조선시대 도연명시 수용 및 전범화 양상 (Poetry of Tao Yuanming(陶淵明) in CHOSON period: Acception and Adaptation in Normative)

서지정보

· 발행기관 : 한국중국학회
· 수록지 정보 : 중국학보 / 77호 / 113 ~ 146페이지
· 저자명 : 이남종

초록

본 연구인 ‘조선시대 도연명시 수용 및 전범화 양상’은 필자의 두 편의 논문, 즉 ‘조선시기 도연명시의 註釋과 수용’과 ‘만성(晩醒) 박치복(朴致馥; 1824~1893)의 〈陶靖節述酒詩解〉’의 후속 연구 가운데 하나이다. 본 연구에서는 우리 땅에 현전하는 도연명과 관련한 유형 또는 무형의 자료들을 하나로 엮어주는 논리를 탐구하는 데에 중점을 두었다. 조선 지식인의 도덕적 역량의 기저에 ‘處士’의식이 존재하며, 그것은 도연명에 대한 朱熹(1130～1200)의 인식과 밀접한 관계가 있다는 가설 하에 문헌연구를 통해 이를 입증해나갔다. 朱熹의 역사적 評決 ‘晉나라 處士 陶潛’의 의미요소에는 伯夷, 荊軻, 張良, 諸葛亮 등의 실존 인물 및 도연명이 가공해낸 ‘東方一士’가 포함되어 있고, 이들 의미요소들은 조선에서 處士적 삶을 살다간 인사들로 하여금 삶의 공간과 방식을 선택하는 데 결정적인 영향을 미쳤다.

영어초록

This study is one of the follow-up studies of ＜Research on How Korean Poet Society during Chosun Era Embraced Tao Yuanming Poetry and Interpretation on Tao Yuanming Poetry＞ and ＜Research on Mannseong晩醒 Pak-ChiBok朴致馥(Chosun朝鮮, 1824~1893) TaoJingjie ‘Shujiu’Jie陶靖節述酒詩解＞. This study focuses on understanding the philosophy that penetrates the documents related to Tao Yuanming, whether it is tangible or intangible, which exist in the Korean Peninsula. Through research on the related documents, this study verifies an assumption that Chosun’s intellectuals have ‘Recluse處士’ mind set under their moral capability and it is closely related to the 朱熹(1130~1200)’s understanding of Tao Yuanming. 朱熹’s historic memoir, ‘Recluse of Jin晉 Dynasty Tao-Qian陶潛’ includes actual figures such as Bo-Yi伯夷, Jing-Ke荊軻, Zhang-Liang張良, and Zhuge-Liang諸葛亮 and it also features ‘A Scholar of East東方一士’, a fictional character created by Tao Yuanming. Their presence worked as an important semantic elements that greatly impacted the way the reclusive scholars of Chosun Era selects their way and space of life.

참고자료

· 없음