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프랑스 문학속의 후각적 경험의 재현 방식 - 19세기 발작, 졸라, 보들레르, 위스망스의 경우 (Representation of Olfactory Experiences in French Literature: The Cases of Balzac, Zola, Baudelaire and Huysmans in the 19th Century)

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최초등록일 2025.05.26 최종저작일 2023.12
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프랑스 문학속의 후각적 경험의 재현 방식 - 19세기 발작, 졸라, 보들레르, 위스망스의 경우
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국기호학회
    · 수록지 정보 : 기호학 연구 / 75권 / 155 ~ 184페이지
    · 저자명 : 조만수

    초록

    19세기 사회, 경제적 변화는 감각 능력 중에서 후각적 경험의 인지적 중요성을 부각시켰다. 악취에 대해, 그리고 향기에 대한 사람들의 태도는 사회적으로나 미학적으로나 간과할 수 없는 의미를 형성하기 시작한다. 발작과 졸라가 19세기 사회의 거대한벽화를 그려나갈 때, 이 벽화 속에는 비시각적인 방식으로 후각적 경험이 시대를 증언하고 있다. 발작에게서 후각적 경험의 묘사가 전형성을 벗어나지 못했다면, 졸라는 공감각적 묘사를 통해서 후각적 묘사를 교향악의 차원으로 끌어올린다. 그것은 감각에 의해 증폭되는 세계의 경험인데, 부르주아 사회를 체험하고 비판하는 졸라의 감각과인식은 감각적 경험의 세계를 공감각적으로 증폭하는 묘사의 새로운 차원을 획득한다.
    보들레르는 졸라와는 다른 방식으로 감각을 혼합한다. 그가 인지하고 체험하고자하는 세계는 현실세계가 아니라 초월적인 세계이다. 초월적 세계의 감각적 체험은 환각과 도취에 의해서 가능하다. 그러므로 후각은 시각과 청각과 혼합되는 도취의 형식속에서 체험된다. 보들레르를 추종하는 위스망스는 도취를 인위적으로 가능하게 하는인공낙원을 감각적으로 재구성하는 언어를 구축한다. 위스망스에게서 후각적 체험의언어와 문학, 미술, 음악을 논하는 언어는 동일한 기호적 총체를 구성한다. 자연적인감각이 아닌 인공적인 감각으로서의 후각적 체험은 자연주의로부터 벗어나 자연과‘거꾸로’의 관계를 맺는 인공적인 예술론을 형성하게 하였다. 19세기 문학사에서 모더니즘이 탄생하는 과정을 우리는 후각적 경험을 재현하는 방식을 따라가면서 다른 감각으로 체험할 수 있었다.

    영어초록

    From ancient Greece to the 19th century, the sense of smell was ignored in the dimension of perception until it gained recognition in the 18th century. Among sensory abilities, the sense of smell, in the 19th-century society, highlighted the cognitive importance of olfactory experience amidst social and economic changes. Attitudes towards odor and fragrances began to take on undeniable significance, whether socially or aesthetically. As Balzac and Zola painted the vast mural of 19th-century society, within this mural, olfactory experiences bear witness to the era in a non-visual manner. If descriptions of olfactory experiences did not break free from convention in portrayals of Balzac, Zola elevates olfactory descriptions to the dimension of symphony through empathetic depictions in his synesthetic descriptions. It is an experiential world touched by the senses, and Zola’s sensory perception and understanding of bourgeois society, experienced and critiqued through the senses, acquire a new dimension in the empathetic amplification of the world of sensory experiences.
    Baudelaire blends sensory experiences in a different way than Zola. The world he wants to perceive and experience is not the real world but a transcendental one. Sensory experiences in the realm of the transcendental are made possible through hallucination and intoxication. Therefore, olfaction is experienced within the form of intoxication, mixed with vision and audition. Those following Baudelaire, like Huysmans, construct a language that perceptually reconstructs an artificially induced paradise, allowing for the experience of intoxication artificially. In Huysmans, the language discussing olfactory experiences in literature, art, and music composes the same symbolic totality. The language of olfactory experience as an artificial sense, departing from naturalism, has contributed to the formation of an artificial aesthetics that establishes a reversed relationship with nature. Following the process of the birth of modernism in 19th-century literary history, we could experience a different sense by tracing the ways in which olfactory experiences were recreated.

    참고자료

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