동학 문헌 『도원기서』와 『대선생주문집』의 선후 관계: 최제우 전기의 성립연대에 관한 비판적 고찰 (On The Establishment Date of Tonghak Scripture Taesŏnsaengjumunjip(大先生主文集) : The Critical Review of The establishment date of the biography of Ch'oe Je-woo)

서지정보

· 발행기관 : 원광대학교 원불교사상연구원
· 수록지 정보 : 원불교사상과 종교문화 / 94호 / 211 ~ 251페이지
· 저자명 : 조성환

초록

초기 동학의 역사를 전하는 문헌 중에 1880년에 작성된 『도원기서(道源記 書)』가 있다. 전반부는 동학을 창시한 최제우의 행적을, 후반부는 그 뒤를 이어 동학을 이끈 최시형의 활동을 기록하고 있다. 그런데 전반부에 해당하는 내용만 따로 전하는 문헌으로 『대선생주문집(大先生主文集)』이 있다. 그래서 『대선생주문집』은 최제우의 전기에 해당하는 셈이다. 문제는 양자의 선후 관계이다. 1985년에 표영삼은 『대선생주문집』이 먼저 작성되었고, 그것을 토대로 『도원기서』가 집필되었다고 하였다. 그러다가 2004년에는 자신의 학설을뒤집어서, 『도원기서』가 먼저 작성되었고 그것의 전반부를 필사한 것이 『대선생주문집』이라고 수정하였다. 그런데 최근에 김용옥은 『동경대전 1』에서“1865년에 박하선에 의해서 『대선생주문집』이 작성되었고, 그것을 보완한 것이 1880년의 『도원기서』이다”라는 주장을 하였다. 그리고 자신의 학설은 표영삼의 견해에 근거하고 있다고 하였다. 그런데 표영삼은 2004년 무렵에 학설이 바뀌었다. 따라서 김용옥이 말하는 표영삼의 학설은 1985년의 전기 학설에해당하는 셈이다. 뿐만 아니라 김용옥이 제시하는 근거는 설득력을 결여하고있다. 이 글에서는 김용옥의 학설에 대한 비판적 검토를 통해서 『도원기서』가『대선생주문집』보다 먼저 성립했음을 10가지 항목으로 나누어서 고찰하였다.

영어초록

Among the scriptures that convey the history of early Donghak, there is a book called “Dowongiseo(道源記書)” written in 1880. The first half records the biography of Choi Je-woo, the founder of Donghak, and the second half is about the activities of Choi Si-hyeong, who followed him and led Donghak.
However, there is a document called “Taesŏnsaengjumunjip”(大先生主文集) that describes only the contents of the first half of the book. So, Taesŏnsaengjumunjip is a kind of a biography of Choi Je-woo. The point is the relationship between the two. In 1985, Pyo Young-sam said that Taesŏnsaengjumunjip was first written, and based on it, Dowongiseo was written. However, in 2004, he revised his old theory and proposed a new one that Dowongiseo first written, and the first half of it was transcribed to be Taesŏnsaengjumunjip. In 2021, Kim Young-oak claimed in Tonggyŏngdaejŏn 1, “In 1865, Park Ha-seon wrote Taesŏnsaengjumunjip, and the revised version of it was Dowongiseo in 1880.” And he said that his argument was based on the doctrine of Pyo Young-sam. However, the theory of Pyo has changed around 2004. Thus, Kim’s theory corresponds to the old theory of Pyo Young- sam. In addition, the evidences presented by Kim are less persuasive. In the essay, I try to examine the fact that Dowongiseo was written before the Taesŏnsaengjumunjip through a critical examination of Kim’s theories.

참고자료

· 없음