바이런 케이티(Byron Katie)의 마음치유론 (On the Mind Healing Therapy of Byron Katie)

서지정보

· 발행기관 : 원광대학교 원불교사상연구원
· 수록지 정보 : 원불교사상과 종교문화 / 60호 / 111 ~ 155페이지
· 저자명 : 이기흥

초록

‘작업’이라 불리는 바이런 케이티의 마음치유 프로그램이 이미 오래 전부터 미국 및 유럽을 중심으로 대중들의 삶의 문제들을 해결하는 데 기여하고 있다. 그런데 특이한 것은, 케이티는종교 기반 영적 지도자들이나 학자 출신들과는 달리 일반인 출신이라는 사실이다. 종교적, 학문적 전통의 전문가라면 마음치유 내지 마음공부 프로그램의 이론적, 사상적 기반이 당연히 있겠지만, 그녀의 마음치유 프로그램은 주로 매뉴얼 중심으로 설명되거나 아니면 해당 프로그램의 실천적 적용 결과 중심으로소개되고 있다. 즉 그녀의 마음치유술의 사상적, 이론적 기반에대한 논의는 거의 찾아볼 수가 없다. 바이런 케이티의 마음치유프로그램이 매우 효과적인 결과를 내고 있다는 점에서도 그것의 사상적, 이론적 정체성이 궁금하고 그리고 그것을 밝히는 일은 유의미해 보인다. 본 연구는 이러한 배경에서 출범했다.
일반인들은 통상 마음고통의 원인을 자신의 밖 혹은 남에게서 찾는 경향이 있다. 그러나 깨달음을 얻은 선각자들의 생각은이와는 다르다. 가령 유불도 전통의 마음치유전략은 통상 사람의 모든 마음문제는 마음으로부터 유래하는 만큼 마음을 관리하는 데 각별한 신경을 써야 유의미하고 행복한 삶을 살 수 있다고 본다. (이 두 종류의 행복론은 각각 천동설과 지동설을 닮아있다.) 케이티의 마음치유술 역시 유불도 전통의 마음치유전략과도 유사하게 불행은 인간 스스로 지은 것이고 그리고 불행에서 벗어나려면 마음을 잘 관리해야 한다고 본다. 그런데 이러한유사성은 외적인 유사성이다. 케이티의 마음치유술은 유불도전통의 마음치유술과 다소 차이가 있다. 마음 중심 혹은 마음자체의 연마를 강조하는 유불도 전통의 마음치유론은 관념론적색채가 강한 반면, 실재 지향적인 마음씀씀이를 주장하는 케이티의 그것은 실재론적 색채가 강하다. 본고는 이렇게 케이티의마음치유술이 갖는 철학적 정체성을 밝히고자 한다. 그리고 글의 말미에서는 포스트 케이티 마음치유의 가능성 또한 간단하게 언급될 것이다.

영어초록

The mind healing program of Byron Katie, called “The Work”, hascontributed for several years to the solution of layperson’s lifeproblems in the U.S. and Europe. The peculiarity is that Katie’smind healing program is, in contrast to the mind healing programs ofspiritual leader of religious and academic background, a program ofa layperson without any religious and academic teaching career. Ifsomeone has a religious and academic background, his concept ofmind healing would have an ideological and theoretical basis. Buther mind healing program is presented mainly in the form of FieldManual or in a form of report of practiced mind healing program.
There we can not find any statement concerned with the ideological,theoretical foundations of her mind healing program. To answer thequestion of what kind of an ideological, theoretical identity Katie’smind healing program has, would be very curious and interesting, inthe sense that her mind healing program is very effective in its results and with it very popular. For a further development of such a theory,such a study would be very helpful. From this background, thepresent study has been launched.
Generally tend the public opinions to diagnose the cause ofmental illness to be rather outside than inside. But the enlightenedpeople think differently about the cause of mental illness. They tend todiagnose the cause of mental illness to be not outside but inside. (Thiscontrast is similar to the contrast between geocentrism heliocentrism inthe theory of the planets.) For example, teachers from the oriental traditionof Confucianism, Taoism and Buddhism say almost unanimously that wehave to pay special attention to the mind, if we want to turn unhappylife into happy life. Since all mind problems are usually caused bynothing more than the mind itself. Katie’s mind healing program,like the mind healing programs of oriental tradition, shares the ideathat the mental misery is made by the mind itself and therefore wemust try to maintain and control our mind. However, this similarity isonly superficial. Katie’s mind healing program differs in fact from thetheories of the aforementioned oriental tradition. Oriental mind healingprogram, which emphasizes the mind, is more idealistic, while Katie’smind healing program that emphasizes the unity of mind and reality,is more realistic. In this way this paper attempts to define thephilosophical and theoretical identity of Katie’s mind healing program.
At the end it is said about the possibility of a post Katiean program ofmind healing.

참고자료

· 없음