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시편 84편 설교문2025.01.041. 하나님의 장막과 성전에 대한 사모 시편 84편에서 고라 자손들은 하나님의 장막과 성전을 사랑스럽게 여기며 간절히 사모하는 마음을 드러내고 있습니다. 이들은 과거 반역자의 자손이었지만, 하나님께서 그들을 용서하시고 성전 문지기와 찬양자로 세워주셨습니다. 이처럼 하나님의 은혜로 복을 누리게 된 고라 자손들은 하나님의 집에 거하는 것이 큰 복이라고 고백합니다. 우리도 하나님의 전을 사모하는 마음이 깊이 있는지 돌아보아야 합니다. 예배와 말씀에 대한 갈망이 식어가지 않도록 성령의 도우심을 구해야 합니다. 2. 눈물의 골짜기와 하나님의...2025.01.04
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아브라함의 여정: 하나님의 인도하심을 따라2025.01.051. 아브라함의 출생지 갈대아 우르 아브라함이 태어나고 자란 곳은 갈대아 우르로 메소포타미아 지역에서 번영하던 도시였습니다. 우르는 메소포타미아 문명의 중심지로 농업, 상업, 건축술, 종교와 문화가 발달한 화려한 도시였습니다. 2. 하나님의 부르심과 아브라함의 이주 하나님께서 아브라함에게 갈대아 우르를 떠나라고 하셨습니다. 아브라함은 자신의 본토, 친척, 아비집을 떠나 하란으로 이주하게 되었고, 아버지 데라가 죽은 후에 다시 하나님의 부르심을 받아 가나안으로 이주하게 됩니다. 3. 아브라함의 가나안 정착과 시련 아브라함은 가나안에 ...2025.01.05
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솔로몬 성전 건축과 다윗의 유산2025.01.021. 성전 건축과 준비 본문에서는 솔로몬 왕이 성전을 건축하면서 필요한 물품들을 준비하는 과정을 자세히 설명하고 있습니다. 히람이 제작한 놋그릇들과 다윗이 준비한 금, 은, 기구들이 성전 건축에 사용되었습니다. 성전 건축은 단순히 건물을 세우는 것뿐만 아니라 그 안에 들어갈 모든 가구와 집기류까지 준비해야 하는 것을 보여줍니다. 또한 이러한 준비 과정에서 다윗의 신앙과 헌신이 드러나고 있습니다. 2. 다윗의 유산과 솔로몬의 계승 다윗은 성전 건축의 꿈을 가지고 전쟁을 통해 얻은 전리품을 성전 건축을 위해 준비했습니다. 그리고 그 준...2025.01.02
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시편 5편 주해2025.05.111. 정한 마음의 기도 시인은 도덕적으로 온전한 삶을 하나님 앞에서의 문제로 인식하였습니다. 이러한 인식으로 인해 시인은 자신이 해결할 수 없는 악한 자들의 사악함을 하나님께서 친히 다스리실 것이라는 믿음을 갖습니다. 시인은 하나님께 경외의 심정으로 나아가 아침마다 기도하며 하나님의 도우심을 간구합니다. 2. 하나님 앞에서 쫓겨나는 악인 시인은 하나님의 성품이 죄악을 기뻐하지 않으신다는 확신을 가지고 모든 악행을 증오하실 것이라는 결론으로 이끌고 갑니다. 하나님은 악을 기뻐하지 않으시며 모든 악행을 미워하시므로 악한 자들은 멸절될 ...2025.05.11
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창세기 12장 1-2절: 단 한사람을 통한 하나님의 계획2025.11.121. 아브라함의 소명과 순종 하나님은 아브라함에게 고향과 친척, 아버지의 집을 떠나 보여줄 땅으로 가라고 명령하시고, 큰 민족을 이루고 복을 주어 이름을 창대하게 하겠다고 약속하셨습니다. 아브라함의 반응은 순종이었으며, 구체적이지 않은 하나님의 명령과 약속을 믿고 행동으로 옮겼습니다. 이는 하나님의 약속을 믿고 순종하는 자세가 아브라함 삶의 첫 번째 특징임을 보여줍니다. 2. 하나님의 반복된 약속과 구체화 하나님은 아브라함에게 총 세 번의 약속을 하셨습니다. 창세기 13장에서는 동서남북의 땅을 약속하고, 자손을 땅의 티끌처럼 많게 ...2025.11.12
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설교-벧엘로 올라가라(창세기 35장 1~15절)2025.01.141. 전쟁터 전쟁터는 순간순간 수많은 사람이 죽는 곳이며, 누가 죽을지, 누가 살지도 전혀 가늠할 수 없는 곳입니다. 이런 상황에서 사람들은 절대자인 '신'을 찾게 됩니다. 2. 중요한 일 우리가 당장 내일 중요한 일을 앞두고 있다고 생각해본다면, 예를 들어 큰 수술이 잡혀있거나 집안의 중대사를 앞두고 있다면, 우리는 '하나님'을 찾게 됩니다. 3. 벧엘 창세기 35장 1~15절에 나오는 '벧엘'은 야곱이 하나님을 만나고 기념비를 세운 장소입니다. 이 장소는 야곱에게 중요한 의미를 가지고 있습니다. 1. 전쟁터 전쟁은 인류 역사상 ...2025.01.14
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산상설교의 결론: 순종하고 행하라2025.11.151. 좁은 문과 넓은 문의 비유 예수님은 제자들에게 '좁은 문으로 들어가라'고 명령하십니다. 좁은 문과 좁은 길은 산상설교의 가르침을 지키며 살아가는 삶으로, 팔복의 삶, 소금과 빛의 삶, 의로운 삶, 원수를 사랑하는 삶 등을 의미합니다. 이는 외롭고 어려운 길이지만 생명으로 인도합니다. 반면 넓은 문과 넓은 길은 예수님의 말씀과 상관없이 자유롭게 원하는 대로 살아가는 길로, 그 끝에는 멸망이 기다리고 있습니다. 2. 좋은 열매와 나쁜 열매 거짓 선지자들은 양의 옷을 입고 교회에 들어와 있으며, 속이는 이리와 같습니다. 예수님은 제...2025.11.15
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성경 요약 시편 36장2025.11.171. 악인의 특성 시편 36장에서 묘사하는 악인의 마음에는 죄의 속삭임만 있으며 하나님을 두려워하는 기색이 없습니다. 악인의 눈빛은 의기양양하고 잘못을 버릴 생각이 전혀 없으며, 말에는 사기와 속임수뿐입니다. 잠자리에서도 속일 궁리를 하고 한사코 악을 버리려고 하지 않는 모습을 보여줍니다. 2. 하나님의 속성과 사랑 주님의 한결같은 사랑은 하늘에 닿아있고 미쁘심은 구름에 닿아 있습니다. 주의 의로우심은 산줄기와 같고 공평하심은 깊은 심연과도 같습니다. 하나님은 짐승도 구하여 주시며, 한결같은 사랑이 매우 귀합니다. 주님은 생명의 샘...2025.11.17
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금요기도회 열왕기상 13장 1-10절 말씀 분석2025.11.121. 하나님의 심판과 징조 여로보암이 벧엘 제단에서 불법적으로 분향할 때 하나님이 선지자를 보내 심판을 예고합니다. 심판의 징조는 두 가지로 나타나는데, 첫째는 왕의 손이 갑자기 말라 거두지 못하게 되고, 둘째는 제단이 갈라지며 재가 쏟아집니다. 이는 벧엘 제단과 제사가 부정함을 알려주며, 약 300년 후 요시야 왕을 통해 반드시 이루어질 심판을 예언합니다. 2. 말씀의 순종과 신앙의 정절 하나님의 사람은 여로보암과 극명하게 대조됩니다. 여로보암은 권력을 위해 신앙을 조작하지만, 하나님의 사람은 받은 말씀대로 행하고 전합니다. 왕이...2025.11.12
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사사기 19장 1-10절 새벽설교2025.11.111. 왕이 없는 시대의 이스라엘 사사기 19장 1절의 '왕이 없다'는 표현은 이스라엘이 섬길 왕이 없다는 의미로, 하나님을 인정하지 않고 자기 마음대로 행하는 이스라엘의 모습을 나타낸다. 이는 사사기 전체에 흐르는 주제이며, 실제로 이스라엘을 다스리는 왕은 하나님이시지만 백성들이 이를 거부하고 있는 상황을 보여준다. 2. 레위인의 도덕적 타락 레위 지파는 성막에서 제사 업무를 담당하고 율법을 가르치는 종교적 역할을 하도록 하나님에 의해 거룩히 구별된 지파이다. 그러나 본문의 레위인은 둘째 아내를 가졌고, 그 아내가 분노하여 집을 떠...2025.11.11
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