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(전통사회와생활문화 3학년) (1) 조선 후기 오일장의 출현과정을 설명하고, 보부상 조직과 그 특징을 서술해주세요

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한컴오피스
최초등록일 2024.09.27 최종저작일 2024.09
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(전통사회와생활문화 3학년) (1) 조선 후기 오일장의 출현과정을 설명하고, 보부상 조직과 그 특징을 서술해주세요
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    과제정보

    학과 중어중문학과, 도시콘텐츠∙관광학과, 문화교양학과 학년 3학년
    과목명 전통사회와생활문화 자료 29건
    공통 아래 문제에 대해 각각 서술해주세요(총 3문제. 문제별 10점. 총 30점 만점).
    ※ 문제 답안 작성에 활용한 참고 자료를 문제별로 표기할 것(과제 작성 시 지시사항 내용 참조).
    (1) 조선 후기 ‘오일장’의 출현과정을 설명하고, 보부상 조직과 그 특징을 서술해주세요.
    (2) 조선시대 사대부의 주택과 향촌의 민가에 관하여 서술해주세요.
    (3) 조선시대 과거와 학교교육에 관하여 설명하고, 과거의 종류와 시험과목에 관해 서술해주세요.

    소개

    (전통사회와생활문화 3학년) (1) 조선 후기 ‘오일장’의 출현과정을 설명하고, 보부상 조직과 그 특징을 서술해주세요.
    (2) 조선시대 사대부의 주택과 향촌의 민가에 관하여 서술해주세요.
    (3) 조선시대 과거와 학교교육에 관하여 설명하고, 과거의 종류와 시험과목에 관해 서술해주세요.

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론

    1. 조선 후기 ‘오일장’의 출현과정을 설명하고, 보부상 조직과 그 특징을 서술해주세요.
    1) 조선 후기 ‘오일장’의 출현과정
    2) 보부상 조직과 그 특징
    (1) 보상(褓商)
    (2) 부상(負商)

    2. 조선시대 사대부의 주택과 향촌의 민가에 관하여 서술해주세요.
    1) 가사령(家舍令)과 주택
    (1) 가대제한(家垈制限)
    (2) 가사규제(家舍規制)
    2) 조선시대 주택의 특징
    3) 조선시대 향촌의 특징

    3. 조선시대 과거와 학교교육에 관하여 설명하고, 과거의 종류와 시험과목에 관해 서술해주세요.
    1) 조선시대 과거와 학교교육
    (1) 조선시대 과거
    (2) 조선시대 교육과정 – 관학(官學)
    (가) 향교의 교육과정
    (나) 사학(四學)의 교육과정
    (다) 성균관의 교육과정
    (3) 조선시대 교육과정 – 사학(私學)
    (가) 서당의 교육과정
    (나) 서원의 교육과정

    2) 과거의 종류와 시험과목
    (1) 소과 (생원시ㆍ진사시)
    (2) 문과
    (3) 무과
    (4) 잡과

    Ⅲ. 결론

    Ⅳ. 참고문헌

    본문내용

    1. 조선 후기 ‘오일장’의 출현과정을 설명하고, 보부상 조직과 그 특징을 서술해주세요.

    1) 조선 후기 ‘오일장’의 출현과정
    우리나라에서 정기시장은 1470년(성종 1)에 전라도 주민들이 ‘장문(場門)’이라는 이름으로 한 달에 두 번 시장을 개설하였다는 기록에 등장한 이래로 지역사회와 밀접한 관련을 맺으며 성장하였다. 조선 후기에는 농업생산력 증가, 대동법 실시, 금속화폐 유통, 조세 금납화(金納化), 상업적 농업과 수공업 발달 등을 배경으로 그 수가 크게 증가하였다(金大吉 1997). 동국문헌비고(東國文獻備考)(1770)에는 당시 전국에 1,062개소가 개설된 것으로 나타나며, 이 시기에는 오일장(五日場, 5-day market)이 대다수를 차지하면서 오일장 중심의 지역시장체계가 형성되었다. 그 후 19세기 후반과 대한제국 시기에 감소했던 정기시장은 시장거래 활성화를 통해 식민지 경제를 수탈하려 한 일제의 시장정책 및 다양한 경제적ㆍ비경제적 요인의 영향으로 역동적인 변화를 보이며 다시 증가하였다.

    정기시장은 일제강점기 후반 전시체제와 광복 이후 남북 분단 및 한국전쟁 등의 혼란으로 감소하였지만, 그 수(가축시장 포함)는 1950년 668개에서 1960년 826개, 1970년 994개, 1975년 1,047개로 다시 증가하였다. 통계 생산기관별로 정기시장 수가 차이나지만, 각 통계에서 그 수는 1970년대 중반에 정점에 달한 후 지속적으로 감소하였다. 공식 통계에 나타난 정기시장의 대다수는 오일장이다. 그 이유는 다른 주기를 지닌 정기시장의 수가 너무 적었고, 자치단체에 등록된 시장을 중심으로 통계가 집계되었기 때문이다. 따라서 정기시장이 줄어들었다는 것은 오일장이 줄어들었다는 것과 같고, 그 대신 상설시장이 오일장의 기능을 대신하며 증가해 왔다.

    참고자료

    · 이수광, 「조선부자 16인 이야기」, 스타리치북스, 2015.
    · 조성기, 2006, 한국민가연구 서설, 한울아카데미.
    · 강영환, 한국 주거문화의 역사, 기문당, 2004.
    · 박재문,『한국교육사』, 학지사, 2001.
    · 소수박물관, 『과거, 몸을 일으켜 이름을 떨치다!』, 2010.
    · 장재천, 『조선조 성균관 교육과 유생문화』, 아세아문화사, 2000.
    · 2004, 「조선후기 장시의 발달과 장꾼」, 실천민속학 연구6, 실천민속학회, pp. 295~316.
    · 2010, 「전시체제기 가격통제 제도와 조선의 상거래 관행」, 崇實史學 第24輯, 숭실사학회, pp. 217~255.
    · 이훈섭, “개성상인의 상업경영술에 관한 연구”, 「한국전통상학연구」, 제16권 제2호, 2002.
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    • 1. 조선 후기 '오일장'의 출현과정
      조선 후기 오일장은 농민들의 생활과 밀접한 관련이 있었습니다. 농민들은 오일장을 통해 농산물을 판매하고 필요한 물품을 구입할 수 있었습니다. 오일장은 농민들의 경제활동을 활성화시키고 지역 간 물품 교류를 촉진하는 역할을 했습니다. 또한 오일장은 농민들의 사회적 교류의 장이 되기도 했습니다. 오일장의 출현과 발전은 조선 후기 농민 경제와 사회 생활에 중요한 영향을 미쳤다고 볼 수 있습니다.
    • 2. 보부상 조직과 그 특징
      보부상 조직은 조선 후기 상업 활동의 중요한 주체였습니다. 보부상들은 상품 유통과 판매를 담당하며 지역 간 상거래를 활성화시켰습니다. 보부상 조직은 상호부조와 자치 규약을 통해 구성원들의 권익을 보호하고 상업 활동을 체계화했습니다. 또한 보부상 조직은 상인들 간의 유대감과 결속력을 높이는 역할을 했습니다. 이러한 보부상 조직의 특징은 조선 후기 상업 발전에 중요한 기반이 되었다고 볼 수 있습니다.
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      조선 후기 시장과 상인 조직의 변화, 주거 문화의 특징, 과거 제도와 교육 체계 등을 종합적으로 정리하고 있다.
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