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현대문학 속에 나타난 데몬의 형상 - 카프카의 단편과 쥐스킨트의 『향수』를 중심으로 (Das Dämonische in der modernen Literatur)

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최초등록일 2025.05.27 최종저작일 2009.06
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현대문학 속에 나타난 데몬의 형상 - 카프카의 단편과 쥐스킨트의 『향수』를 중심으로
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국카프카학회
    · 수록지 정보 : 카프카 연구 / 21호 / 77 ~ 98페이지
    · 저자명 : 윤현자

    초록

    Diese Arbeit ist ein Teil der Zusammenarbeit, ‘Die Moderne und die küstlerischen Metamorphosen des Dämonischen - Eine Studie zum Dämonischen in Literatur, bildender Kunst, Photographie und Film im deutschsprachigen Raum von der Moderne bis zur Gegenwart.’ Das Dämonische ist im Allgemeinbewusstsein der Gegenwart fast völlig entschwunden. Die zweidimensionale Denkweise ist zur Selbstverständ- lichkeit geworden. Aber trotz aller profanen Linien der Ent- dämonisierungen ist das Dämonische ewig zu überwinden.
    In einigen Erzählungen Kafkas handelt es von rätselhaften Zwitterwesen, die halb Mensch halb Tier, halb Ding halb Geist, lebendig und doch tot sind. Unglücklichsein erzählt von einem Gespenst, Eine Kreuzung von einem Mischtierchen aus Katze und Lamm, und Die Sorge des Hausvaters rührt von etwas, für dessen bloße Existenz der Erzähler keine Erklärung findet. Kafka muß sich auf ein Spiel einlassen, ein Spiel des doppelsinnigen Erzählens. Die Tiergestalten Kafkas repräsentieren die unbewusst traumhafte Welt, den Zustand des Menschen vor seinem Denken. Das Gespenst ist ein Gespenst und dabei nicht weniger wirklich als sein Erzähler, als dieses Ich, dem ‘es schon unerträglich geworden war.’ Das Mischtierchen hat ‘noch niemals eine Mordgelegenheit ausgenutzt’ und ist eben deshalb nicht mehr ganz Tier. Dessen Besitzer, der Erzähler denkt aber unmenschlicherweise, es töten zu lassen.
    Das Parfum. Die Geschichte eines Mörders gehört nicht nur zu den Klassikern der deutschen Literatur, sondern ist der erfolgreichste deutsche Roman aller Zeiten. Jean-Baptiste Grenouille ist sowohl Duftkünstler und Genie als auch Mörder, Anti-Christ, Teufel, und böser Gott. Er ist ohne Geruch am stinkenden Ort geboren und ohne Liebe aufgewachsen, ohne warme menschliche Seele lebend. Er hat aber eine spezielle Eigenschaft; er nimmt die Welt über seine Nase wahr. Er will die reine Schönheit finden und im perfekten Parfum verewigen. Zu diesem Zweck ermordet er 26 Mädchen. Gerade vor seiner Hinrichtung wird er vom Publikum vergöttert. Aber er ist ein Mensch, der nur hassen kann. Darum beschließt das Duftgenie zu sterben. Sein Hass ist zu groß für diese Welt. Angst und Schrecken sind seine Attribute. Selbst sagt Süskind uns: Aus Angst, aus panischer Angst will er die Welt und die Menschen meiden. Die Angst ist also die Angst des spätmodernen Menschen, die des 20. und 21. Jahrhunderts.

    영어초록

    Diese Arbeit ist ein Teil der Zusammenarbeit, ‘Die Moderne und die küstlerischen Metamorphosen des Dämonischen - Eine Studie zum Dämonischen in Literatur, bildender Kunst, Photographie und Film im deutschsprachigen Raum von der Moderne bis zur Gegenwart.’ Das Dämonische ist im Allgemeinbewusstsein der Gegenwart fast völlig entschwunden. Die zweidimensionale Denkweise ist zur Selbstverständ- lichkeit geworden. Aber trotz aller profanen Linien der Ent- dämonisierungen ist das Dämonische ewig zu überwinden.
    In einigen Erzählungen Kafkas handelt es von rätselhaften Zwitterwesen, die halb Mensch halb Tier, halb Ding halb Geist, lebendig und doch tot sind. Unglücklichsein erzählt von einem Gespenst, Eine Kreuzung von einem Mischtierchen aus Katze und Lamm, und Die Sorge des Hausvaters rührt von etwas, für dessen bloße Existenz der Erzähler keine Erklärung findet. Kafka muß sich auf ein Spiel einlassen, ein Spiel des doppelsinnigen Erzählens. Die Tiergestalten Kafkas repräsentieren die unbewusst traumhafte Welt, den Zustand des Menschen vor seinem Denken. Das Gespenst ist ein Gespenst und dabei nicht weniger wirklich als sein Erzähler, als dieses Ich, dem ‘es schon unerträglich geworden war.’ Das Mischtierchen hat ‘noch niemals eine Mordgelegenheit ausgenutzt’ und ist eben deshalb nicht mehr ganz Tier. Dessen Besitzer, der Erzähler denkt aber unmenschlicherweise, es töten zu lassen.
    Das Parfum. Die Geschichte eines Mörders gehört nicht nur zu den Klassikern der deutschen Literatur, sondern ist der erfolgreichste deutsche Roman aller Zeiten. Jean-Baptiste Grenouille ist sowohl Duftkünstler und Genie als auch Mörder, Anti-Christ, Teufel, und böser Gott. Er ist ohne Geruch am stinkenden Ort geboren und ohne Liebe aufgewachsen, ohne warme menschliche Seele lebend. Er hat aber eine spezielle Eigenschaft; er nimmt die Welt über seine Nase wahr. Er will die reine Schönheit finden und im perfekten Parfum verewigen. Zu diesem Zweck ermordet er 26 Mädchen. Gerade vor seiner Hinrichtung wird er vom Publikum vergöttert. Aber er ist ein Mensch, der nur hassen kann. Darum beschließt das Duftgenie zu sterben. Sein Hass ist zu groß für diese Welt. Angst und Schrecken sind seine Attribute. Selbst sagt Süskind uns: Aus Angst, aus panischer Angst will er die Welt und die Menschen meiden. Die Angst ist also die Angst des spätmodernen Menschen, die des 20. und 21. Jahrhunderts.

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