· 없음