파스칼 변증론의 교육적 함의 (The Educational Implication in Pascal’s Apologetics)

서지정보

· 발행기관 : 중앙대학교 중앙철학연구소
· 수록지 정보 : 철학탐구 / 43권 / 27 ~ 48페이지
· 저자명 : 장성민

초록

이 논문의 목적은 파스칼의 변증론에서 교육적 함의는 무엇인지 살펴보는 데 있다. 그의 변증론에 함축된 교육적 담론은 세 가지 측면으로 구분하여 논의할 수 있을 것이다. 첫째로 교육의 일차적 목적은 ‘교양인’을 만드는 데 있다. 그것은 단순히 지식이나 재능을 쌓도록 하는 지식 교육이 아니라 인성 교육이다. 둘째로 교육 방법론, 곧 설득의 기술이다. 파스칼은 어떻게 사람들을 설득할 수 있는가를 ‘납득 시키는 기술’과 ‘마음에 드는 기술’로 구별하여 논한다. 전자는 논리적으로 설득하는 것이고 후자는 마음을 움직이는 방법으로, 실제로 교육에는 후자가 더 효과적이지만 이 두 가지가 아우러져야 한다. 셋째로 교육의 궁극적 목적은 회심(conversion)이다. 파스칼에 따르면 교양 교육이나 설득의 기술을 통해서는 타락한 인간성을 근본적으로 변화시키지 못한다. 회심은 초자연적 계시 또는 사랑의 질서에서 가능하다. 여기에 오늘날의 표현으로 기독교 교육의 필요성이 대두한다. 그럼에도 파스칼의 변증론은 다양한 교육 방법론을 요구한다. 이것이 바로 파스칼의 변증론이 교육적이어야만 하는 이유가 될 수 있을 것이다.

영어초록

Pascal’s educational thought can be summarized into three main points. First, the first notion of education’s purpose is in forming a ‘gentleman’(honnête homme). This kind of perspective may also be the important objective of the modern education. Secondly, educational methodology is a technique of persuasion. In Pascal’s discussion on the art of persuasion, he distinguishes the method of convincing with the method of pleasing. According to Pascal, the former method is a logical persuasion while the latter method is a persuasion of the heart. In fact, the latter method is a more effective method than the former method. Thirdly, the Pascal’s core point of his philosophy of education is in the Christian education. There are limitations in forming a gentleman and in using the persuasion methods because these kinds of attempts cannot alter the depraved human nature. The education that can transform the hearts of people can only be accomplished through faith on the supernatural revelation. Therefore, according to Pascal, the true education must be based on the Christian education.

참고자료

· 없음