정제두 철학의 양명우파적 특징

서지정보

· 발행기관 : 한국양명학회
· 수록지 정보 : 양명학 / 13호 / 181 ~ 221페이지
· 저자명 : 이상호

초록

본 논문은 양명우파의 철학적 특징을 규명하고, 정제두의 양명학을 ‘양명우파 철학의 완성’이라는 측면에서 재해석함으로써 전체 양명학사에서 정제두의 양명학이 차지하는 위치를 정립하려는 것이 목적이다. 이를 위해서 본 논문은 우선 양명우파의 철학적 특징을 다음 세 가지로 정리하고, 이것이 정제두의 철학에서 어떻게 나타나는지를 분석하고 있다. 그 특징으로는 첫째, 도덕본체와 도덕정감의 불일치를 전제하고 둘째, 이 둘을 일치시키기 위한 객관적 공부론을 설정하며 셋째, 강한 벽이단관과 도통론을 확보하는 점이다. 본 논문은 바로 이러한 세 가지 특징이 정제두의 철학에서 어떻게 드러나고 있는가를 분석한다. 첫 번째 특징인 도덕본체와 도덕정감의 불일치는 정제두의 리삼분설을 중심으로 설명한다. 특히 진리와 생리의 개념분석을 통해 도덕본체와 도덕정감의 불일치를 어떻게 전제하고 있는지를 분석한다. 두 번째 특징인 객관적 공부론의 설정은 양지의 체용구조를 중심으로 객관적 공부론을 도출시키는 이론적 배경을 살펴보고, 이를 통해 그의 격물치지와 성의공부론을 분석하고 있다. 세 번째는 벽이단관과 도통론이 어떻게 이루어지고 있는지를 확인한다. 여기에서 논자는 정제두가 심학계열을 중심으로 도통론 설정을 하고 있음을 밝히고 있다. 이를 통해 본 논문에서는 궁극적으로 정제두의 철학이 ‘양명우파’철학의 특징을 가지고 있음을 밝히고 있으며, 그것이 상완성된 모습으로 드러나고 있음을 논증하고 있다.

참고자료

· 없음