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신항로개척이 유럽에 미친 영향 평가A좋아요

신항로 개척이 유럽사회에 끼친 영향{♠ 목차 ♠1. 상업혁명과 가격혁명(1) 산업과 생산의 변화(2) 금융업의 발달(3) 대도시의 성장2. 사회구조의 변화3. 세계관의 변화4. 식민지 정복활동의 시작1. 상업혁명과 가격혁명유럽의 인구는 다시 중세전성기에 있어서와 같이 급속히 성장하여 1600년경 약 9천만 명에 이르렀고, 한결 물가상승, 즉 일정한 화폐단위의 가치에 있어서 한결같은 하락은 점차적인 인플레이션을 형성했다. 이를 가격혁명이라 했다.계속적인 인구증가는 식량부족현상을 일으키게 되고, 이를 충족시키기 위해서는 더 많은 황무지를 개간하여 경작해야 하는데 그 토지가 일반적으로 비옥하지 못하여 생산비가 상당히 증가되기 때문에 자연히 식량가격이 대폭 앙등하게 마련이다. 영국의 경우 16세기에 약 4배나 상승하였다. 화페량의 증가는 물가를 앙등시키는 또 다른 주요한 요인이 된다. 아메리카로부터의 금은의 대량수입은 화폐주조를 용이하게 하였고 따라서 화폐량을 대폭증대 시키는 결과가 되었다.상승하는 물가와 증대되는 인구는 상업을 유리하게 한다. 상인들은 고객의 수가 증가하기 때문에 중요하였으며, 새로운 사람들은 성공의 희망 때문에 무역에 종사할 수 있었고, 상품의 재고는 시간이 흐름과 함께 가치가 상승했으며 꾸어온 돈은 더 쉽게 갚을 수 있었다. 국왕들이 더 많은 납세자들과 더 많은 군대에 의존하는 한 정부들은 유리했다.근세 초기의 유럽에 있어서 경제적 여러 변화를 상업혁명(Commercial Revolution)이라 했다. 상업혁명은 일반적으로 자본주의 경제의 발흥과 도시 중심으로부터 국가 중심의 경제체제로의 이행을 의미하고 있다. 이 혁명은 정치혁명과는 달리 장기간에 걸쳐 완만하게 진행되었는데, 14세기경부터 시작되어 공장제 기계산업이 상업을 능가하기 시작할 때까지 계속되었기 때문이다.(1) 산업과 생산의 변화 - 길드의 해체, 자본주의의 발전중세에 있어서는 도시와 그 인접한 지방이 경제단위를 형성했다. 동업 조합(길드) 안에서 조직된 장인(craftsmen)들은 그 지방의 수요를 위하여 공통된 물건들을 생산했다. 공장에서는 주인(master)이 자기의 "자본 (자기의 주택·작업대·도구·재료 등)을 소유하고 수명의 숙련공(journeyman)과 도제(apprentice)와 함께 하나의 직공으로서 일했다. 주인들은 약간의 자본을 소유했으나 자본가라고는 할 수 없었다. 그들은 다만 주문에 따라서 혹은 취미와 숫자를 미리 알 수 있는 고객들만을 위하여 생산했다. 이윤은 거의 없었고, 손해의 위험도 거의 없었으며 크게 혁신도 없었다.이 모든 것은 무역의 범위, 즉 시장의 확대와 더불어 변했다. 중세에 있어서도 서로 생산되지 않는 물건을 교역하는 원거리무역은 어느 정도 있었다. 이러한 범주 안에서 점차로 많은 상품들이 나왔다. 멀리 떨어진 곳에서 알지도 못하는 사람에게 물건을 팔게 되는 지방의 동업조합, 즉 길드 주인들은 그러한 상태에서는 영업을 할 수 없었다. 그들은 안 팔리고 남은 물건을 보관해 둘 자본이 없었고, 멀리 있는 고객들이 무엇을 얼마나 어떤 가격으로 원하는지 알지 못하였다. 이러한 형태의 영업에 있어서 새로운 형태의 사람이 발전했다. 경제학자들은 이들은 企業人 (entrepreneur)이라 부른다. 그들은 보통 넓은 시장에서 활동하는 상인으로서 출발하여 은행가로서 출세하였다. 이탈리아의 메디치 가문과 독일의 푸거 가문이 그 전형적인 인물들이었다.(2) 금융업의 발달상업이 발전할수록 자본이 형성되고 은행과 대금업이 발전하였다. 중세에는 利子 받는 것을 탐욕적 행위라 비난하고 고리대금업을 천시하였다. 카톨릭교회에서는 “돈이 이자를 낳을 수 없다" 하여 교회법으로 계속 금지하였고, 1530년 파리대학의 신학자들은 고리대금업을 반대하였으며 루터도 “푸거주의(fuggerism)”와 고리대금업을 비난·공격하는 설교를 했다. 캘빈은 노동·검소·절약·저축 등을 미덕으로 보고 하나님의 영광을 나타내는 것이라 하여 이자 받는 것을 허용했지만, 캘빈주의 성직자들도 대금업을 여전히 비난하였다. 그러나 경제가 점점 발전됨에 따라 성직자들이 “고리대금 과 “정당한 수입”과를 구별하여 논의하게 되었고 은행이 발전되고, 은행은 군주·귀족·성직자들을 돕는 것보다는 생산자들에게 대부하여 산업발전에 기여하게 했고, 자본이 형성됨에 따라 利子率도 점차 내려가 금융대부업이 활발히 발전하게 되었다. 17세기에 있어서 암스테르담 은행은 예금자들에게 안전성과 자유로운 引出權을 부여함으로써 낮은 이율의 예금을 얻고 다시 그것을 낮은 이율로 상업활동에 자금으로 대여해 줄 수 있었다. 이러한 모든 경제적 발전은 「산업의 상업화」의 결과를 가져왔고, 대부분의 큰 실업가들은 상인들이었는데 이들 생산자(산업가)들은 상인들의 주문에 응해서 생산하고 상인들의 자본을 빌어 경영하는 것이 보통이었다. 이러한 상업자본주의(commercial capitalism)는 1800년까지 전형적인 초기자본주의 형태로 계속 발전하였다. 그러나 1800년 이후 동력기계의 도입과 함께 그것은 산업자본주의(industrial capitalism)에 밀려나고 말았다. 상인들은 기계를 소유, 이해, 제작하는 산업가들에게 의존하게 되었다.(3) 대도시의 성장상업혁명은 대도시들을 발전시켰다. 1500년경에 인구 10만 명 이상의 도시가 파리밀라노베니스나폴리 4개 도시에 불과했는데 100년이 지난 1600년경에는 12개 도시(팔레르모, 리스본, 세빌리, 런던, 암스테르담, 앤트워프, 로마, 메시나 등)로 늘어났다. 당시 파리와 나폴리의 인구는 이미 20만명을 상회하고 있었고, 그 외에도 많은 도시들이 뒤따라 대도시로 발전하였다. 급격한 경제변화의 縮圖라고 볼 수 있는 이 도시들은 상업과 정치, 경제의 중심이 되었고 각종 상품의 생산지이자 동시에 대량 소비지가 되었고, 새로운 사상과 문화의 중심이 되었다. 도시의 생활은 보다 화려한 반면 각종 범죄의 온상이 되기도 하였으며 즉시 해결할 수 없는 공중위생문제, 주택문제, 교통문제, 교육문제 등 많은 문제들을 야기시켰다.2. 사회구조의 변화상업혁명, 인구증가와 하락하는 화폐가치 등의 결과는 유럽의 계급들이 19·20세기의 산업시대에까지 지속될 수 있던 형태를 취했다.이전의 봉건계급, 즉 귀족은 근대적인 귀족계급이 되었다. 토지지대는 농산물가격이 상승함에 따라서 상승하였으며, 인플레이션과 인구증가는 도시에 있어서 집세수입을 올렸다. 그들은 민간직업에 더 관심을 두게 되었으며 또한 기꺼이 더 세련된 취미를 개발하고 그들 자녀들의 교육에 더 관심을 두었다. 그들의 사회적 기능이 변화하고 또한 더 새로운 가문의 배경을 가진 인물들이 교육, 정부의 고용과 군대복무를 위해서까지도 경쟁함에 따라서 신분의 휘장으로서의 문벌에 주어진 중요성이 더해지게 되었다.귀족계급 밑에는 중산계급, 즉 부르주와지가 있었다. 이 말은 영국의 시민과 같이 원래 특허장을 받은 도시에 살면서 그 자유를 누리는 사람을 의미했다. 중산계급은 16세기와 그 이후에도 더욱 더 많아지게 되었다. 중산계급은 일정하지 않은 범주였다. .왜냐하면 유럽의 여러 나라는 그들의 중산계급의 규모와 중요성, 그들을 구성하던 사람들의 종류와 추구한 직업의 유형 등에 있어서 매우 달랐기 때문이다. 그러나 본질적으로 중산계급은 소규모의 소매상인들, 여관주인들, 제조업 소유주들, 숙련된 무역인들과 그들의 고용인 등이었다.모든 나라에서 대부분의 주민은 노동빈민들로 구성되었다. 이들은 숙련되지 않은 임금노동자들뿐만 아니라, 방랑과 걸식으로 호소하는 큰 무리와 더불어 실업자와 고용될 수 없는 사람들과 극빈자들을 포함했던 것이다. 그들은 읽거나 쓸 수도 없었으며 가끔 중산계급의 인물들과 정부관리들을 괴롭힌 불규칙한 습관들에 내버려졌다. 바로 사회분화의 성장, 즉 중산계급과 상류계급이 그렇게 발전했다는 사실은 빈민계급의 상태를 상당히 더 악화시켰던 것이다.3. 세계관의 변화신항로 발견의 결과로 이탈리아의 무역업과 선박업이 쇠퇴하였고, 유럽의 경제적·정치적·사회적 형태에 큰 변화를 일으켰으며, 그 중심은 대서양 연안국가로 옮겨졌다. 무역의 양을 대폭 증대시켰고, 구하기 어렵던 물자들이 풍부해졌으며, 종전에는 듣지도 보지도 못했던 담배를 피우고, 차와 커피를 마시고, 고가의 도자기와 보석과 같은 사치품들을 구입하고, 의사들은 아편과 키니네와 같은 새로운 물품과 자료들을 환자 치료용으로 실험·사용하였다. 신세계와 동방세계는 유럽인들에게 새로운 물질, 새로운 신화, 새로운 인식(인도와 중국은 기독교를 믿지 않으면서도 고도로 발달된 문명을 가지고 풍요롭게 생활을 하고 있다는 사실에 대한 인식)을 안겨주어 새로운 종교관·세계관·인생관을 가지게 했다.

인문/어학| 2001.11.22| 4페이지| 1,000원| 조회(4,494)

신항로, 신항로개척, 마젤란

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북유럽의르네상스 평가A+최고예요

북유럽의 르네상스{목 차1.북유럽 르네상스의 양상2.북유럽 각 국의 르네상스1네덜란드2프랑스3영국4독일5에스파냐3.북유럽 르네상스의 미술1독일2네덜란드4.이탈리아 르네상스와의 차이점1.북유럽 르네상스의 양상중세 말까지 알프스 이북의 북유럽 지역은 이탈리아와는 달리 봉건적 체제가 여전히 뿌리 깊게 남아 있었고, 새로운 문화의 주도적 역할을 행할 도시가 산재해 있어 인근 농촌지역에 끼치는 도시의 영향력이 크지 않았다. 더욱이 이탈리아에서는 흔히 생활주변에서 접할 수 있는 고대 로마의 문화적 유산이 북유럽에는 없었다.북유럽 주민의 인생 문제에 대한 태도는 보수적이며 교육은 낡은 이념에 따라 실시되고 대학에서는 스콜라 철학, 의학, 로마법 등이 교수되었으며 문학의 주제는 기사도와 크리스트교의 테두리 안을 벗어나지 못하였다.한마디로 말해 지적 발전이 사회적 경제적 진보에 훨씬 뒤떨어지고 중세적인 인상을 강하게 풍기고 있었다.그러나 중세 말이 가까워지자 알프스 이북지역도 변화하기 시작하였다. 15세기 말 이후 중앙집권적 국민국가가 발달하고, 지리상의 발견에 의해 상공업이 번영하였으며 도시 인구가 증대하고 자본이 축적되기에 이르렀다. 이러한 상황 속에서 도시의 시민계급이 성장하게 되자 르네상스의 경향은 각국 국민적 특질과 결합하여 독자적인 발전을 하였다. 특히 저지대지방에서는 도시와 상업이 일찍이 발달하여 15세기 말에는 시민의 부가 가속적으로 증대되어 갔다.이처럼 알프스 이북의 유럽 여러 나라에서의 정신적 변화도 이탈리아의 경우와 같이 도시생활과 밀접한 연관아래 진행되었으며 상업자본의 축적과 도시민의 세속성을 기초로하여 이른바 북유럽의 르네상스가 전개되었다.이 지역의 르네상스는 비록 이탈리아로부터 일차적인 추진력을 얻어서 시작되긴 하였으나 여러 다른 양상을 갖고 전개되었으며, 무엇보다도 특징적인 것은 북방 휴머니즘이 사회개혁을 지향하였다는 점이다. 심미적인 이탈리아 르네상스와는 대조적으로 북유럽의 르네상스는 윤리와 도덕, 교육과 종교의 개선에 크나 큰 관심을 집중하였다.2. 북유럽 각 국의 르네상스1네덜란드네덜란드는 북서유럽을 연결하는 상업의 중심지로 일찍부터 이탈리아와 함께 도시가 발달한 지역이다. 이곳은 상업 외에도 모직물공업이 번영하여 도시생활이 활발하였으므로, 이탈리아를 이어서 르네상스가 꽃핀 곳이다.자각한 최초의 유럽인이라 불리우는 네덜란드 태생인 에라스무스(Erasmus:1465∼1536)는 영국·프랑스·스위스·독일 등 유럽 각지를 돌아다니면서 휴머니즘의 보급과 발달에 노력하였다. 그 사이에 유명한 「우신예찬」을 저술했는데, 여기서 그는 인문주의적 교양에 의하여 교회·성직자를 통렬하게 비판하였다. 그리고 그는 교회의 세속화와 수도원의 위선을 폭로하여 종교개혁을 자극하였으며, 중세적인 교회의 타성과 복잡한 교리보다 일상생활의 인도를 위한 정신적 구제의 종교를 높이 평가하였다.2프랑스프랑스도 일찍부터 이탈리아 르네상스의 영향을 받았다. 국왕 프란시스 1세나 앙리 2세 등은 새로운 문화를 장려하여 궁정문화가 크게 발전하였다. 이 당시 라블레(Rablais)가 「가르칸투아 이야기(Gargantua)」와 「판타그뤼엘 이야기(Pantagruel)」, 몽테뉴(Montaigne)가 「수상록」을 각각 저술하였다. 양자는 종교개혁의 결과 일어난 종교 전쟁에 깊은 회의심을 품고 서술하였다. 특히 몽테뉴의 작품에는 세속생활에 대한 날카로운 비판이 담겨져 있는 동시에, 인간 본성을 통찰하는 밑바닥에는 회의주의 정신과 강렬한 도덕성이 짙게 깔려 있다.3잉글랜드잉글랜드는 일찍이 14세기에 이탈리아의 르네상스의 영향을 받아 초오서(Chaucer:1340∼1400)가 「데카메론」을 모방하여 「켄터베리 이야기」를 저술하여 잉글랜드 르네상스의 길을 열었다. 그러나 백년전쟁 등에 의하여 발전하지 못하고 있다가, 튜더 왕조의 확립 이후 비로소 본격적으로 전개하기에 이르렀다. 그리하여 16세기 후반의 엘리자베스 시대에 이르러 국가의 융성을 맞아 국민적 감정도 고조되어 국민문예의 황금기를 이루었다.튜더 왕조의 휴머니스트인 토마스 모어(1478∼1535)는 그리스 고전의 열렬한 숭배자로서 「유토피아」를 저술하여 당시의 사회를 비판하고 완전한 신앙의 자유를 지닌 이상국가를 그려냈다. 그는 이 작품에서 기존법률의 가혹함과 전쟁의 어리석음을 비판하고 이상국을 꿈꾸며 사유재산제도를 비난하고 공산제를 이상으로 하는 공산적 사회주의 시조가 되었다.또 스펜서는 「신선여왕」을 썼고, 영국최고의 극작가 세익스피어(1564∼1616)는 「햄릿」「리어왕」「베니스의 상인」「로미오와 줄리엣」등 많은 작품을 써서 인간의 복잡한 심리와 행동을 그려냈다. 또 사상방면에서 철학자 베이컨(Francis Bacon:1561∼1626)이 나와 인식의 유일한 원천은 경험 곧 관찰과 실험에 있으며, 그 유일한 방법은 귀납법이라 하여 귀납법에 의한 경험철학을 열어 영국철학의 주류를 이루고 근대철학의 아버지가 되었다.4독일이탈리아에 비해 시기적으로 보아 좀 뒤떨어졌고 종교적·학문적 색채가 강하였다. 로이힐린(Reuchlin), 멜란히톤(Melanchton), 후텐(Hutten) 등의 인문주의자들이 각각 그리스어와 라틴어에 정통하고 성서의 원전 연구와 크리스트교의 기원연구에 몰두하는 한편, 현실사회와 교회를 날카롭게 비판함으로써 종교 개혁의 선구자가 되었다.5에스파니아무어인을 추방하고 재정복을 완성한 뒤 에스파니아에서는 이탈리아와의 끊임없는 교섭을 전개하여 이탈리아 르네상스의 영향을 크게 받았다. 이슬람 양식에다 르네상스 양식을 가미하여 에스파냐의 독특한 건축양식을 발달시켰고, 문학에서는 세르반테스(Cervantes)의 「돈 키호테」가 몰락하는 기사계급에 대한 신랄한 풍자를 보여주고 있다.3. 북유럽 르네상스의 미술휴머니즘이나 문학운동의 경우와 마찬가지고 미술에 있어서도 프랑스, 독일, 잉글랜드 혹은 네덜란드 및 에스파니아는 이탈리아의 영향을 받아 그 일차적인 추진력을 얻게 되었다.상당수의 미술가들의 왕래가 있었고, 북방의 화가들이 이탈리아로 가는가 하면 이탈리아의 미술가들이 알프스 이북의 지역으로 여행하여 이탈리아 미술의 새로운 양식과 기법을 전해주었다. 이리하여 초기의 이탈리아의 영향은 북유럽 고유의 요소와 결합 동화되어 북유럽의 미술양식은 독특한 미적 발전을 하게 된다. 즉 북유럽의 여러 지방에서는 고딕 양식의 영향이 강하게 잔존해 있는 가운데 15세기와 16세기의 전환기를 맞이하여 새로운 미술이 성숙해간 것이다.1독일{금속 세공사의 아들인 뒤러(Durer:1471∼1528)는 독일 르네상스 최대의 화가라 할 수 있다. 그는 신성 로마황제와 당시 최대의 휴머니스트였던 에라스무스의 보호를 받아 부족이 없고 명예로운 생애를 보냈다.1495년의 이탈리아 여행을 통해 그는 이탈리아의 풍토와 예술에 도취되었으며, 그 후 이탈리아 미술의 영향을 거의 완전히 자기의 것으로 동화 흡수하였다. 그의 독특한 화풍은 「어머니의 초상」의 초상화에 잘 반영되고 있다고 하겠다. 머리카락, 주름, 옷 무늬 등 세부를 등한시하지 않고 정교하게 묘사하는 이른바 북방적 시각과 형식을 엿볼 수 있다.홀바인 2세(Holbein :1497∼1543)는 아우구스부르크시의 유명한 화가집안에서 태어났으며 그의 아버지도 역시 저명한 화가였다. 홀바인의 작품은 뒤러의 경우와 같이 착의(着衣), 장신구 등 부분의 정밀한 묘사로 북방 미술의 특성의 일면을 잘 나타내고 있다.2네덜란드네덜란드는 상공업의 성장과 부르주아의 대두가 이 지방의 미술에도 잘 반영되어 현실주의 내지 자연주의가 발전하였다.이러한 자연과 현실의 길로 향한 첫걸음은 반 에이크의 형제(Hubert van Eyck, Jan van Eyck)로서 시작되어 르네상스 시대의 프랑더스 회화의 출발점을 이루었다.반 아이크 형제 가운데에서도 그 화력(畵歷)과 작품의 확실한 자취를 찾아볼 수 있는 것은 동생 얀이다. 그는 이탈리아 르네상스에서는 볼 수 없는 시민의 일상생활을 소재로 친근감 넘치는 북유럽의 풍토와 생활상을 그리고 있으며, 유채기법을 발명하였다. 그 이전까지는 계란 흰자에다 아교를 섞어 사용하는 템페라 기법을 사용했는데 아이크는 계란 대신 기름에다 물감을 이기는 혁신적인 방법을 처음 도입한 것이다. 템페라 기법으로는 색깔이 서로 섞여 들어가는 미세하고 섬세한 민화를 나타낼 수가 없었으나, 안료를 녹이는 용매로써 계란 대신 기름을 사용해본 결과 한층 사실적인 작품을 제작해 낼 수 있었다. 계란은 너무 빨리 굳었기 때문에 사실적으로 묘사해낼 시간이 부족하지만 기름은 천천히 말랐기 때문에 정확히 제작할 여유를 얻게된 것이다. 그리고 반들반들하고 투명한 층을 여러겹 쌓아가는 방식으로 광택을 낼 수 있었고, 뾰족한 붓으로 반짝이는 점을 찍어낼 수도 있어 한층 사실적인 작품을 제작해 낼 수 있었다. 얀 반 아이크의 작품 중 이러한 유화기법이 원숙하게 적용된 아르놀피니의 약혼’은 그 표현에 있어 놀라운 사실성을 나타내고 있다.{저지대지방이{낳은 화가 중 가장 혁신적인 화가는 브뤼겔(Bruegel:1528∼1569)이었다. 그는 원래 농민 출신으로 소박한 농민생활과 풍속을 그의 화제(畵題)로 하여 독자적인 경지를 개척하였다. 농민 생활을 중심으로 취재한 사실적 수법과동적인 구도 및 독특한 인물 표현은 친화력을 가진 그의 그림의 골격을 이루고 있다.종교적인 심볼리즘은 점차로 교훈적 성격을 띠어 갔으며 한편 일상생활이나 풍속과 같은 세속적 주제가 나타나게 되었다. 16세기에 이르러 이탈리아미술의 영향이 파급되었다고 하지만 저지대지방의 화가들은 선의 아름다움보다는 분위기 묘사에 더 큰 관심을 집중시켰으며 기후도 화면에 잘 반영되었다. 실내생활이나 인물의 성격의 관찰 및 그 세부 묘사 등을 통해서 이탈리아의 여러 화풍의 세련된 종교적 제재와 상이한 풍속화의 장르를 개쳐하였다.

인문/어학| 2001.11.22| 5페이지| 1,000원| 조회(1,236)

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