톰 라이트에 대한 개혁신학적 비평

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 톰 라이트(N. T. Wright)의 생애

Ⅲ. 톰 라이트(N. T. Wright)의 사상
1. N. T. 라이트의 종교개혁의 칭의론 수정의 정황
2. 언약 안에 해설된 언약적 신실성으로서 ‘하나님의 의(義)’
3. 언약에 근거한 칭의의‘법정적’성격

Ⅳ. 톰 라이트(N. T. Wright)의 사상에 대한 개혁신학의 비평

Ⅴ. 결론

본문내용

1. 연구목적 및 연구방법
N.T. Right(이하 톰 라이트)는 세계에서 가장 주목받고 있는, 가장 영향력 있는 신약학자이다. 역사적 예수 연구에 대한 그의 업적과, 종말론에 대한 해석 등은 보수 복음주의 입장에 있는 학자들에게 큰 힘을 실어주었다. 그러나, 이러한 긍정적 부분 못지않게 대두되고 있는 부분이 바로 바울신학에 대한 그의 입장, ‘바울의 새 관점’이라는 분야이다. E.P. 샌더스 이후 바울신학의 새 관점 학파가 학계에서 큰 반향을 불러일으키고 있는 상황에서 톰 라이트가 쓴 『바울의 복음을 말하다』라는 책과 그 책에서 다룬 ‘칭의’에 대한 강경한 대응으로 존 파이퍼의 『칭의논쟁』이라는 책이 나와 화제를 불러일으킨 바 있다. 이에 대한 대답으로 톰 라이트가 또 출간한 『칭의를 말하다』에서 톰 라이트는 자신이 종교개혁의 후계자임을 자처한다.
종교개혁 이래 이신 칭의 교리는 복음의 중심으로 여겨져 왔다. 루터(Martin Luther)는 이 교리를 “그것과 함께 그리고 그것에 의해 교회가 서기도 하며, 그것이 없이 넘어지기도 하는 조항”으로 여긴다. 칼빈은 이 교리를 ‘구원과 경건의 토대’로 간주한다. 이들에게 이신 칭의 교리의 왜곡과 부인은 ‘흑암’으로 여겨진다. 이 중요한 복음의 정수를 왜곡하는 바울에 관한 새 관점 신학 중 특히 톰 라이트의 생애를 살펴보고 그의 사상에 관심을 가지는 것은 복음의 정수를 알고 바르게 전달해야 할 사명을 지닌 모든 현대의 신학도 들과 목회자들에게 필요한 부분일 것이다.
이 소논문은 신학과 학부 수업의 연장으로서 현대의 신학자들을 찾아보고 그들의 신학사상을 조사하면서 개혁 신학적 관점과 어떤 부분에서 다른지 그 구분선들을 앎으로 신학 공부에 있어 교묘한 위험과 바른 신학공부를 위한 분별력을 기르기 위함이다. 또한 본 소논문으로 바울의 새 관점 신학 전체를 다루기에는 그 양이 방대함으로 중 가장 최근의 대표 신학자로 알려진 톰 라이트의 사상 중 칭의론에 집중하여 연구하려 한다.

참고자료

· 박동근, 칭의와 복음(N. T. Wright의 칭의론에 대한 개혁신학적 평가), (합신대학원출판부, 2012.2.20)
· ‘N.T.Wright’, What St Paul Really Said? (Oxford: Lion Book, 1997); 최현만 역,『톰 라이트 바울의 복음을 말하다』(서울: 에클레시아북스, 2011.02.10.)
· 존 머레이(Murray), ‘칭의‘ (Jusification)
· ‘최갑종’, 바울에 대한 “새 관점”, 무엇이 문제인가? (한국개혁신학 제28호, 2010)-[총신대학교에서 열린 제 28회 정기학술심포지엄 제출 논문 2010년 5월 8일]
· ‘N. T. Wright’, Justification : God`s Plan and Paul`s VIsion, 최현만 역『톰 라이트, 칭의를 말하다, (서울:에클레시아북스, 2011.02.10.)
· ‘이승구’, 톰 라이트에 대한 개혁신학적 반응, (합신대학원출판부, 2013.09.12)
· ‘가이 워터스’, Justification, 신호섭 역, 『칭의란 무엇인가』, (부흥과 개혁사, 2011.04.05)
· ‘L. J Joosse’, 끊임없이 이어지는 진리(개혁주의 관점에서 본 교회사), 안재경 역, (총회출판국, 1995.08.30.)
· ‘이안 머레이’, 마틴 로이드 존스 (중기 1939~1959), 원광연 역, (청교도 신앙사, 2002..08.15)
· ‘존 맥아더’, 복음을 부끄러워하는 교회, 황성철 역, (생명의 말씀사, 2010.10.10.)