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"왕양명의 인성론" 검색결과 1-20 / 38건

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    명나라의 유학
    에 대한 견해와 중국의 역사에 대한 인식과 정치의식 등에 대한 내용도 수록되어 있습니다. 성리학을 집대성한 서적인 성리대전에 수록된 ‘태극도설’에서는 천도론과 인성론을 연결시켜 우주 ... 에서 양명은 왕수인의 호를 일컫는 말입니다.왕양명은 명나라 중기에 중국 송나라 때?주자에 의해 확립된 성리에 반대하여 새로운 유학인 양명학을 만들게 됩니다. 왕양명이 주창한 학문인
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.03.27
  • 주자학과 양명학 비교
    하였다. 이것을 체계적으로 대성한 사람이 남송(南宋)의 주자(朱子)이다.1. 이기론(理氣論),이기이원론.이기론에서는 정이천(程伊川)의 2원론(二元論)을 계승하여 다시 더욱 상세·엄밀 ... 과 사회에 대한 이기감에 의거한 것 이었는데,주자학이 권위화되어감에 따라서, 천리인욕의 이름에서 인간성을 억압하게 된 것도 사실이다.*성즉리: 인성(人性)을 이상적인 형체로 간주 ... 날 왕양명(王陽明)은 양지(良知)의 개념을 가지고 위의 두 체계를 통합함으로써 지행합일(知行合一)의 만물일체론을 대성(大成)시켰다.(2) 불교에서는 「나」라는 실체가 없다는 무아설
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.11.19
  • '동양인성이론' 시험정리
    1. 맹자와 순자의 인성론 비교본성: 선천성, 보편성 불변성/ 사물답게해주는 성질맹자는 本性을 仁義禮智로 보았다. 本性과 本能의 두 측면을 모두 고려하였다. 인간의 本性에도 命 ... 을 강조하여 결국 주자학적 방법론을고 회귀하게 된다. 이는 왕양명 心學의 이중성이 초래한 결과였다.4. 퇴계 이기호발론, 이이 기발이승일도론 비교四端七情論爭에서 퇴계는 理와 氣를 道德 ... 주의에 빠진다. 이상적 목표도 현실적 조건의 제약을 받고, 현실적 조건은 이상적 목표지향방향으로 개선해야한다.3.왕양명 심학의 이중성과 양명학의 딜레마왕양명은 주자학의 知行을 先後
    시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.06.28 | 수정일 2018.01.14
  • 유교에 관해서
    ◈ 맹자와 순자의 인성론孟子의 人性論은 性善說으로 대표된다. 맹자는 성선설을 주장하였는데, 그 논거는 四端에 있다. 지금 사람들이 갑자기 어린아이가 장차 우물에 빠지는 것 ... 는 인간의 본성을 仁義禮智로 설명하거니와, 그래서 孟子는 食色의 욕망과 本能을 고려하지 않은 것으로 오해하기 쉽다. 그러나 맹자의 인성론은 本性과 本能의 두 측면을 모두 고려한 것이 ... 다. 반면에 순자는 人倫과 인의지성을 사람다움의 보루로 보았음에도 불구하고 식색지성이 인의지성을 압도하는 현실을 보고, 인성을 악으로 규정한 것이다. 그러나 순자가 악이라고 규정하는 성
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.23
  • 퇴계와 율곡의 교육사상 비교
    이 4단 이라고 하는 인성론을 주장하였으며 교육의 원리에는 지와 행은 비록 선후로 나누었으나 실은 같이 진행된다는 지행병진, 참된 학습은 학문 자체에 대한 순수한 내면적 동기와 흥미를 기초로 해야 한다는 내적동기의 원리 등이 있다. ... 에 대해 살펴보자면, 이황은 인간과 만물은 근본인 이와 기로 이루어져 있으며 이 둘은 분명하게 구분된다는 ‘이기이원론’, 이이는 이와 기가 양면적인 것으로 보아 분석하자면 둘이지만 관계 ... 도, 대학도 등 으로 구분하여 볼 수 있다.퇴계의 기본사상으로는 ‘이’와 ‘기’는 명백하게 구분된다는 ‘이기이원론’을 주장하였는데 이는 ‘이’는 귀하고 ‘기’는 천하며 사물의 근본인
    리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2018.06.29 | 수정일 2018.07.06
  • 주자학과 양명학
    )’로 규정하였다. 그리고 이들은 서로 떨어져서 존재할 수 없는 것으로 보았다. 인성론(人性論)에 있어 그는 인간의 본성은 리(理)를 타고난 선한 것으로 보고, 리를 닦아 모든 ... 주자학과 양명학 : 주자학과 양명학의 성립과 학문적 성격국사학과홍길동- 목 차 -1. 서 론2. 주 자 학3. 양 명 학4. 결 론1. 서 론중국사의 시대 구분은 정치, 경제 ... 으로 심고 생성론 ? 존재론으로부터 심성론?수양론에 걸쳐 정연한 이론을 완성시켰다는 사실은 유학사상 전무후무한 일로서, 주희 이후 청(淸)나라 중기에 이르기까지 주자학파에 속한 학자
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.25
  • 이황의 경 사상에 드러난 교육과 현대에 적용될 수 있는 방안
    는 실천적 이론과 생동적 실천을 구별하는 동시에 이 양자를 통일하는 원리로 경을 들고 있다.-왕양명의 지행합일설과 주자위 선지후행과 달리 지행병진설을 주장하였다.-경의 사상을 도식화 ... 하면 다음과 같다치지 - 지적행위 - 실천적 이론 - 지 - 궁리 - 인식론---- 경 -- 인역행 - 실천행위 - 행동적 실천 - 행 - 겨경 - 실천론--Ⅳ. 교학상장(敎學想 ... 자의에 의하여 향상 발전할 수 있다.둘째, 인성과 천리는 이의 측면에서 동일하다. 인성에 있어서 淸, 濁…純, 駁이 있는 것은 氣의 正, 偏에 의해서 이다.셋째, 인성은 원래 선한
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.04.21
  • 유교의 역사와 종교성
    한 철학사상은 이학이었다. 이학은 불가와 도가사상이 유가철학에 스며들어 생겨난 새로운 유가 학설이다. 이학이 탐구한 것은 ‘인성과 천도’의 문제였고, 천도(天道), 즉 천리(天理 ... 여 년간 중국사회를 지배했다. 또 육구연의 송나라 심학(心學)은 명나라 왕양명(王陽明)에게 큰 영향을 미쳤다.- 명(明)명나라에 이르면 조정에서 정주이학을 대대적으로 제창하기 시작 ... 했고, 이학은 여전히 학술과 사상계에서 주도적 지위를 차지했다. 하지만 명나라 중기에 왕양명을 대표로 하는 ‘심학’이 출현했다. 왕양명은 정주이학의 반대파로 그의 심학은 남송 육구연
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.28
  • 동양철학의이해 이것만 보면 만점
    고, 다르지도 않다.2. 인성론본성은 두 가지로 구분된다.본연지성: 선하게 태어남, 맹자의 성선설기질지성: 현실적인 악을 성명하기 위해..., 모든사람이 다르게 가지고 태어남배움을 통해 ... 대성 되어서 이름이 주자학) cf) 집대성: 모아서 크게 이룸=>종합5. 정주학(정이천+주희)심통성정성만을 강조한 것 = 성즉리송대인물1. 주렴계존재론심통성정2. 장횡거인성론기일원론 ... 론=>주렴계, 태극도설태극->음양오행->남여(녀)->만물이기론 (이가 기보다 가치론적으로 우월함)이와 기의 관계이기불상리: 다르지 않다이기불상잡 :섞이지 않다=>섞이지도 않
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.02
  • 강좌중국사 - 양명학의 성립과 발전 요약
    를 지님)② 이기론=우주론=인성론③ 이=본연의 성, 기=기질의 성④ 기질의 성의 청탁한 정도에 따라 위로는 성인에서 아래로는 범인에 이르기까지 종적 상하관계로 형성되어 졌다는 것 ... ? 왕양명과 격물치지 해석주자? 격물의 격을 지(至), 물을 사물이라 하여 격물치지를 사물에 지(至)하여 지(知)를 이룬다고 해석양명? 격을 정(正), 물은 사물이 아니라 조금이 ... ⇒ 양명은 인간 본연의 지를 실현한다는 것⇒ 주자학 : 객관적 유심론⇒ 육왕학 : 주관적 유심론? 육 ? 왕의 차이점육구연? 인간이 세상에 태어나기 이전에도 천리는 존재하였고 인간
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.18
  • 동양사개론 10장
    의 활약? 대진- 고염우의 영향으로 학문연구의 주관 배제/ 음운연구에 몰두 → 고대어 연구의 방법론 확림 으로 소 명대의 맹자해석을 고증주자의 성즉리, 왕양명의 심즉리의 이를 부정 ... 하고 인간의 욕망, 인정을 긍정하는 주기적 인성론 강조? 청대 고증학에서 존중된 학문은 후한시대 정현의 학풍 → 고증학이 발달하며 전한시대 연구까지 거슬러 올라감. (전한대 춘추공양 ... 가 아니였다. 때문에 자구의 해석, 고증방법에 얽매여 사상이 없는 학문으로 전락.? 고증학의 발달하며 사상과 철학은 접어두고, 학문의 방법론만 추구하여 학문을 위한 학문을 한다는 의식이 됨.
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.07.02
  • [올해최신자료]양명학과 주자학의 비교[양명학과주자학][양명학과주자학비교점][양명학과주자학차이점][양명학과 성리학의자이점]
    주자학이 가지는 학문적 성격은 유교뿐만 아니라 불교와 도교 사상을 집대성 하였다는 점이다. 즉 유교사상에 없던 우주론과 인성론을 철학적으로 발전시켜 유교를 형이상학의 경지 ... ?목차?Ⅰ.머리말Ⅱ.본론Ⅱ-Ⅰ.주희와 왕양명의 생애Ⅱ-Ⅱ.주자학과 양명학의 발전과정Ⅱ-Ⅲ.주자학과 양명학의 비교Ⅱ-Ⅳ.우리나라에서의 주자학과 양명학의 수용과 영향Ⅲ.맺음말◆참고 ... 에서는 이러한 주자학과 양명학에 대하여 설명하며 그 둘을 비교해 볼까 한다.2-1. 주희와 왕양명의 생애*주희주희가 태어난 것은 남송 건국 4년째 되던 해 건염 4년(1130)년이
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.22 | 수정일 2014.09.16
  • [성리학][주자학]성리학(주자학)의 성격, 성리학(주자학)의 역사, 성리학(주자학)의 기본이념, 성리학(주자학)의 인물성동이론, 성리학(주자학)의 태극설, 성리학(주자학)의 내면화, 성리학(주자학)의 심화 분석
    성리학(주자학)의 성격, 성리학(주자학)의 역사, 성리학(주자학)의 기본이념, 성리학(주자학)의 인물성동이론, 성리학(주자학)의 태극설, 성리학(주자학)의 내면화, 성리학(주자학 ... )의 심화 분석Ⅰ. 성리학(주자학)의 성격Ⅱ. 성리학(주자학)의 역사Ⅲ. 성리학(주자학)의 기본이념Ⅳ. 성리학(주자학)의 인물성동이론Ⅴ. 성리학(주자학)의 태극설Ⅵ. 성리학(주자학 ... 론을 비판하고 나온 근대적 사유의 맹아라는 성격을 지녔고 한학풍의 유학은 얼핏 복고주의 같지만 사실은 고식화된 주자학의 공소성을 비판하고 유학의 실천적 기풍을 되살리기 위하여 주자
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.31
  • 교육학 전체목록(스터디 활용)
    . 고려시대의 교육04. 유교의 교육사상(유교사상의 전개/ 고자/ 맹자/ 순자/ 노자/ 장자/ 주자/ 왕양명)05. 조선시대의 교육06. 19세기 근대교육07. 일제시대의 교육08 ... 론/ 지식론/ 교육의 가치론적 입장/ 교육의 논리학적 입장)03. 지식의 종류(명제적 지식/ 방법적 지식/ 직접적 지식/ 명시적 지식)04. 전통적 교육철학(관념론-플라톤/ 실재론 ... )/ 자아개념/ 몰입경험이론)06. 성격과 적응(성격(인성)/ 적응과 스트레스/ 적응의 방법)07. 학습부진 ? 학습장애 ? 정서-행동장애(학습부진아/ 학습장애/ 정서-행동장애)7
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.15
  • 송명대에서 청대까지의 유교사상 정리
    이 하나임-오행의 상세함과 소략함 문에 만물과 사람의 구별을 낳게됨인성론)사람의 본성은 순수하고 지극한 선임-사람은 가장 빼어나고 우수한 오행의 기를 받음-사람의 본성은 성(성의 근본 ... 을 태극으로 삼아 태극과 성은 차의가 없음, 우주의 본체에서 말한다면 태극, 사람의 본성으로 말한다면 성)윤리설)-인성론에 근거, 사람의 본성은 성(誠)이며, 인,의,예,지,신 ... 할 뿐만 아니라 또 인간세계도 지배한다고 보았다.-인성론: 인, 의. 예, 지 를 고유의 본성으로 삼음-인생관: 만물은 하늘의 사시와 땅의 사유로 말미암아 발생, 사람과 만물
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.29
  • 이황과 이이의 생애, 사상, 교육 사상 분석 및 비교
    진설로 조목조목 반박하 고, 화담의 기일원론을 이기이원론으로 반박한다. 결국 퇴계는 정주의 이기이원론만을 인 정한다.2. 심성론(인성론)- 이처럼 퇴계는 정주의 입장을 자신의 학문 ... 7정론을 통하여 이기론의 이론을 심성 개념의 분석과 해명에 적용하여 한국 유학의 중요한 특징인 심성론(인성론)의 발전에 크게 기여하였다. 이와 같은 퇴계의 사상으로 인하여 한국 ... 할 것도 없고, 같은 성리학이라 하더라도 심학이라 불려지는 양명학이라든지, 서화담 계통의 기일원론, 나정암(나순흠이라고도 함, 명의 성리 학자)의 주기설 및 오초려(오징이라고도 함
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.17
  • 중국 철학의 인성론
    들의 인성론에 대하여 알아볼 필요가 있다. 시대적 흐름에 따른 인성론을 살펴보도록 하자.먼저 선진시대의 인성론은 고자, 맹자, 순자를 통해 알 수 있다. 고자(告子)의 인성론을 보 ... 다는 것을 알 수 있다.다음으로 한·당 시기의 인성론을 살펴보도록 하자. 한 대의 동중서의 인성론을 보면 크게 세 가지 정도로 나누어 볼 수 있다. 첫째는 성선정악론(聖善情惡論)이 ... , 주렴계, 소옹, 이정-정호, 정이천), 남송의 주희, 육상산, 명의 왕양명의 인성론에 대하여 살펴보자. 먼저 북송오자 중 장재(張載)는 ‘천지의 성’(天地之性)과 ‘기질의 성
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.13
  • 양명학
    됨.? 인성론: 심 =성 =정 =재. 네가지 말은 성인이 사람을 가르칠 때 사용하는 동일 내용의 다른 말에 불과.-육상산: 이미 마음으로 근본을 삼아 도심과 인심을 인정하지 않 ... - 육구연의 윤리사상? 아호사 논쟁: 주희와의 논쟁. 사람들을 어떻게 가르칠 것 인가 하는 방법론적 문제-주희: 배우는 사람은 먼저 널리 역사자료를 읽고 두루 뭇 서적들을 공부 ... 할 수 있음. -> 접하는 존재마다 고유한 긍정성과 가치 인정, 각각의 상황에 맞는 바른 가르침이 유무언의 행위로서 전달됨. 안정적인 발전에 기여할 수 있는 기본적인 인성이 확립
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.02
  • 중국 유학사상의 전개
    적 사실(先天的事實)이라고 주장하였다.천명은 천리라고도 하며 설은 설로 표현되었다.육상산(陸象山)·왕양명(王陽明) 등의 심학노선(心學路線) 사상가는 성선설을 전제로 하면서 설을 주장 ... 에서 혼란을 일으키는 원인이라고 그들은 생각하였다.한편, 성리학은 불교·도교의 영향을 받기도 했는데, 우주·자연 및 인성(人性)에 대한 본체론적 형이상학 탐구가 깊어진 것과 심성수양 ... 에 한학(漢學)이라고도 한다.송대(宋代)의 사변철학(思辦哲學)인 주자학(朱子學)이나 명대(明代)의 관념론철학인 양명학(陽明學)과는 대조적으로, 폭넓게 자료를 수집하고 엄격한 증거에 의거
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.04
  • 교육철학 및 교육사_퇴계의 교육사상과 다산의 교육사상
    론으로 반박한다. 결국 퇴계는 정주의 이기이원론만을 인정한다.2)심성론(인성론)이처럼 퇴계는 정주의 입장을 자신의 학문적 토대로 하여 출발하였지만 깊이를 더하여 감에 따라 독자 ... 에 적용하여 한국 유학의 중요한 특징인 심성론(인성론)의 발전에 크게 기여하였다. 이와 같은 퇴계의 사상으로 인하여 한국 성리학은 강한 독자성을 지니고 발전하게 된다.3)수양론퇴계 ... 불려지는 양명학이라든지, 서화담 계통의 기일원론, 나정암(나순흠이라고도 함, 명의 성리학자)의 주기설 및 오초려(오징이라고도 함, 원의 학자)의 주륙 절충적 견해 등을 배척
    리포트 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.04.19 | 수정일 2014.04.05
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2025년 09월 04일 목요일
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