최옥삼 가야금 산조의 남·북한 음악 비교 (A Comparative Study of South and North Korean Traditional Music Based on Musical Analysis of Two Different Gayageum Sanjo by Choe Ok-sam)

서지정보

· 발행기관 : 남북문화예술학회
· 수록지 정보 : 남북문화예술연구 / 12호 / 9 ~ 41페이지
· 저자명 : 문재숙

초록

본 연구는 남한과 북한에 각각 전승되는 최옥삼 가야금산조음악의비교분석을 통하여 분단 이후 음악적 교류 없이 각기 형성되어 온 남한과 북한의 한국전통음악의 특징에 대해 고찰하는 글이다. 현재 남한에 전수되는최옥삼류 가야금산조, 즉 최옥삼의 월북이전 사사를 받은 함동정월을 통하여 전수된 최옥삼의 산조와, 그의 월북 이후 북에서 새로 편곡 되어 “산조춤”의 반주음악으로 사용되는 산조를 비교하여 이 두 종류 산조의 공통점과 차이점을 밝힌다. 20세기 초에 출생한 최옥삼은 일제강점기와 6.25 전쟁이라는 민족적 비운의 시대를 살아가며 가야금산조의 한 유파를 형성해낸 음악가로, 남한에서는 최옥삼류 가야금산조의 명인으로 알려져 있다. 한편 월북 이후 그의 음악활동에 관해서는 많은 자료가 알려져 있진 않지만, 최승희의 무용에 반주 음악으로 사용된 가야금산조가 있다. 이렇듯 한 음악가가 서로 다른 시간과 공간, 또한 이념적 차이 속에 살아가며 만들어낸 두 종류의 가야금산조를 분석한 결과 다음과 같은 차이점이 밝혀졌다.
첫째, 남한의 최옥삼류 가야금 산조의 중심리듬이 3박(♩.)인데 비해 북한의 산조에서는 2박(♩)으로 바뀌었다. 둘째, 느린 박에서 빠른 장단으로 흐르는 것은 만, 중, 삭이다. 셋째, 북한의 산조에서는 개방현 제 4현의 ‘시’음이 출현하였는데, 이는 12현에서 다현음으로 가는 길목으로 보여진다. 이렇듯 가야금의 줄이 많아지는 것은 서양음악의 영향이며, 왼손의 눌러내는 음, 농현으로 내는 음보다 개방현을 더 선호하기 시작하였다. 넷째, 세산조시 단계면 보다 느리다. 만·중·삭에서 중·삭 정도의 속도감에 있어 느림이 사라졌다. 다섯째, 산조가 북한에서 장단이 단순화되고, 계면조로 통일되었다. 극도의 느림과 극도의 계면조가 없다. 여섯째, 13현을 사용한다.

영어초록

This study examines the characteristics of Korean traditional music in South and North Korea through comparative analysis of two different gayageum sanjo by Choe Ok-sam, whose gayageum music has been passed down in both the South and the North. In South Korea, Choe Ok-sam School gayageum sanjo has been passed down through Ham Dongjeongwol, who studied with Choe Ok-sam before his defection to the North, while in North Korea, another type of Choe’s gayageum sanjo is reported to have been used as music accompanying sanjochum (sanjo dance). Comparing these two types of sanjo, I explore their similarities and differences.
Born in the early twentieth century, Choe Ok-sam lived through times of national tragedy, including the Japanese colonial period and the Korean War. However, despite difficult circumstances, he created his own school of gayageum sanjo, and has been highly regarded as a master of gayageum music in South Korea. Although his musical activities in North Korea have been little reported, his gayageum sanjo used to accompany the dance of Choe Seung-hi has been recognized. Analysis of Choe Ok-sam’s two different types of music—each developed in different times, spaces, and ideologies—yields the following six findings. First, the primary beat of Choe Ok-sam’s sanjo in South Korea is in triple meter (♩.), while it is in duple meter (♩) in the North. Second, both sanjo apply man (slow)–jung (moderate)–sak (fast) as their temporal format in the music. Third, the 13-string gayageum is used in North Korea, whereas the original 12-string gayageum is used for sanjo in the South. Fourth, regarding tuning, the fourth open string of the gayageum is tuned to “ti” in the North. I believe that this reflects the North Korean preference to use open strings rather than to create pitches by vibrating and pressing strings with the left hand. I also assert that this phenomenon represents the influence of Western music, and that it led to the use of the gayageum with an additional string. Fifth, the fastest movement of the North Korean sanjo is slower than its counterpart in the South. However, in movements at moderate and fast tempi, the overall pace of the North Korean music is more impetuous than that from the South, thereby dispelling any suggestion of slowness. And sixth, in North Korea, the rhythmic patterns are simplified and the mode is unified into gyemyeonjo.

참고자료

· 없음