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  • つれづれ草_보편적인 세계로의 응시
    15 つれづれ草 보편적인 세계로의 응시『つれづれ』이하 도연초(徒然草)는 겐코()법사가 만든 수필집이다. 겐코는 고우다()천황 6년(1283) 교토 신사의 사무직인 신관의 집에서 태어났다. 일한문을 즐기고 취미도 다양..
    인문/어학| 2010.06.13| 4페이지| 1,000원| 조회(118)
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  • 일본어음성
    音声(おんせい)とは人の声、すなわち人が発声器官を通じて発する音である。基本要素として母音と子音がある。さらに、これらを細かく分類して、特定の言語で意味の違いを弁別・認識する音声の基本単位を音素といい、特定の言語に依存せずに、音声学で分類・..
    인문/어학| 2010.06.13| 26페이지| 1,500원| 조회(201)
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  • ム-ド(Mood)
    ムードは別名「陳述」「法」「モダリティ」とも呼ばれ、「話者の心的態度」を表します。これは、文の中の「事柄」以外の話者の主観的な部分で、たいていは文末に位置います。ことがらムードうまいそばを食べ+たい..
    인문/어학| 2010.06.13| 5페이지| 1,000원| 조회(220)
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  • 텐스∙아스펙트(テンス∙アスペクト)
    テンス(時制)とアスペクト(相)はともに「時」に関係するので混同しやすいのですが、下の英語の例を見てもらえば、この二つが異なる次元の概念であることがわかると思います。「現在進行」とか「過去完了」というものは、実はテンスとアスペクトの組み合わ..
    인문/어학| 2010.06.13| 7페이지| 1,500원| 조회(398)
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  • ヴォイス
    ヴォイスは「態」とも言います。お馴染みのものとしては受動態․使役態があります。ヴォイスを一言で説明するのは難しいのですが、大ざっぱに言えば「ある事柄を誰(何)を中心に述べるかによって動詞の形が変わること」です。(1)子供が育つというのは子供..
    인문/어학| 2010.06.13| 5페이지| 1,000원| 조회(117)
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2025년 10월 15일 수요일
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