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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가

교과목명 : 철학의이해 <과제명> 1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 3쪽까지 작성할 수 있습니다. (20점) 2. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번문제 (유가와 도덕적 삶)에 딸린 4개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 2쪽까지 작성할 수 있습니다. (10점)
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최초등록일 2024.07.31 최종저작일 2024.07
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가
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    과제정보

    학과 교양과목 학년 공통
    과목명 철학의이해 자료 112건
    공통 1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 3쪽까지 작성할 수 있습니다. (20점)

    2. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번문제 (유가와 도덕적 삶)에 딸린 4개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 2쪽까지 작성할 수 있습니다. (10점)

    소개

    교과목명 : 철학의이해
    <과제명>
    1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 3쪽까지 작성할 수 있습니다. (20점)
    2. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번문제 (유가와 도덕적 삶)에 딸린 4개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 2쪽까지 작성할 수 있습니다. (10점)

    목차

    Ⅰ. 문제 1
    1. 플라톤이 생각한 인간다운 인간은 어떠한 인간인가?
    2. 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가?
    3. 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가?
    4. 정언명령이란 무엇인가?
    5. 홉스에 따르면 사회계약은 어떤 이유로 체결될 수 있는가?
    6. 흄은 도덕이 어떻게 성립된 것이라고 보았는가?
    7. '무의식의 의식화'란 무슨 의미인가?
    8. 프로이트에게 도덕은 무엇인가?

    Ⅱ. 문제 2
    1. 인간의 본성이 왜 선한지에 대한 유가의 입장은?
    2. 유가에서 예의법도가 갖는 의미는?
    3. 유가를 인본주의 사상이라고 하는 이유는?
    4. 유가사상이 봉건 이데올로기로 받아들여지게 된 이유는?

    Ⅲ. 참고문헌

    본문내용

    Ⅰ. 문제 1
    1. 플라톤이 생각한 인간다운 인간은 어떠한 인간인가?
    플라톤은 인간을 자기가 본 것을 탐구할 수 있는 사람으로 보고 사물의 본성을 찾아 사물의 질서를 회복하는 것이 중요하다고 생각했다. 사물의 참된 본성은 외부로 나타나지 않을 수 있기에 현상 세계를 전체로 생각하는 것은 바람직하지 않은 것으로 보았다. 감각은 인간을 혼돈에 빠뜨리지만 인간이 가진 본연의 임무는 언뜻 가지는 억측에서 벗어나서 지식을 추구하는 것으로 억측은 감각에 속게 되는 인식이며 지식은 참된 본성을 파악하는 인식으로 볼 수 있다. 감각만으로는 참된 본성을 알기 어렵기에 어떠한 것이 참된 본성인지 질문했다. 참된 세계를 이데아계라고 하면서 이데아에 대한 인식이 참된 지식으로 보고 플라톤은 인간다운 인간은 감각에 속지 않는 인간으로 여겼다.

    2. 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가?
    아리스토텔레스는 인간에게 이성을 따르는 영혼 활동이 중요한 부분이었다. 인간다운 인간이 되기 위해 인간 본연의 능력을 사용해야 할 필요가 있는데 이성을 가진 존재는 인간뿐이다. 당장 자신이 원하는 것을 하는 것이 자신에 대한 사랑이 아닌데 자신에 대한 사랑은 자연이 준 감정으로 의미 없이 주어진 것이 아니다. 이에 따라 자기에 대한 사랑이 어떠한 것인지를 판단하기 위해 주의를 기울일 필요가 있다.

    참고자료

    · 없음
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    • 1. 플라톤의 인간관
      플라톤은 인간을 이성적 존재로 보았습니다. 그는 인간의 영혼이 이데아의 세계에 존재하며, 육체에 갇혀 있는 동안 이데아를 기억하고 추구하는 존재라고 생각했습니다. 플라톤은 인간이 이성을 통해 진리와 선을 추구할 수 있다고 믿었으며, 이를 위해 교육과 철학이 중요하다고 주장했습니다. 그의 인간관은 이상주의적이며 합리주의적인 특징을 가지고 있습니다.
    • 2. 아리스토텔레스의 인간관
      아리스토텔레스는 인간을 사회적이고 정치적인 동물로 보았습니다. 그는 인간이 자신의 본성에 따라 행복을 추구하며, 이를 위해 덕을 실천해야 한다고 주장했습니다. 아리스토텔레스는 인간의 이성적 능력과 더불어 감정과 의지의 중요성도 강조했습니다. 그의 인간관은 실용주의적이며 경험주의적인 특징을 가지고 있습니다.
    • 3. 칸트의 인간관
      칸트는 인간을 자율적이고 도덕적인 존재로 보았습니다. 그는 인간이 이성을 통해 보편적 도덕 법칙을 세울 수 있으며, 이를 바탕으로 자신의 행동을 결정할 수 있다고 주장했습니다. 칸트는 인간의 존엄성과 자유의지를 강조했으며, 이를 바탕으로 인간의 도덕적 책임을 강조했습니다. 그의 인간관은 이성주의적이며 규범적인 특징을 가지고 있습니다.
    • 4. 홉스의 사회계약론
      홉스는 인간을 이기적이고 폭력적인 존재로 보았습니다. 그는 인간이 자연 상태에서 서로 싸우며 살아가지만, 사회계약을 통해 평화와 안전을 얻을 수 있다고 주장했습니다. 홉스의 사회계약론은 국가의 권력을 강조하며, 개인의 자유를 제한하는 특징을 가지고 있습니다. 그의 인간관은 비관적이며 현실주의적인 특징을 가지고 있습니다.
    • 5. 흄의 도덕관
      흄은 인간의 도덕성을 감정에 기반한 것으로 보았습니다. 그는 이성만으로는 도덕 판단을 할 수 없으며, 공감과 감정이 도덕 판단의 근거가 된다고 주장했습니다. 흄의 도덕관은 경험주의적이며 상대주의적인 특징을 가지고 있습니다. 그는 인간의 도덕성이 개인과 문화에 따라 다르다고 보았으며, 이를 바탕으로 도덕적 상대주의를 주장했습니다.
    • 6. 프로이트의 도덕관
      프로이트는 인간의 도덕성을 무의식적 욕구와 충동의 억압으로 보았습니다. 그는 인간의 행동이 무의식적 동기에 의해 결정된다고 주장했으며, 도덕성은 이러한 무의식적 동기를 억압하는 과정에서 형성된다고 보았습니다. 프로이트의 도덕관은 결정론적이며 환원주의적인 특징을 가지고 있습니다. 그는 인간의 도덕성을 생물학적 요인으로 설명하려 했다는 점에서 비판을 받기도 합니다.
    • 7. 유가의 인간관
      유가는 인간을 본래 선한 존재로 보았습니다. 그들은 인간이 타고난 도덕성을 바탕으로 자기 수양과 사회적 역할 수행을 통해 도덕적 완성을 이룰 수 있다고 믿었습니다. 유가의 인간관은 인간의 사회적 관계와 윤리적 실천을 강조하는 특징을 가지고 있습니다. 그들은 인간이 가족과 사회 속에서 도덕적 의무를 다함으로써 자아를 실현할 수 있다고 주장했습니다.
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