
신명기 29 1-13
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신명기 29 1-13
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2024.05.02
문서 내 토픽
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1. 시내산 언약40년 전에 광야 1세대는 시내 산에서 하나님과 언약을 맺었습니다. 그러나 그들은 불평했고, 불순종했고, 불신앙했습니다. 결국 하나님의 언약을 파기하고 광야에서 다 죽고 말았습니다.
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2. 모압 언약광야 40년의 세월이 지난 후 광야 2세대는 다시금 하나님과 언약을 맺어야 했습니다. 이것을 일컬어 모압 언약이라고 합니다.
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3. 하나님의 은혜하나님은 이스라엘 백성들에게 필요한 것을 채워주시고, 때로는 비움을 통해서도 하나님을 나타내셨습니다. 하나님은 우리가 전혀 예상치 못한 방법으로 우리 삶의 필요를 채우시기도 하지만, 때로는 우리를 연약하게 하시고, 고난과 아픔의 자리에 있게 하십니다.
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4. 하나님의 백성모압평야의 언약을 통해 하나님은 이스라엘을 백성 삼으시고, 하나님은 그들의 하나님이 되시겠다는 언약을 다시 재 확인 하십니다. 이 모든 언약의 처음부터 끝까지 모두가 하나님이 하신 일입니다.
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1. 시내산 언약시내산 언약은 하나님께서 이스라엘 백성과 맺으신 중요한 계약입니다. 이 언약을 통해 하나님은 이스라엘 백성에게 율법을 주셨고, 그들이 하나님의 백성으로 살아가는 방법을 알려주셨습니다. 이 언약은 하나님과 이스라엘 백성 사이의 관계를 규정하고 있으며, 이스라엘 백성이 하나님의 뜻에 순종하며 살아가도록 요구하고 있습니다. 이 언약은 하나님의 주권과 이스라엘 백성의 순종이라는 두 축을 중심으로 이루어져 있습니다. 이 언약은 이스라엘 백성에게 큰 축복이 되었지만, 동시에 그들에게 큰 책임도 요구했습니다. 이 언약은 하나님과 인간의 관계를 보여주는 중요한 사건이며, 오늘날 우리에게도 여전히 중요한 의미를 지니고 있습니다.
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2. 모압 언약모압 언약은 이스라엘 백성이 가나안 땅을 정복하기 전에 모압 평지에서 맺은 언약입니다. 이 언약은 시내산 언약을 보완하는 성격을 가지고 있습니다. 모압 언약에서 하나님은 이스라엘 백성에게 새로운 율법을 주셨고, 그들이 가나안 땅을 정복하고 그곳에서 살아가는 방법을 알려주셨습니다. 이 언약은 이스라엘 백성이 하나님의 백성으로 살아가기 위해 필요한 구체적인 지침을 제공했습니다. 모압 언약은 이스라엘 백성에게 하나님의 은혜와 함께 그들의 책임도 강조했습니다. 이 언약은 하나님과 이스라엘 백성의 관계를 더욱 공고히 하는 데 기여했으며, 오늘날 우리에게도 여전히 중요한 의미를 지니고 있습니다.
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3. 하나님의 은혜하나님의 은혜는 성경 전체에 걸쳐 나타나는 핵심적인 주제입니다. 하나님의 은혜는 인간이 스스로의 힘으로는 도저히 도달할 수 없는 구원과 축복을 베풀어 주시는 하나님의 무조건적이고 자비로운 행위를 의미합니다. 하나님의 은혜는 인간의 죄와 연약함에도 불구하고 그들을 용서하고 구원하시는 하나님의 사랑을 보여줍니다. 이러한 하나님의 은혜는 인간이 자신의 노력이나 공로로 얻을 수 있는 것이 아니라, 오직 하나님의 자비로운 선물로 주어집니다. 하나님의 은혜는 인간에게 구원의 길을 열어주고, 그들이 하나님과 바른 관계를 맺을 수 있게 해줍니다. 이러한 하나님의 은혜는 성경 전체에 걸쳐 나타나며, 오늘날 우리에게도 여전히 중요한 의미를 지니고 있습니다.
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4. 하나님의 백성하나님의 백성은 성경에서 매우 중요한 개념입니다. 하나님께서는 이스라엘 백성을 자신의 특별한 백성으로 선택하셨고, 그들과 언약을 맺으셨습니다. 이를 통해 하나님은 이스라엘 백성을 자신의 소유로 삼으시고, 그들을 보호하시며 축복하셨습니다. 하나님의 백성은 하나님의 뜻에 순종하며 그분을 섬기는 사람들을 의미합니다. 그들은 하나님의 법과 계명을 지키며, 하나님과의 관계 속에서 살아가는 사람들입니다. 오늘날 우리 그리스도인들도 하나님의 백성이 되었습니다. 우리는 예수 그리스도를 통해 하나님과 화해하고, 그분의 자녀가 되었습니다. 우리는 하나님의 백성으로서 그분의 뜻에 순종하며, 그분을 섬기고 그분의 나라를 확장해 나가야 합니다. 이것이 하나님의 백성으로서 우리가 감당해야 할 소명이자 책임입니다.
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신명기 29장 1-13절 설교문 3페이지
신명기 29장 1-13절오늘 보문에서 모세는 하나님께서 호렙에서 이스라엘 1세대와맺은 언약의 말씀을 모압 평지에 있는 이스라엘 2세대에게 전하면서 언약을 체결합니다.1절 호렙에서 이스라엘 자손과 세우신 언약 외에 여호와께서 모세에게 명하사 모압 땅에서 또 그들과 세우신 언약의 말씀이 이러하니라.호렙산(시내 산) 언약 외에 라고 하는 것은 호렙산 언약과 / 모압 평지의 언약이 서로 다른 것처럼 보이지만, 사실은 모압 평지의 언약은 호렙산 언약을 확인하고 갱신한 것입니다. 다만 언약의 대상은 출애굽 일 세대에서 이 세대로 바뀌었고, 율...2021.05.06· 3페이지 -
신명기 정의 2페이지
★신명기의 의미★신명기의 히브리어 성경의 명칭은 ‘데바림’으로 그 뜻은 ‘말씀들’이다. 그러나 헬라어 성경인 70인역(LXX))과 라틴어 성경인 벌게이트 역은 본서의 명칭을 ‘듀테로노미온’이라고 붙이고 있는데 이것은 17:18절에 나오는 ‘이 율법을 등사하여’라는 구절을 잘못 이해하여 붙여진 명칭으로 그 뜻은 ‘이 두 번째 율법’, ‘율법의 반복’이다. 신명기에는 모세 오경에 나오는 율법들이 반복되어 있기는 하지만 이는 단순한 반복이 아니라 새로운 각도에서 재해것한 것이므로 ‘데바림’이라는 명칭이 본서에 더욱 적합하다고 보여진다.★...2023.10.17· 2페이지 -
오경 육경 사경이란(5p) 5페이지
“오경, 육경 및 사경에 대해서”1.『구약의 문학적 구조』을 중심으로 본 내용요약창세기부터 신명기까지의 본문의 내용은 예언이나 교훈, 명령 및 약속 등 이다. 창세기 1장부터 신명기 34장까지의 이스라엘 민족의 이야기는 여호수아서를 포함해야 결말을 가진다고 볼 수 있다. 따라서 모세의 율법서는 육경으로 봐야한다.여기에서 구조를 살펴보면 창세기1:1~출애굽기19:2는 율법서의 서론격으로 7중구조로 되어있다. 이것은 결론격인 민수기10:11~여호수아24:33의 7중 구조와 대칭을 이룬다. 그리고 출애굽기19:3~민수기10:10의 시내산...2020.08.20· 5페이지 -
성경이 말하는 거룩한 성 신명기 22장 13-29 설교원고 6페이지
신명기 22:13-29 [성 관련 규례] “품위를 잃지 맙시다.” 오늘 본문은 은혜스러운 본문은 아닙니다. 읽고 묵상하고 해석은 할 수 있지만, 설교로 다루기는 참 쉽지 않은 본분입니다. 그럼에도 하나님께서 오늘 이 시간 우리에게 이 본문을 주신 이유와 의미가 있으리라 생각됩니다. 오늘 함께 본문을 접하면서 하나님의 마음과 뜻을 알아가는 저와 여러분 되길 소망합니다. 이스라엘은 대가족을 이루었기 때문에 한 가족의 문제는 곧바로 그들이 속한 가문과 지파, 더 나아가 온 이스라엘 문제로 금세 확대되었습니다. 따라서 주님께서는 가정과 이...2024.05.02· 6페이지 -
신명기에서 바라본 축복과 저주(5p) 6페이지
신명기에서 바라본 축복과 저주과목명과제명교수명학 번이 름제출일? 들어가기신명기가 시작된 이후 모세는 가나안 입성을 앞둔 출애굽 2세들로 구성된 그의 청중들에게 그동안의 출애굽 역사와 이스라엘 백성을 향한 하나님의 뜻과 계획을 전해 왔다. 이제 그는 자신이 지금까지 그들에게 증거 한 모든 말씀의 현실적인 의미를 두 가지 선택을 중심으로 선포한다. 순종을 통해 삶을 택할 것인가, 아니면 불순종으로 죽음을 자초할 것인가가 그것이다.사사기로부터 바벨론 포로 생활의 시작을 다루었던 열왕기에 이르기까지 이스라엘의 역사 문헌들은 이들이 오히려 ...2021.02.25· 6페이지