아리스토텔레스의 덕윤리 관점에서 양성평등에 대해 논하시오

문서 내 토픽

1. 여성혐오의 확산

아리스토텔레스의 덕윤리 관점에 따르면 도덕적 덕은 관습의 결과로서 발생하지만 지적인 덕(이론적 덕)은 교육에 의해 발생하고 성장한다고 하였다. 신기술 및 각종 플랫폼을 활용한 새로운 방식의 젠더 폭력 문제는 지적인 덕의 부족으로 볼 수 있으며, 가해자들에게 온정적인 태도를 취하는 사회적 분위기와 피해자를 탓하는 경향은 도덕적 덕에 의한 부정적인 경향으로 볼 수 있다.
2. 성역할 규범

아리스토텔레스는 인간의 행위는 특정 목적을 가지고 있다고 하였다. 가사 분담을 공평하게 해야만 한다는 인식 변화가 남성에게서 더 느리게 이루어지는 것은 남녀의 행위 목적이 다르기 때문이다. 남성은 가사일은 덜하고 경제적 이익을 더 얻고 싶은 목적을, 여성은 자기계발과 경제적 이익을 얻고 싶은 목적을 가지고 있다고 해석할 수 있다.
3. 일상생활에서의 범죄 피해 불안

여성을 범죄의 불안으로 밀어넣는 자들은 자신의 성적인 행복 추구, 경제적(부당한/범법적인 이익 추구에 따른) 행복 추구 등을 위해 그런 짓을 자행한다. 이는 자신의 궁극적인 행복 추구를 위해 타인의 행복을 끌어 내리는 전형적인 현대사회의 모습이다.
4. 고용의 질

여성들은 결혼과 출산을 포기하면서 자신의 행복 추구를 위해 노력하고 있다. 이는 현대의 개인주의적 성향이 강해지면서 타인을 위한 행복보다는 자신의 행복만을 추구하는 사람이 많아지고 있기 때문이다.
5. 성별 소득 격차

여성의 고위직 비율이 적은 이유는 여전히 여성의 궁극적인 행복이 일이 아닌 가사나 육아를 통해 이루어진다는 근시대적인 견해 때문이다. 이는 양성차별이 여성의 행복 추구를 막고 있다는 해석이 가능하다.

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1. 여성혐오의 확산

여성혐오는 여성에 대한 부정적인 태도와 차별적인 행동을 의미합니다. 이는 여성의 인권과 존엄성을 침해하며, 사회적 불평등을 심화시킵니다. 여성혐오는 온라인상에서 특히 심각한데, 익명성과 무책임성으로 인해 더욱 노골적이고 공격적인 표현이 나타나고 있습니다. 이는 여성에게 심리적 고통을 주며, 사회적 참여와 발전을 저해합니다. 따라서 여성혐오에 대한 사회적 인식 제고와 함께 법적 제재 등 다각도의 대책이 필요합니다. 또한 교육을 통해 성평등 의식을 높이고, 미디어와 문화 콘텐츠에서 여성에 대한 편견을 해소해야 합니다. 이를 통해 여성이 안전하고 존중받는 사회를 만들어 나가야 할 것입니다.
2. 성역할 규범

성역할 규범은 전통적으로 남성과 여성에게 기대되는 행동과 특성을 규정하는 사회적 기준입니다. 이는 개인의 자유와 선택을 제한하며, 성차별과 불평등을 야기합니다. 예를 들어 여성에게는 가사와 육아의 책임이 주어지고, 남성에게는 경제적 부양자 역할이 요구됩니다. 이러한 고정관념은 개인의 능력과 잠재력을 발휘하는 데 장애가 되며, 성 간 갈등과 불화를 초래합니다. 따라서 성역할 규범을 해체하고, 개인의 자유와 다양성을 존중하는 사회적 분위기를 조성해야 합니다. 이를 위해 교육과 미디어에서 성 고정관념을 극복하고, 일-가정 양립 정책을 통해 성평등한 사회를 실현해 나가야 할 것입니다.
3. 일상생활에서의 범죄 피해 불안

일상생활에서의 범죄 피해 불안은 개인의 안전과 삶의 질에 큰 영향을 미칩니다. 특히 여성들은 성폭력, 가정폭력 등의 범죄에 더 취약하며, 이로 인한 심리적 트라우마와 사회적 낙인이 크게 작용합니다. 이러한 불안감은 개인의 자유로운 활동을 제한하고, 사회적 참여를 저해할 수 있습니다. 따라서 범죄 예방과 피해자 보호를 위한 정책적 노력이 필요합니다. CCTV 설치, 가로등 확충 등 물리적 환경 개선과 함께 경찰력 강화, 피해자 지원 서비스 확대

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