-‘X(하)다’와 ‘X 잖다／찮다／짢다’의 의미상관성 연구 (A Study on the Semantic Relationship of ‘X(ha)ta’ and ‘X(ha)cianihata’, ‘X(ha)canta’, The Journal Of Eomunyeogu)

서지정보

· 발행기관 : 어문연구학회
· 수록지 정보 : 어문연구 / 57권 / 33 ~ 55페이지
· 저자명 : 김진수

초록

본고는 심리동사 가운데 ‘X잖다／찮다／짢다’ 형태의 어휘들을 연구대상으로 삼아 이들 어휘와 ‘X(하)다’는 대립적인 관계에 있는 것으로 보고 이들 사이의 형태와 의미관계를 살펴보았다. ‘같잖다, 시원찮다, 심심찮다, 귀찮다, 편찮다, 하찮다’를 대상으로 삼아 연구하였고 그 결과는 다음과 같다.
첫째, ‘같잖다’는 ‘같다’에 부정접사 ‘-지 아니하다’가 붙어서 된 ‘같지 않다’가 줄어서 된 심리동사이다. 본래 ‘같다’와 ‘같지 않다’는 비심리동사이지만 ‘같잖다’는 화자의 주관적 판단에 따라 자신의 가치보다 열등하다고 판단하는 의미를 가진다.
둘째, ‘귀찮다’는 비심리동사인 ‘귀하다’의 부정형 ‘귀하지 않다’가 줄어서 된 심리동사이다. ‘귀하다’는 본래 ‘드물다. 가치가 있다’의 의미였으나 ‘귀찮다’는 ‘드물지 않다, 가치가 없다’의 의미가 아니라 ‘성가시다’의 의미를 갖게 된다.
셋째, ‘시원찮다’는 ‘시원하다’의 부정형 ‘시원하지 않다’가 줄어서 된 심리동사이다. 본래 ‘시원하다’는 온도상의 서늘함을 나타내는 비심리동사이기도 하고 또 심리적인 만족감을 나타내는 심리동사이기도 한데 ‘시원찮다’는 심리동사로만 쓰인다. ‘시원찮다’는 ‘시원하다’에서 나온 말이긴 하나 그 의미는 ‘화자의 기준이나 기대치에 못 미쳐서 생기는 불만족’이다.
넷째, ‘편찮다’는 ‘편하지 않다’가 줄어서 된 말로 ‘불편하다’의 의미로 쓰는 것이 아니라 화자보다 위계가 위인 사람이 아플 때에 쓰는 말로서 원래 ‘편하다’에서 나온 말이지만 그 의미와 사용범위는 매우 제한적이다.
다섯째, ‘심심찮다’는 ‘심심하지 않다’의 의미로 쓰이기도 하고 ‘자주’라는 의미로 쓰이기도 한다. ‘자주’라는 빈도를 나타내는 의미는 ‘심심하다’가 가지고 있던 의미는 아니다. 본래 ‘심심하다’는 ‘무료하여 재미없다’라는 의미의 심리동사인데 부정접사 ‘하지 아니하다’가 붙어서 된 ‘심심하지 아니하다’가 줄어서 심리동사 ‘심심찮다’가 되었고 ‘자주’라는 제3의 의미가 생기게 되었다.
마지막으로 ‘하찮다’는 ‘많다, 높다, 크다’라는 의미의 고어 ‘하다’에서 부정의 의미를 지닌 ‘-하지 아니하다’ 붙어서 된 단어가 다시 줄어서 ‘하찮다’가 된 것으로 추정한다. 의미는 ‘쓸모없다, 가치없다’란 의미를 가진다.

영어초록

The purpose of this paper is to explain the relationship with ‘X(ha)ta' and ‘Xcanta／ccanta／chanta' Some words which have the form ‘Xcanta／ccanta／chanta' are belonging to psychological verbs or psychological words. Most of words which called psychological verbs have various grammatical, semantical, morphological features. These words have ambivalent features - adjectives and verbs, actives and non-actives.
Some psychological verbs which has ‘Xcanta／ccanta／chanta' form are derived from ‘X-ta' added negative suffix ‘-(ha)ci anihata'. ‘Katcanta, kuichanta, siwonchanta, simsimchanta, phyunchanta' are all psychological verbs but ‘katta, kuihata' are not psychological verbs. ‘Siwonhata, simsimhata, phyunhata' have double functions, oneside is psychological, other side is non-psychological. Even these verbs which have ‘X(ha)ta’ form(some verbs are not psychological, some verbs are partly psychological) are added negative suffix ‘(ha)ci anihata’ , the derived form ‘X (ha)cianihata' doesn´t changed their grammartical category. But ‘X (ha)cianihata' form verbs will be abridged to ‘X (ha)canta／ccanta／chantha', then the verbs will become all psychological verbs. But phyunhata is a psychological verb in original. In this case the derived word ‘phyunchantha' also belonging in psychological verb.
There are semantic gaps between ‘X (ha)canta／chantha' with ‘X(ha)ta' and ‘X-(ha)cianihata'. The meaning of psychological verbs with ‘X (ha)canta／chantha' have not only negative meaning but also the third meaning, unexpected meanings. So ‘Katcanta' is derived from ‘katta(same or in a same kind), but the meaning of ‘katcanta' is somgthing or someone ignorable, inferior to speaker´s level. ‘Kuichantha' is come from ‘kuihata(valuable or rarity) but the meaning of 'kuichantha' is 'bore with or boresome'. ‘Siwonhata' has two meanings：one is cool in temperature, the other is satisfied with something or someone, but the menaing of ‘siwonchantha' is ‘below of the level or not satisfied with speaker´s expectations' ‘Pyunchanta' is derived from ‘phyunhata'. Phyunhata´s meaning is easiness, but phyunchanta´s meaning is ‘superior´s sickness or uneasiness'. ‘Simsimchantha' is come from ‘simsimhata', ‘simsimhata' has two different meanings. one is boring with spent times, another is unsalty. But the meaning of ‘simsimchantha' is ‘often as much as speaker couldn´t feel boring' ‘Hachantha' is come from ‘hata'(it´s meaning is a huge of, a number of), but hachantha´s meaning is ‘worthless, useless'.

참고자료

· 없음