금오신화의 소설사적 의미 학사학위청구 논문 졸업논문 합격

목차

I. 서론
1. 연구의 필요성과 목적
2. 선행연구 검토와 연구 방향
3. 연구 범위 및 방법

Ⅱ. 본론
1. 표현론적 관점
2. 반영론적 관점
3. 절대주의적 관점

Ⅲ. 결론
1. 금오신화의 소설양식사상 성과와 한계
2. 금오신화의 문학사적 의의에 관한 고찰

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
가사는 조선에서 시조와 함께 유행했던 문학 갈래 중 하나이다. 형식적인 측면에서는 3·4조나 4·4조의 율격을 가지는 1행 4음보격의 연속체 시가를 뜻하나, 행에 제한이 없는 연속체 율문의 형식을 가진다. 내용적인 측면에서는 제한요건이 없어 다채롭게 전개되었으며 창작자층은 기술 능력을 가진 모든 계층이 참여하였으며 향유자층도 사대부 외에도 평민, 부녀자, 승려 등 창작자, 향유자층이 두터운 관습적인 문학 양식이라고 할 수 있다. 이러한 가사는 시조와 함께 시가 문학에서 대표적인 위치에 자리매김하고 있으며 국문학사상에서도 중요하게 여겨지고 있다. 그러나 시조의 발생과 기원에 대한 문제는 학자들 사이에서 많은 논쟁이 이루어져 정설화되었지만, 가사의 발생 기원적인 문제에 대해서는 많은 학설들이 오고감에도 아직 확실하게 정설화 되지 못하였다.
가사의 발생과 기원이 아직 정설화되지 못한 이유는 가사의 기원과 발생설에서도 알 수 있듯이 경기체가, 시조, 악장 등에서의 발생설처럼 형태와 주제가 다양하기 때문이다. 따라서 가사의 기원과 발생 시기 등의 가사 연구에서 다양한 견해가 나타나고 있음을 알 수 있다. 이번에는 이러한 가사의 기원과 발생 시기에 대한 쟁점을 정리해보려고 한다.

Ⅱ. 본론
가사 연구 중에서 가사의 기원, 발생에 대한 여러 견해가 있다. 이러한 가사의 기원에 대한 논의는 조윤제의 「조선시가사강」에서 최초로 비롯되었으며 내용상의 주제의 다양성, 형식상의 양식의 복합성, 심지어 음악과의 결부 관계까지 있기에 가사 문학에 대한 기원과 발생에 대한 다양한 견해에 대한 논의는 결론에 이르지 못했다. 따라서 본고에서는 가사의 기원에 대한 학설들 중 주요한 학설들을 알아보고 가사의 발생 시기에 대해 정리해보겠다.

1. 가사의 기원
가사의 기원설에 대한 견해는 경기체가 기원설, 시조 기원설, 한시 기원설, 악장 기원설, 교술민요 기원설

참고자료

· 류경아. "『금오신화』의 서사방식 연구." 국내석사학위논문 울산대학교 대학원, 2013. 울산
· 정미현. "김시습의 작가의식 연구." 국내석사학위논문 조선대학교 교육대학원, 2006. 광주
· 김영재. "전기소설 교육 연구." 국내석사학위논문 상명대학교 교육대학원, 2003. 서울
· 김영재. "전기소설 교육 연구." 국내석사학위논문 상명대학교 교육대학원, 2003. 서울
· 한영환 . "「금오신화」의 소설사적 의의 ." 硏究論文集 25.- (1987): 1-28.
· 金甲振(김갑진 / Kim Gap-jin). "금오신화의 공간구조와 작가의식." 한남어문학 12.- (1986): 79-90.
· 최삼용. (1984). 설중환(薛重煥) 저(著) 금오신화연구(金鰲神話硏究). 국어국문학, 91, 398-402.
· 안창수. “금오신화의 의미구조와 작가의식.” 한민족어문학회, 1994, 103-126.
· 김기동. “금오신화의 연구”, 단국대학교 동양학연구원, 1975, 179-199.
· 김미연. “금오신화 (金鰲新話)의 문학사적 의의”, 한문고전연구, 1988, 158-167
· 박희병, 설중환. “『금오신화(金鰲新話)』 창작의 연원(淵源)과 배경, 토론 - 질의 -”, 고전문학연구 1995, 321-347
· 최영희. "금오신화에 나타난 작가의식 연구." 한국언어문학 35.- (1995): 463-492.
· http://www.jisikworld.com/report-view/516021
· 금오신화의 성격 및 소설사적 의의