후지츠카 치카시(藤塚鄰)의 漢學과 北學派硏究의 視座 : 淸朝考證學 및 東洋學과의 遠近 (The Study of the Chinese Classics(漢學) of Chikashi Fujitsuka(藤塚鄰) and The Viewpoint of the study on Bukhak / Beixue School(北學派硏究) : The distance from the Philology of the Ching Dynasty(淸朝考證學) and Orien)

서지정보

· 발행기관 : 근역한문학회
· 수록지 정보 : 한문학논집(漢文學論集) / 65권 / 125 ~ 152페이지
· 저자명 : 송호빈

초록

후지츠카 치카시(藤塚鄰) 학문의 두 축을 이루고 있는 것은 秋史의 청조고증학 수용과 연찬을 중심으로 한 北學(한중교류)에 대한 연구, 그리고 『論語』․『中庸』를 비롯한 경전 텍스트에 대한 문헌학적 연구이다. 그러나 그의 저술목록과 자료에 대한 정리는 여전히 미완이며 우리는 후지츠카의 경학 연구에 관한 성과에 크게 주목하지 않아 왔다. 그의 경학 연구는 그 관점과 방법이 북학(한중교류) 연구의 그것에 伏流하기에 우리는 이에 대한 검토를 소홀히 할 수 없다.
후지츠카의 경학은 漢學, 그 가운데서도 좁은 의미의 漢學 정확히는 淸朝考證學이었다. 그는 宋學과 漢學을 경학사의 전개나 경학의 방법에서 있어 대등한 것으로 보지 않았으며 청조고증학을 객관적․과학적인 학문으로 여겼다. 그가 이러한 관점과 방법을 취한 배경에는 東京帝國大學 한(문)학 전공의 커리큘럼(학풍)이 자리잡고 있다. 후지츠카의 청조고증학 지향은 경학(사)에 대한 담론에만 머무르지 않고 『논어』 주석서에 대한 분석 나아가 한중교류 관련 자료의 연구와 집필의 스타일에도 반영된다.
그가 경학 및 한중교류에서 보여준 이러한 학문 경향은 경학사의 전개, 그 線上에서만으로는 온전히 파악되지 않는다. 그의 한학은 帝國主義와 함께 탄생한 이른바 東洋學에 이끌리며 그 모습을 왜곡시키거나 자리한 위치를 옮겨갈 수 밖에 없었다. 그의 北京 유학과 京城帝國大學 부임이라는 학문적 轉機는 모두 ‘제국’의 팽창과 연동된다. 후지츠카가 비록 제국주의와 침략전쟁에 적극 부용하지는 않았다 하더라도 그의 한학은 동양학이라는 地域學 속에 배태되어 있는 우월한 ‘발굴자’로서의 관념을 내재하고 있는 것이었다.

영어초록

Chikashi Fujitsuka(1879-1948) obtained and studied many materials related to Korea-China exchanges, including Hwadongchangsujib(華東唱酬集). He claimed to be the last descendant of traditional study of the Chinese classics(漢學), and as a teacher within the modern academic system of Imperial University, he became a pioneer in the study on Bukhak / Beixue School(北學派硏究) centered on Kim Jeong-hui(金正喜). His achievements still have a significant impact on Korea-China exchange research to this day. Therefore, it is necessary to examine the meaning of his research in the history of Korean classical literature under the theme of Bukhak/Beixue School(北學) through measuring the distance from the philology of the Ching dynasty(淸朝考證學) and Oriental studies(東洋學).

참고자료

· 없음