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김행숙 시 「천사에게」의 아이러니 분석2025.11.121. 아이러니의 분류와 작동 방식 과거 수사학적 표현으로 제한되었던 아이러니는 현대에 이르러 시의 맥락과 상황에 따라 영역을 확장했다. 아이러니는 이중성의 범위, 언어와 구조, 텍스트의 내외적 진술에 따라 작동 방식이 달라지며, 모순형용의 아이러니, 반대 진술의 아이러니, 극적전환의 아이러니, 시적 진실의 아이러니로 분류된다. 이러한 아이러니는 부정 또는 긍정을 통해 해체되거나 통합되는 진술 간의 모순성을 통해 구현되고, 새로운 의미와 인식론적 지평을 열어준다. 2. 포스트모더니즘 아이러니의 특성 21세기에 이르러 아이러니는 포스트...2025.11.12
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교육철학에 대해2025.05.051. 교육철학의 개념 교육철학은 철학의 한 분야로, 교육에 대한 개인이나 집단의 견해와 신념을 나타내는 교육관을 탐구하는 학문입니다. 교육철학은 교육 목적의 탐구, 교육 방법의 탐구, 교육관 탐구 등을 포함하며, 철학적 지식을 교육의 이론과 실천에 응용하는 것을 목적으로 합니다. 2. 교육철학의 기능 교육철학의 주요 기능은 분석적 기능, 평가적 기능, 사변적 기능, 통합적 기능입니다. 분석적 기능은 교육 개념과 이론의 의미와 논리적 관계를 규명하고, 평가적 기능은 교육 현실과 이론을 판단하는 기준을 제시합니다. 사변적 기능은 새로운...2025.05.05
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시몬 드 보부아르에 대하여2025.05.111. 실존주의 철학 실존주의 철학은 1900년대 초반에 발전한 철학사조로, 하이데거, 야스퍼스, 사르트르, 마르셀 등 유명한 철학자들이 많았습니다. 실존주의자들은 인간에게 중요한 것은 실존이지 인간성과 같은 보편적 본질이 아니라고 보았습니다. 인간은 미완의 존재이기 때문에 완성을 향해 앞으로 나아갈 수 있으며 자기를 형성하면서 살아갈 수 있다고 주장했습니다. 2. 시몬 드 보부아르 시몬 드 보부아르는 1908년 프랑스 파리에서 태어났으며, 1929년 21살에 철학교수 자격시험에 차석으로 합격했습니다. 그는 실존주의 철학자이자 여성해...2025.05.11
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후기 현대철학적 인간 이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징 설명 및 과학적 인간관에 대한 비판적 고찰2025.01.261. 후기 현대철학적 인간 이해 관점 후기 현대철학적 인간 이해 관점은 인간 본질만이 아니라 기본적으로 어떠한 사물, 존재, 세계 자체의 본질, 본성은 인간의 관심, 신념, 동기, 선입견 등에 따라서 어떠한 방향으로 해석하고 이해한 결과로 파악한다. 이러한 시각에서 보면 인간 본질, 본성 개인의 관점에 따라서 달라질 수 있다. 후기 현대철학에서 이루어지는 인간 이해에는 주체적, 자기 형성적 존재, 사회적, 역사적 존재, 규범적, 합리적 존재 등의 특성이 있다. 2. 과학적 인간관에 대한 비판적 고찰 과학적 인간관은 인간의 육체와 정...2025.01.26
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철학 아도르노 개념 연구2025.05.011. 비동일성과 '부정' 개념 아도르노의 인식론의 출발은 시대에 대한 예리한 비판의식이다. 그는 이성의 고유한 기능이 객관을 주관에 동일화시키는 도구로 전락했고, 결국에는 이성을 본질로 가지는 인간마저도 도구로 전락되었다고 생각한다. 그의 철학적 과제는 그 고통의 인식 속에서, 몰락한 세계 안에 있는 철학의 비판적 잠재력을 일깨워 인간을 야만의 상태로까지 몰고 간 잘못된 이성주의를 분쇄하고, 이성의 본래 기능인 비판적 힘을 회복시키는 것이다. 2. 계몽과 오디세이 이야기 아도르노는 계몽과 야만 사이에 변증법이 설정되어 있다고 보았다...2025.05.01
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불교유식의 유가행과 인도 요가 비교2025.11.111. 인도 육파철학의 요가 인도 전통 요가는 산스크리트어 'yuj'에서 파생한 개념으로 자아와 브라만의 결합을 의미합니다. 요가수트라에서는 요가를 '마음 활동의 소멸(citta-vrtti-nirodha)'로 정의하며, 감각기관 제어, 마음 집중, 자비, 올바른 호흡법 등을 수행방법으로 제시합니다. 이원론적 사고에서 순수한 정신인 뿌루샤(purusha)와 물질적 원리인 쁘라끄리띠(prakrti)의 분리를 깨닫는 것이 주요 목적입니다. 2. 불교 유식의 유가행파 불교 유식에서는 모든 것을 식의 흐름으로 정의하며, 중생의 고통은 인지 주...2025.11.11
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보육과정의 철학적 기초와 아동관2025.01.041. 보육과정의 철학적 기초 보육과정의 철학적 기초는 코메니우스, 루소, 프뢰벨, 듀이, 몬테소리 등의 아동관에 기반을 두고 있다. 코메니우스는 영유아 교육의 중요성을 강조했고, 루소는 자연주의 아동관을 주장했다. 프뢰벨은 영유아를 식물의 씨앗에 비유하며 교사의 역할을 정원사에 비유했다. 듀이는 실용주의 철학을 바탕으로 한 진보주의 교육사상을 제시했고, 몬테소리는 준비된 환경과 감각 훈련 중심의 교육 방법을 강조했다. 2. 나의 아동관 필자는 아동에 대한 관점이 성선설, 성악설, 백지설 중에서 점점 백지설에 기울어지고 있다고 말한다...2025.01.04
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보육과정의 이론적 기초 중 철학적 기초에 대한 고찰과 아동관 정립2025.05.031. 근대사회 철학자 코메니우스, 로크, 루소, 페스탈로치, 프뢰벨 등 근대사회의 대표적인 교육자와 철학자들이 제시한 영유아에 대한 관점과 보육에 대한 사상을 살펴보았다. 이들은 영유아를 성인과 구별되는 개별적 존재로 보고, 영유아의 자발성과 흥미를 존중하는 보육을 강조하였다. 2. 20세기 이후 현대사회의 철학자 듀이와 몬테소리는 영유아를 능동적이고 자발적인 존재로 보고, 영유아의 흥미와 경험을 중심으로 한 보육을 제안하였다. 특히 몬테소리는 영유아의 무한한 잠재력을 강조하며 준비된 환경의 중요성을 강조하였다. 3. 나의 아동관 ...2025.05.03
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후기 현대철학적 인간 이해와 콜버그의 도덕성 발달이론2025.01.241. 후기 현대철학적 인간 이해 후기 현대철학은 전통 철학 또는 근대철학적 기본가정과 관점을 비판하며, 인간에게 자연 또는 신에 의해 주어진 불변의 본질이 있다는 가정을 부인한다. 대신 인간은 자신의 관심과 선택, 동기와 목적, 신념과 가치관, 지식과 경험에 따라 세계를 이해하고 실천적으로 형성해 나가는 주체적이고 창조적인 존재로 이해된다. 또한 인간은 사회적, 역사적 맥락 속에서 자신을 완성시켜 나가는 존재이며, 가치 선택과 판단의 과정이 포함된 규범적이고 합리적인 존재로 간주된다. 2. 콜버그의 도덕성 발달이론 콜버그의 도덕성 ...2025.01.24
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현대사회와 철학 중간 대체 과제 - 사회철학 문제 제기와 철학 이론 적용2025.05.071. 여성 혐오 범죄 최근 급증한 여성 혐오 범죄의 하나로 볼 수 있으며, 약자를 타깃으로 한 범죄가 두드러지는 현상은 우리 사회의 공권력 적용 범위의 문제, 더 나아가 홉스의 리바이어던 개념과 연관 지을 수 있을 것으로 보인다. 2. 비혼에 대한 담론 우리 사회는 전통적으로 비혼을 결혼이라는 '정상'의 범주에 속하지 못한 '비정상'으로 보았다. 그러나 비혼 가시화를 내세우는 팟캐스트 '비혼세'는 비혼에도 다양한 삶의 방식이 존재하며 그 자체로 가치 있는 것임을, 즉 자아실현이 어렵기 때문에 어쩔 수 없이 밀려난 것이 아니라 주체적...2025.05.07
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