[사회복지실천론] 다문화 사회에서 사회복지실천의 방향에 대해 논하시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 다문화 사회란
2. 다문화 사회에서 사회복지실천의 방향
3. 나의 의견

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
과학과 문명의 발달로 인한 통신과 교통 분야의 비약적인 발전으로 과거와는 다르게 하나의 국가는 여러 민족과 다양한 문화를 한 국가 안에 포함한 형태로 모습을 이루고 있으며, 한 민족으로 구성되어 있는 국가라 하더라도 문화교류와 여러 다양한 목적을 가진 이민자 등으로 그 국가는 여러 다양한 인종과 문화를 포함한 복합적인 구성요소를 가지고 있다. 현대사회에서 국가는 어느 사회에서나 다양성이 존재하며, 기존의 문화와 인종을 넘어서는 이질성이 존재한다. 이런 이질성을 어떻게 인식하고 어떻게 받아들이느냐 하는 문제가 제기되고 그 사회가 소수집단들이 표출하는 다양성들을 어떠한 기준을 가지고 접근하느냐 하는 문제도 제기된다. 국경을 넘어선 외국 인구의 유입으로 한국 사회의 국민, 민족 등의 집단과 범주를 가르는 경계는 모호해졌고, ‘대한민국의 국민’과 ‘한민족’을 동일시해온 기존의 사회적 통념은 새로운 도전에 직면하게 되었다. 이제 한국사회는 소수자의 통합과 적응에 대한 요구에 부응해야 하는 동시에, 다양한 문화에 대한 사회적 수용성을 증진시키고, 나아가 민족과 문화에 대한 관점을 재구성해야 할 시점에 도달했다. 따라서 본론에서는 다문화 사회에서 사회복지실천의 방향에 대해 논해 보겠다.

Ⅱ. 본론
1. 다문화 사회란
다문화란 다양한 문화적 배경을 가진 사람들이 서로 상호작용하며 행동 규범이나 원칙 및 접근 방법으로 사람들의 지식, 신념, 태도, 행동에 영향을 미치는 것으로 정의한다. 하나 이상의 복수의 문화를 말하는 “다문화”는 시대와 학자들에 따라 바라보는 시각이 다르게 정의되는데 일부에서는 다문화(multi-culture)를 각 민족의 언어, 종교, 성, 장애 등의 다양한 문화가 하나의 제도권 안에서 상호 교류하는 것

참고자료

· 장수한 외, 『인간행동과 사회환경』, 고양. 경기: 공동체, 2017.
· 김보기 외, 『사회문제론』, 파주. 경기: 양서원, 2016.
· 장윤수, 김영필, 『한국 다문화사회와 교육』, 파주. 경기: 양서원, 2016.
· 최명민 외, 『문화적 다양성과 사회복지』, 서울: 학지사, 2015.