주앙 소에이루의 『천주성교약언(天主聖教約言)』 ‐ 그 동서 교류 문헌으로서의 가치 (João Soeiro’s Tianzhu shengjiao yueyan 天主聖教約言 ‐ Its Value of the East-West Interchange)

서지정보

· 발행기관 : 전주대학교 한국고전학연구소
· 수록지 정보 : 공존의 인간학 / 10호 / 7 ~ 50페이지
· 저자명 : 곽문석, 김보름

초록

포르투갈 출신의 예수회 선교사 주앙 소에이루(João Soeiro, 蘇如望, 1566~1607)의 『천주성교약언(天主聖教約言)』은 천주교의 핵심 교리를 압축적으로 담은 교리문답서다. 분량은 적지만 중국 선교 초기에 등장한 한문 서학서이고 명청 대에 여러 차례 간행되었으며, 베트남어와 만주어로도 번역되는 등 큰 파급력이 있던 문헌이다. 특히 뒤에 라틴어로 번역된 바 있어 더욱 주목된다. 라틴어 저본에서 한어(漢語)로의 번역이 아니라 한문으로 작성된 것을 라틴어로 번역했다는 점에서 한문을 통해 어떻게 서양 개념이 독해되었는지, 선교사회에서 어떠한 서양의 신조어가 안착되었는지를 살필 수 있기 때문이다.
이 문헌에 대해서는 국내에서 거의 언급되지 않았다. 최초의 연구는 한문본이 아니라 만주어 역본에 대한 국역으로, 최근에 출판되었다. 해외 연구의 경우에는 각 언어별로 이루어지면서 저본과의 관련성이 검토되지 않은 데서 오는 상당한 오류가 발견된다. 따라서 종합적 검토를 통해 이 문헌이 지닌 동서 교류 문헌으로서의 가치를 밝힐 필요가 있다.
본고에서는 1) 저자와 문헌에 대한 개괄적 소개를 하고, 2) 선행연구의 오류를 검토하여 종합 연구의 필요성을 강조하고, 3) 『천주실의』의 용어와 대조하여 이 문헌에 중국 선교 초기 서양 개념의 유입을 보여 주는 문헌학적 증거가 있음을 밝혔으며, 4) 현전본을 참고하여 라틴어역본의 한문 저본을 재구성하여 부록으로 제시하였다.

영어초록

The Tianzhu Shengjiao Yueyan by the Portuguese Jesuit missionary João Soeiro (蘇如望, 1566~1607) is a catechism that condenses the core teachings of Catholicism. Although it is a small book, it was published several times during the Ming and Qing dynasties, translated into Vietnamese and Manchu, and had a great impact. It is especially noteworthy because it was later translated into Latin. This is because it is not a translation of a Latin text into Chinese, but a translation of a missionary’s Chinese catechism into Latin, which allows us to see how Western concepts were read through Chinese and what neologisms were adopted in the missionary community.
Little has been written about this literature in Korea. Recently it’s Manchu version that had been translated into Korean. In the case of overseas studies, there are language-specific and contain significant errors that have not been checked for their irrelevance to the original text. Therefore, it is necessary to reveal the value of this text as an object of study in the East-West exchange literature through a comprehensive review.
This article 1) provides a brief introduction to the authors and the literature, 2) reviews the errors of previous studies to emphasize the need for a comprehensive study, 3) contrasts the terminology of Tianzhu Shiyi to show that there is literary evidence in this text that shows the introduction and settlement of Western concepts in the early years of Chinese missions, and 4) a reconstruction of the original Chinese text of the Latin translation is presented as an appendix, with reference to extant texts.

참고자료

· 없음