교육고전의 이해_방송대

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서론: 왜 다시 플라톤인가?

대학을 다니면서 ‘정의’나 ‘국가’에 대한 개념은 철학이나 윤리학 수업에서 종종 다뤘지만, 플라톤의『국가』를 "교육 고전"으로 읽는 것은 이번이 처음이었다. 『교육고전의 이해』교재를 통해 플라톤이 단지 이상 국가를 그린 철학자가 아니라, 인간의 영혼을 성장시키는 교육 철학자라는 점을 알게 되면서, 이 책을 다시금 읽게 되었다. 특히 이 책은 단순히 정치적 이상을 말하는 데 그치지 않고, 인간의 본성과 공동체, 배움과 삶의 방식에 이르기까지 포괄적인 통찰을 담고 있어 깊은 인상을 주었다.『국가』는 철학자 소크라테스와 여러 인물들 간의 대화 형식을 취하고 있으며, 정의란 무엇인지, 이상적인 국가는 어떤 구조를 갖는지, 영혼의 구성과 그에 따른 계층 구조는 어떻게 설정되는지 등에 대해 논의한다. 그러나 나는 그중에서도‘교육’이라는 논제에 집중하며 이 책을 읽어나갔다. 특히‘선의 이데아’와‘동굴의 비유’를 중심으로 한 교육의 본질적 의미는 내 교육관에 중요한 변화를 주었고, 단순히 교육을 수단으로 이해했던 내 생각을 흔들었다.

본론: 『국가』가 말하는 교육의 철학과 오늘날의 시사점

1. 영혼의 전환으로서의 교육: '동굴의 비유' 재해석

『국가』 제7권에서 플라톤은‘동굴의 비유’를 통해 교육의 본질을 설명한다. 플라톤. (2007). 『국가』. 박종현 옮김. 서광사, 제7권
동굴 속 죄수들은 벽에 비친 그림자를 현실로 인식하고 살지만, 사실 그것은 진실된 세계의 그림자, 즉 단지 모사일 뿐이다. 플라톤이 말하는 교육이란 이처럼 가짜 현실, 즉 모사된 그림자의 세계에서 벗어나 이데아라는 참된 실재 세계를 향해 나아가는 여정이라는 것이다.

참고자료

· 조화태, 권영민. (2020). 『교육고전의 이해』. 서울: 한국방송통신대학교출판부.
· 플라톤. (2007). 『국가』. 박종현 옮김. 서울: 서광사. 제2권.
· 플라톤. (2007). 『국가』. 박종현 옮김. 서울: 서광사. 제3권.
· 플라톤. (2007). 『국가』. 박종현 옮김. 서울: 서광사. 제5권.
· 플라톤. (2007). 『국가』. 박종현 옮김. 서울: 서광사. 제6권.
· 플라톤. (2007). 『국가』. 박종현 옮김. 서울: 서광사. 제7권.