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이해의 틀과 지식의 틀에 대한 논의2025.04.261. 이해의 틀 이해의 틀이란 사물을 이해하기 위해 필요한 관점을 말한다. 대표적으로 보편적 관점과 특수의 관점으로 나눠 볼 수 있다. 보편성과 특수성은 서로 밀접한 관련을 가지며, 특수한 개별 사례들을 귀납법을 통해 일반화시키면 보편적인 진술이 된다. 또한 보편과 특수의 관계는 삶 전반에서 나타나며, 문화를 바라보는 측면에서도 보편주의와 상대주의가 대립된다. 2. 인식론 인식론은 모두 보편적인 진리에 대해 알기 위해 특수한 개별적 사실들에 대해 연구하는 것이다. 인식론은 합리론과 경험론으로 구성되어 있는데, 합리론은 연역적 방법을...2025.04.26
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발도로프 프로그램의 철학과 교육방법2025.05.151. 발도로프 프로그램의 철학 발도로프 프로그램은 인간의 심신과 마음까지 고려하는 전인적인 인간교육을 추구합니다. 이 프로그램의 철학적 기반은 인식론으로, 인간의 인식과 영혼에 대한 연구에서 출발합니다. 슈타이너는 가시적인 것뿐만 아니라 가시적이지 않은 실재에 관한 인식방법에 대해 생각했고, 이를 통해 인간의 영혼에 대해 관찰하고 학문적으로 통찰했습니다. 이러한 철학적 특징을 바탕으로 발도로프 프로그램은 사랑, 감사, 경이로움, 인간으로서의 책임감 등을 강조하며 자립적인 발달을 교육의 목표로 삼습니다. 2. 발도로프 프로그램의 교육...2025.05.15
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23-2학기 간추린 철학의 문제들 (KCU) A+ 과제2025.01.241. 대표 실재론=표상적 실재론(상식적 실재론의 변형) 표상-지각에 기초하여 의식에 나타나는 대상의 상-감각이 그린 대상의 그림-우리가 외부의 대상을 아는 것=실제로는 표상에 대한 앎-우리가 외부 대상이라고 생각하는 것=사실은 외부 대상들의 그림(사진). 착각 논증에 대한 대답으로 동일한 옷의 색깔도 장소에 따라 다르게 보이고, 관찰자에 따라서도 다르게 보일 수 있으며, 대상의 색깔은 관찰자와 독립적이지 않다는 점을 설명한다. 2. 제1성질과 제2성질(존 로크) 제1성질은 그 대상이 실제로 가지고 있는 성질로 크기, 모양, 운동 등...2025.01.24
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니콜라우스 쿠자누스의 사상 연구2025.04.281. 니콜라우스 쿠자누스의 생애와 저작 니콜라우스 쿠자누스는 1401년 모젤 강가에 위치한 쿠스에서 유복한 가정의 첫째 아들로 태어났다. 그는 다양한 분야에 관심을 가졌으며, 철학과 법학에 관련된 학문적 연구뿐 아니라 현실 교회 정치에도 깊숙이 관여했던 인물이었다. 그는 많은 작품을 남긴 저술가로, 대표적인 작품으로는 『박학한 무지』, 『루도 글로비에 관하여』, 『다른 것이 아닌 것』 등이 있다. 2. 니콜라우스 쿠자누스의 신플라톤주의적 사상 니콜라우스 쿠자누스는 신플라톤주의의 유산을 교회에 적용시키고자 시도했다. 그는 무한자인 신...2025.04.28
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데카르트 - 인식의 원리2025.01.171. 자연의 빛과 확실한 인식 데카르트는 의심을 통해 확고 불변한 것을 세우고자 하였다. 그는 감각적인 것들에 대한 전반적인 의심의 작업을 통해 최초의 확실한 인식인 코기토를 도출해냈다. 이를 바탕으로 인식은 점차 내부에서 외부, 즉 신으로 영역을 확장해 나갔다. 우리의 창조자인 신의 선성과 전지전능함이 드러나면서, 신이 부여한 '자연의 빛'을 통해 확실한 인식이 가능하다는 결론에 도달하였다. 2. 인식의 원리 데카르트는 신이 부여한 '자연의 빛'을 통해 확실한 인식이 가능하다고 보았지만, 우리가 여전히 오류를 범한다는 사실에 주목...2025.01.17
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철학과 인간: 로크와 흄의 경험론2025.05.021. 로크의 경험론 로크는 인간이 백지상태로 태어나 이후의 경험을 통해 관념을 형성해 나가는 존재라고 보았습니다. 경험은 외적인 경험인 감각과 내적인 반성으로 이루어지며, 이를 통해 단순관념과 복합관념이 형성됩니다. 로크는 인간의 모든 지식은 감각경험에서 시작된다고 주장했지만, 감각경험의 내용이 사물의 실재성을 그대로 반영하는 것은 아니라고 보았습니다. 2. 흄의 경험론 흄은 전통적 형이상학에 대한 비판을 통해 상식적 입장의 중간적 입장을 취했습니다. 그는 모든 관념은 인상으로부터 기인한다고 주장하며, 본유관념의 존재를 부인하는 전...2025.05.02
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인식론과 사회복지실천2025.01.081. 인식론과 사회복지실천 인식론은 지식이 무엇이며, 지식의 정당성을 어떻게 확보할 것인가에 대해 질문하고, 지식이 확실성을 담보할 수 있는 것은 과연 가능한가에 대한 답을 찾고자 노력해왔다. 인식론적 신념은 사회복지실천의 목적과 성과를 결정하는데 중요한 역할을 한다. 사회복지사의 인식론적 신념에 따라 클라이언트의 문제 상황에 대한 이해와 개입 방향이 달라질 수 있다. 따라서 사회복지실천에서는 다양한 인식론적 입장을 바탕으로 새로운 지식을 지속적으로 발견하고 공유하는 노력이 필요하다. 1. 인식론과 사회복지실천 인식론은 사회복지실천...2025.01.08
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아리스토텔레스가 말하는 존재의 원리와 인식의 원리2025.01.261. 아리스토텔레스의 존재의 원리 아리스토텔레스는 존재의 원리를 설명하기 위해 사물의 네 가지 원인(질료적 원인, 형상적 원인, 작용적 원인, 목적적 원인)을 제시하였다. 이는 사물을 다각적으로 이해할 수 있게 하며, 현대 철학과 과학에서도 여전히 중요한 논의 주제로 다루어지고 있다. 특히 생명과학과 공학 분야에서 아리스토텔레스의 원인론적 접근법이 활용되고 있다. 2. 아리스토텔레스의 인식의 원리 아리스토텔레스는 인식의 과정을 감각과 이성의 결합으로 설명하였다. 그의 인식론은 경험주의와 합리주의의 요소를 동시에 포함하고 있으며, 이...2025.01.26
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철학의 이해: 아리스토텔레스의 존재론, 인식론, 윤리학, 미학2025.01.261. 존재론 철학은 인간 존재, 지식, 가치, 윤리, 논리, 자연 세계 등 근본적인 문제들을 탐구하는 학문이다. '철학은 신학의 시녀'라는 말은 철학이 신학을 이해하고 신학적 진리를 입증하는 도구로서 역할을 한다는 의미다. 중세 시대 철학자들은 철학을 신앙을 보다 명확히 이해하고 정당화하기 위한 논리적 도구로 사용했다. 2. 인식론 아리스토텔레스는 인간의 인식이 감각적 경험에서 출발하여 이성적 사고를 통해 보편적 진리를 추출한다고 주장했다. 그는 '형상'과 '질료'라는 개념을 통해 존재의 원리와 인식의 원리가 밀접하게 연관되어 있음...2025.01.26
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신학서론, 조직신학 서론(코넬리우스 반틸) 요약2025.01.161. 조직신학의 개념과 가치 조직신학은 하나님에 관하여 성경이 가르치는 바에 대한 체계적인 설명을 제공하려고 노력하는 학문이다. 조직신학의 가치는 성경의 내용을 체계적으로 드러내는 것이며, 이를 통해 교의적 일면성을 극복하고 진리를 선포하는데 도움이 된다. 2. 조직신학의 방법 조직신학의 방법은 기독교 유신론적 방법으로, 절대적이고 자의식적인 하나님을 전제로 한다. 이는 선험적 요소와 후험적 요소를 모두 포함하며, 하나님의 존재와 계시를 근간으로 한다. 3. 기독교 인식론 기독교 인식론은 하나님을 지식의 존재 원리로 삼는다. 인간 ...2025.01.16
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