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"포송령 선인도" 검색결과 1-7 / 7건

  • 仙人島선인도 요재지이
    仙人島선인도王勉,字?)齋,靈山人。왕면은 자가 민재이며 영산 사람이다.有才思,屢冠文場,心氣頗高,善?罵,多所凌折。재주와 생각이 있어서 자주 문장 과거시험장에 장원을 하여 마음의 기 ... 하면서 말하길 이는 선인도라고 이름하니 세상과 멀고 끊어져 있습니다. 이름은 문약이며 성은 환입니다. 세상에 그윽하고 치우친 곳에 살아서 다행히 이름있는 인사를 가까이하게 되었네요.因
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.04.14
  • 요재지이의 석방평과 연극 저승 사이의 연결고리와 오늘날의 의미
    은 벌을 받고 선인은 그에 응당한 보상을 받는 전개는 구성 형식적 측면에서 )전기의 특성을 이어받은 흔적으로 여겨진다. 반면, 연극 에서는 모든 것을 포기한 장주의 아내가 저승 ... 을 고발 하려는듯 하다.‘그렇다면 은 왜 이러한 구조가 전개되었을까’ 라는 질문에 대해 생각해보면, 당시 시대상과 깊은 연관이 있다. 저자인 포송령은 자신이 보고 느낀 시대상을 요재
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.09
  • 중국 각시대별 소설 사정
    는 선경(仙境) 선품(仙品) 선인(仙人) 에 관한 고사를 기록한 것으로 지 괴소설 중에서 매우 중요한 제재인데, 이는 한대의 신선고사를 계승 발전시킨 것이다. 작 자는 대부분 방술 ... 은 중국 문헌소설의 귀중한 유산으로서 그 영향 또한 지대하다. 중국지괴의 전통은 이후 宋代 홍매(洪?)의 『이견지(夷?志)』를 거쳐 ?代 포송령(蒲松?)의 『요재지이』에서 최고봉에 이르
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.09
  • [중국문학사] 중국소설 (지괴소설, 지인소설)
    에 까지 계속 이어졌다. 대표적인 작품은 「박물지(博物志)」이다.③ 신선류신선류는 선경(仙境)ㆍ선품(仙品)ㆍ선인(仙人)에 관한 고사를 기록한 것으로 지괴소설 중에서 매우 중요한 제재인데 ... 의 수법을 사용하여 작품의 오락성과 예술성을 제고시켰다.※ 지괴소설의 영향▶ 중국 지괴의 전통은 이후 송대 홍매(洪邁)의 「이견지(夷堅志)」를 거쳐 청대포송령(蒲松齡)의 「요재지이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.10 | 수정일 2015.05.06
  • [국문학] 운영전
    라는 주 나타난다. 환혼을 통해 그들의 행위는 정당화 되고 있다. 즉 이들이 천상선인으로 설정된 것은, 현실에서의 죄가 부재하며, 이들의 죽음이 현실에서의 패배나 삶의 종결이 아니 ... 라 본래의 신분인 천상선인에로의 회귀를 위한 것이라는 것을 묘사하기 위함이라는 것이다.윤해옥, 「운영전의 구조적 고찰」,1984이렇게 볼 때, 이 소설에서의 환혼은 표면상으로는 비현실 ... 를 갖는 것은 아니며, 자신들이 천상계의 선인임을 천상계에서의 행복이 지상계의 그것과 비교될 수 없다고 했다. 그럼에도 불구하고 운영과 김진사는 지상계에 내려와 새삼스레 지난날
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.01.10
  • [중국문학] 중국문학의 역사 및 魯迅(노신) 작픔 분석
    전고(典故)를 즐겨 인용하는 것은 하나의 공통적 특색이다. 시나 문장은 선인의 명언이나 고사(故事)를 인용함으로써 내용을 더욱 풍부하게 표현할 수 있지만, 전고가 지식인의 공통적인 ... 이며, 이를 잇는 청대 17세기의 포송령(蒲松齡)의 《요재지이(聊齋志異)》로 문어소설의 특색을 발휘하였다. 당대 전기소설 이래의 문언(文言)소설의 역사는 여기에 이르러 완성
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.07
  • [중국소설사] 중국소설사
    다. 대표적인 작품은 박물지(搏物志)이다.신선류 : 신선류는 선경, 선품,선인에 관한 고사를 기록한 것으로 지괴소설중에서 매우 중요한 제재인데 이는 한 대의 신선고사를 계승 발전 ... 남북조 지괴 소설에서 확립된 중국 지괴의 전통은 이후 송대 홍매의 이경지를 거쳐 청대 포송령의 요제지이에서 최고봉에 이름2. 다양한 고사와 표현 수법은 이후 당대 전기에 직접적인
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.10
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