윤노빈의 신생철학과 아렌트의 정치철학 비교 시론 (A Comparative Study on Youn Ro-bin's “New Life Philosophy” and Arendt's Political Philosophy)

서지정보

· 발행기관 : 한국하이데거학회
· 수록지 정보 : 현대유럽철학연구 / 70호 / 33 ~ 63페이지
· 저자명 : 안효성

초록

윤노빈의 신생철학은 토착성과 독창성이 가득한 한국철학의 한 모범이다. 그러나 윤노빈은 단 한권의 책 『신생철학』만을 남기고 가족 모두가 월북을 한 까닭 등으로 인해 우리에게 많이 알려져 있지 않고 그의 학문에 대한 연구도 빈곤하다. 그리고 기존의 연구는 주로 그의 철학에 영향을 미친 서양철학적 계보나 동학과의 연관성, 생명철학적 가치에 초점이 맞춰져 있었다. 반면 이 논문은 윤노빈의 ‘신생철학’과 한나 아렌트의 정치철학을 비교하는 시론(試論)적 연구다. 윤노빈의 신생철학과 아렌트의 정치철학 사이엔 상통하는 점이 많기에, 비교적 익숙하게 알려진 아렌트 철학과의 비교를 통해, 신생철학이 가진 한 가지 중요한 특징인 정치사회철학적 성격과 내용을 분명히 할 수 있다. 윤노빈의 신생철학은 서양철학의 ‘존재’와 ‘실존’과는 다른 ‘생존’을 세계관의 중심에 두고, 아렌트의 정치철학은 서구 실존철학의 연장에 있는 독창적인 변용이다. 다만 두 철학 모두가 인간의 주체적 ‘행위’를 가장 중시한다. 따라서 이 연구는 먼저 윤노빈과 아렌트의 철학에서 ‘행위’ 개념을 비교해 본다.(2장) 윤노빈은 생존의 적을 ‘악마’라 부르며 독특한 악마론을 전개하며, 아렌트는 인간 실존의 최대 적, 인간성에 대한 범죄로 전체주의를 꼽고 그것을 ‘근본악’이라 부른다. 따라서 이 연구는 윤노빈의 악마에 대한 논의와 아렌트의 근본악에 대한 논의를 비교해 본다.(3장) 이 과정을 통해 윤노빈 신생철학의 정치사회철학적 의미는 물론 글로컬적(glocal) 한국철학으로서의 가치도 제시한다.

영어초록

Youn Ro-bin’s “New Life Philosophy” is an exemplary example of Korean philosophy with excellent Indigenousity and originality. However, Youn Ro-bin left only one book, New Life Philosophy, and his entire family defected to North Korea. For that reason, he is not widely known to us, and there is a dearth of research into his studies. Existing research on Youn Ro-bin’s philosophy was limited. the Western philosophical genealogy, the relationship with Donghak, and the Life philosophical value that mainly influenced his research have been studied. On the other hand, this paper compares Youn Ro-bin’s “New Life Philosophy” with Hannah Arendt’s political philosophy. There is much in common between Youn Ro-bin’s “New Life Philosophy” and Arendt’s political philosophy. Through comparison with Arendt’s philosophy, which is familiar to us, we can better understand the character and content of political and social philosophy, one of the important characteristics of “New Life Philosophy.” Youn Ro-bin’s “New Life Philosophy” puts “survival (ex-stasis)” at the center of the worldview, which is different from the “being” and “existence” of Western philosophy. Meanwhile Arendt’s political philosophy is an original transformation in the extension of Western existential philosophy. However, both philosophies value human subjective action the most. Therefore, first, we compare the concept of “action” in the philosophy of Youn Ro-bin and Arendt.(Chapter 2) Youn Ro-bin develops a unique demon theory by calling the enemy of “survival” the “demon.” Arendt points to totalitarianism as a crime against humanity, the greatest enemy of human existence, and calls it a “radical evil”. Therefore, this study also compares Youn Ro-bin’s discussion of demons with Arendt’s discussion of radical evil.(Chapter 3) Through this process, not only the political and social philosophical meanings of Youn Ro-bin’s “New Life philosophy,” but also its value as a glocal Korean philosophy is presented.

참고자료

· 없음