<벽허담관제언록>에 구현된 상층여성의 애욕담론 (on the sexual desire of upper class woman in Beyckhudamkwanjeanlok)

서지정보

· 발행기관 : 한국고소설학회
· 수록지 정보 : 고소설연구 / 30호 / 285 ~ 314페이지
· 저자명 : 조광국

초록

<벽허담관제언록>은 상층벌열가문인 하씨가문의 8남 3녀의 11쌍의 결연담을 담아냈다. 그 결연담은 ‘부부의 화목 여부’와 ‘정실․부실의 화목 여부’라는 기준에 따라 두 가지로 나뉘는데, 전자는 작품의 배면에 자리를 잡고, 후자가 작품 전개의 주요 축을 형성한다.
후자의 결연담은 남편을 중심으로 하여 婦德을 갖춘 여성과 부덕을 갖추지 못한 여성으로 재차 양분․대조된다. 婦德을 갖추지 못한 부실들에 의해서 가정의 화평과 가문의 안정은 깨지게 되는데, 그 근본적인 원인으로 愛慾이 제시된다. 그로 인해 펼쳐지는 서사세계를 ‘상층여성의 애욕서사’라 일컬을 만한데, 그 애욕서사는 5개의 서사국면을 지니며, 모두 ‘정실-남편-부실’의 삼각구도로 전개된다. 작가는 먼저 연정을 품고 행동으로 옮기는 여성을 愛慾․淫慾的 여성으로 폄하하여 惡人으로 그려내는 반면에, ‘反愛慾的’ 혹은 ‘非愛慾的’ 성향의 婦德을 갖춘 여성들은 오히려 남성들의 호감과 애정을 받는 善人으로 그려낸다. 그리고 愛慾 성향의 여성이 婦德 성향의 여성으로 거듭나는 것을 철저히 배제함으로써 상층여성의 애욕서사에 ‘愛慾과 婦德의 극단적 이원화’의 구도를 부여한다.
작가는 이 극단적 이원화의 구도를 ‘정실 선호의 일부일처 의식’과 연계하고, 이들 다시 ‘정실의 애욕 억압 의식’과 어우러지게 한다. 작가는 여성의 욕망을 婦德 추구 욕망과 愛慾 추구 욕망으로 이원화하되, 한 여성 안에 두 욕망이 공존할 수 없는 것으로 보고, 그에 따라 부덕 추구 욕망의 여성과 애욕 추구 욕망의 여성을 분리하여 대조적․대립적 캐릭터로 형상화한다. 궁극적으로 작가는 ‘愛慾과 婦德의 극단적 이원화’ 구도와 ‘정실 선호의 일부일처 의식’, ‘정실의 애욕 억압 의식’을 서로 맞물리게 한다.
작가는 <하진양문록>, <임화정연>, <유이양문록>과는 다르게, 婦德 성향의 여성으로 거듭나 해피엔딩을 맞는 애욕서사를 애초부터 배제하고, 애욕 성향을 보이는 여성이 시종 악한 행실을 일삼다가 끝내 응징당하는 식으로 펼쳐낸다. 요컨대 이 작품은 상층여성의 애욕을 용납하지 않고 철저히 응징함으로써 여느 작품보다도 보수적인 애욕담론을 담아내는 것이다.

영어초록

The sexual desire of upper-class woman is an important agent in Beyckhudamkwanjeanlok. descriptive; The sexual desire of upper-class woman becomes basis of narration and description. That has five aspects as follows; ① a woman of the sexual desire falls in love at first sight with married man. ② she marries a married man with the help of the king, but husband hates her. ③ she feels jealous of the first lawful wife, and makes them become chapped. ④ she makes married woman's parents' home be ruined or makes married the family of one´s husband be ruined. ⑤ finally she is punished.
The narration and description made by the sexual desire of upper-class woman is developed in a triangular form of three with the first lawful wife, husband and a concubine. The writer denounces a concubine of sexual desire scathingly, but has a high regard for first lawful wife of womanly virtues. And writer blocks the route that a concubine of sexual desire becomes woman of womanly virtues. In other words he divides upper-class woman into two; the sexual desire and womanly virtues. Consequently the writer lays bare male central intention that marriage and love progress satisfactorily by male only.

참고자료

· 없음