-------------------------------- 2 2. 반영론적 관점에 입각하여 조사한 2가지 작품 --- 2 2.1. 김승옥 - 서울1964년 겨울 -------- ... 에는 총 4가지 종류가 있다. 그것은 표현론적 관점, 효용론적 관점, 반영론적 관점, 구조론적 관점을 말한다. 각 관점들은 어느 관점에서 어떻게 해석되느냐에 따라 그에 따른 다양 ... .1.4. 반영론적 관점에서 작품 분석 먼저 이 작품속의 배경을 살펴보게 되면 제목 그대로 1964년 서울의 겨울밤을 배경으로 하고 있는 작품이다. 허름한 선술집에서 우연히 만나
기에 미친 듯이 빠져들었다. 그러다 중3때 학원문학상에 투고하여 입상하기도 했다. 광주일고 1학년 때 김승옥의 「서울, 1964년 겨울」과 만나면서 강렬한 충격에 휩싸이기도 했다.)그 ... 을 가하는 산물이라는 것을 표현하고 있다.또한 자유롭고 독자적인 삶을 바라는 지식인의 비판적 태도와 현실적 절망감을 영화관 속의 한 상황을 묘사함으로써 암시하고 있다.3. 효용론 관점에서 한다. ... 에 심취되는 좌경향을 보였다. 1980년 5월 15일 서울역시위 등 학생운동이 전국적으로 확산되면서 신군부세력을 위협하자 신군부세력은 1980년 5월 17일 '비상계엄 전국확대조치
‘효용론적 관점’을 제외한 나머지 세 가지 관점- 표현론적 관점, 반영론적 관점, 객관론적 관점-에서 바라봄으로써 작품에 대한 종합적인 감상을 시도하였다. 우선 김승옥의 생애 ... 일본 오사카에서 태어나 1945년 귀국하여 전남 순천에서 성장하였다. 그는 1960년 서울대학교 문리대 불문과에 입학한 ‘4?19세대’이며, 재학 시절동안 교내 신문 기자 활동 ... , 연합뉴스에서의 한 인터뷰를 통해 의 작가 김승옥은 자신이 이 소설을 집필하던 당시를 다음과 같이 회상하였다.1964년은 퍽 우울한 한 해였다. 그해 2월에 대학을 졸업했어야 하
기 위한 수단으로 봄.- 전통적인 효용론에 바탕을 둔 예술관, 보편주의 예술관의 소유▶ 고죽 : 서예-예(藝)의 중시 : 미적가치로서의 예술- 작품의 주인공. 숙부에 의해 자라나 ... . 이문열의 생애와 작품 세계이문열의 본명은 열(烈)이다. 그는 1948년 서울 청운동에서 3남 2녀 가운데 막내아들로 태어난다. 좌익 사상에 물들어 있던 그의 아버지는 6ㆍ25 발발 뒤 ... 한다. 1953년 다섯 살 때에는 안동으로 이사해 이듬해 안동 중앙국민학교에 학하지만, 어떤 독지가가 지은 기숙사를 맡아 운영하게 된 어머니를 따라 1956년 상경해 서울 종암국민학교
과 인생관③내용과 제재를 연결하는 원리의식④수용자의 관점에 의한 해석*주체 : 작가, 독자(표현론, 효용론)*구조 : 작품(구조주의)*세계 : (반영론)①작가가 직접제시→고전소설 ... , 신경향파 소설, 카프소설②갈등 구조와 그것의 해소(사건전개)를 통해 제시→대부분의 작품③작중 인물의 대화에 의해 간접적으로 제시→서울, 1964년 겨울, 옥상의 민들레꽃, 해방전후④당)
때 문학이라는 예술이 탄생된다고 효용론을 수용하고 있다.a. 문학과 현실이라는 말은 곤혹감을 불러일으킨다. 왜냐하면 이말은 문학과 현실의 양자를 불상용의 대립개념으로 파악 ... 년 10원 『새벽』지에 발표된 최인훈의 중편소설 ?광장?은 위와 같은 문단의 흐름에 참여의 불길을 당기는 역할을 하였다.(1)최인훈의 중편소설 ?광장?①백철 (서울신문, 1960 ... 한다.c. 갈매기 이야길 가지고 낡은 로맨티시즘 운운했는데, 이것은 뒤에 오는 여인들의 이미지를 불러일으키기 위한 작가의 매개수단이었다.④신동한 ?문학의 지도성?(서울신문, 1960
적 담론과 신비평"현대비평과 이론 10호 서울:한신문학사, 1995 가을·겨울호)이는 1959년 고등국어 Ⅲ-3단원의 잘못이다. 1959년은 제 1차 교육과 정기이고, 1964년은 제 ... 수록함으로써 문학 자체의 내적 질서나 미의식보다는 문학의 효용과 교훈성, 목적성을 강조한 것은 그 시기의 문학학습 목표에 이미 드러나 있었던 효용론 적인 문학관에 연유한 것이 ... 나라의 중등 교과서에 명시적으로 나타나게 된 것은 ,1964년 문교부에서 발간된 『고등국어』Ⅲ의 Ⅲ-3단원 "문학의 이해와 비평"을 통해서'라고 하였는데(정재찬 "문학교육의 지배