韓國型企業倫理定立-儒家的“关系型”企业伦理 (Establishment of Korean Business Ethics -Confucian Relational Business Ethics)

서지정보

· 발행기관 : 계명대학교 한국학연구원
· 수록지 정보 : 한국학논집 / 88호 / 293 ~ 314페이지
· 저자명 : 권상우

초록

논문에서는 유교자본주의와 개인주의적 기업경영에 비판적으로 접근하면서 유가사상에 부합한 새로운 한국형 경영윤리를 모색하기 위한 시론이다. 유가에서 개인은 추상적이고 고립적인 개인이 아니라 조직에서 직분과 역할을 수행하는 개인을 말한다. 조직구성원은 각자의 고유성과 차이성을 지니면서 타인과의 하나됨(一體 , 혹은 조화) 추구한다. 공자와 맹자는 이런 직분의 차이성과 하나됨(一體)의 근거를 仁과 義에서 찾고 있다. 仁이 직분 간의 하나됨의 근거이라면, 義는 직분 간의 차이성의 근거가 된다. 그리고 유학에서 이익은 자신의 직분 내에서 이익을 추구하면서 전체의 이익을 도모한다. 이런 유가적 경영은 유교자본주의와 개인주의적 기업 경영의 한계를 극복할 수 있는 기업경영윤리가 될 수 있다.

영어초록

In this paper, it is a view to seek a new management ethics based on traditional ethics while approaching Confucian capitalism and individual-centered corporate management in the West. In Confucianism, an individual is not an abstract and isolated individual, but an individual who plays a role in a relationship with another person. Organizational members pursue 'one' (harmony) with other members and others while holding their respective positions. In studying abroad, the difference between jobs is revealed through Li(禮), and the 'oneness' (harmony) between jobs is revealed through Yue(樂)。 Confucius and Mencius are based on the difference in these positions and the basis of 'oneness' (harmony). If Ren(仁) is the intrinsic basis for 'being oneness' between jobs, Yi(義) is the intrinsic basis for the difference between jobs. And Confucianism emphasizes that it should benefit from fulfilling its duties and further strive for the benefit of the entire organization. Such valuable corporate management can be corporate management that can overcome the limitations of Confucian capitalism and individualistic corporate management.

참고자료

· 없음