일반 복제자 이론 : 유전자, 밈,그리고 지향계 (A Generalized Replicator Theory: Genes, Memes, and Intentional System)

서지정보

· 발행기관 : 한국과학철학회
· 수록지 정보 : 과학철학 / 11권 / 1호 / 1 ~ 33페이지
· 저자명 : 장대익

초록

과학기술이 발달하면서 감각적 경험에 의해 그 존재를 직접 확인할 수 없는 대상들이나 과정들이 나타나게 된다. 이에 따라 과학기술의 현상들과 감각적 경험의 관계를 어떻게 설정할 것인가에 관한 철학적 논의가 나타나게 된다. 에딩턴이 이 문제에 관한 철학적 논의를 처음으로 전개하였는데 이것이 소위 ‘에딩턴의 두 책상’이다. 이 논의는 1960년대에 와서 셀라즈가 소위 ‘명시적 상과 과학적 상’으로 나누어 다시 제기하면서 철학적으로 본격적인 논의가 전개되었다. 이 논문은, 이 문제를 명시적 상과 과학적 상의 동일성 확인 문제와 이 상들의 충돌 문제로 나누어, 셀라즈와 투오멜라의 입장을 비판하고 과학적 실재론의 입장에서 내릴 수 있는 해결책과 그 정당성을 논의한다. 셀라즈와 투오멜라는 감각적 경험에 의한 직접적 인식의 우선성만을 강조하는 상식적 실재론과 도구주의 입장을 비판하고 있다. 그러나 이들의 입장은, 자신들이 과학적 실재론의 입장을 지지한다는 본인들의 주장에도 불구하고, 모든 관찰적 경험이 이론 의존적이라는 결론을 함축할 수 있기 때문에 과학적 실재론의 입장을 옹호하는데 다소 부족하다. 이 논문은 과학적 실재론의 입장에서, 이론에 의존하지 않는 약간의 관찰 경험이 가능하다는 사실로부터 이론에 의존하지 않고서도 명시적 상과 과학적 상의 동일성을 확인할 수 있으며, 이 상들의 충돌의 경우에도 존재론적 관점과 인식론적 관점으로 나누어, 존재론적 관점에서의 우선성이 인식론적 관점에서의 우선성보다 우월하다는 점을 주장한다.

영어초록

I am going to present a generalized replicator theory which is able to explain well the evolution of artifacts as well as natural things, developing Dawkins' replicator's eye view. Briefly, the generalized replicator theory is one that regards genes and memes as agents, replicators, and the beneficiary. It doesn't say that memes are some kinds of cultural analogues to genes, rather argues that both genes and memes are examples of replicators because the two are intentional systems by Dennett's term. I begin by reviewing current concepts of replicator critically, and combine Dawkins' replicator theory and Dennett's intentional system theory to search for a generalized replicator theory. Then I argue the generalized replicator theory is one of the most plausible accounts of the evolution of religion which adaptationism and by-product theory of religion are competing with. An application of the theory to understand scientific changes might be added.

참고자료

· 없음