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한용운과 김영랑 시

Ⅰ.님의 침묵 (한용운){님은 갔습니다. 아아 사랑하는 나의 님은 갔습니다.／푸른 산빛을 깨치고 단풍나무 숲을 향하여 난 적은 길을 걸어서 참어 떨치고 갔습니다.한용운님의〈님의 침묵〉을 읽으면서 가장 처음 가슴에 와..

인문/어학| 2002.12.27| 3페이지| 1,000원| 조회(439)

한용운, 김영랑, 님의 침묵, 모란이 피기까지는

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2000년대 비평

서론문학 예술의 발전, 그리고 그 이론과 비평의 근거가 되는 인간의 존재 방식과 역사의 진보에 대한 확신은 꾸준히 추구되어 오고 있다. 그러나 현대에는 기술의 혁명과 첨단 과학의 발전, 핵무기의 위협, 정치적·사회적..

인문/어학| 2002.12.27| 2페이지| 1,000원| 조회(518)

2000년대 비평, 페미니즘비평, 생태비평

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[종교학] 불교의 고사상과 기독교의 원죄 평가A좋아요

불교의 고사상과 기독교의 원죄에 대해서 말하기 전에 우선 종교가 무엇이고 기독교가 무엇인지에 대해서 말하겠다.종교란 무엇인가. 그 개념에 논의를 할 때 그 정의에 대한 대상 자체는 매우 불분명하고 불확정적이다. 사람..

인문/어학| 2002.01.03| 7페이지| 1,000원| 조회(650)

기독교, 불교, 원죄, 고사상

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유교와 여성문화

―유교와 대중문화에 대한 글을 쓰려고 할 때 대중문화의 무엇이 유교와 상관이 있을지, 또한 어떤 상관이 느껴졌다고 하여도 왠지 잘 써질 것 같지 않았다. 몇 일을 고민한 끝에 겨우 내린 결론이 현대 여성들의 문제와 ..

인문/어학| 2002.01.03| 5페이지| 1,000원| 조회(843)

대중문화, 유교문화, 여성문화

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[한국고전소설] 이춘풍전 작품론 평가B괜찮아요

이춘풍전 작품론서론 ① : 창작 시기의 추정정확한 연대는 알 수 없으나 19세기 이후에 지어졌을 것으로 추정되고, 작자는 알려지지 않았다. 1905년에 필사한 장덕순 소장 전사본이 전한다. 판소리계 소설로 양반과 남..

인문/어학| 2002.01.03| 6페이지| 1,000원| 조회(627)

고전소설, 작품론, 이춘풍전

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