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"삼강령과 팔조목" 검색결과 1-20 / 125건

  • 『대학』의 삼강령 팔조목을 통해 본 유학의 체계 (A study on the system of confucianism as seen from 『Da xue』)
    한국동서철학회 최정묵
    논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.20 | 수정일 2025.05.23
  • 대학과 중용(삼강령, 팔조목, 중화, 천도, 인도, 존덕성, 도문학)
    대학과 중용(삼강령, 팔조목, 중화, 천도, 인도, 존덕성, 도문학)1)삼강령2)팔조목(1)격물치지(2)성의정심(3)수신제가(4)치국평천하1)성/도/교2)중화(1)중(2)화(3 ... )성(誠)4)수양법(1)존덕성(2)도문학1)삼강령(1)명명덕: 본연의 성품을 자각하여 그것을 가정, 국가, 인류에 구현하는 것(2)친민: 백성을 자기 몸처럼 아낀다.(3)지어지선 ... : 본성을 다함이 지극하여 사욕이 없는 상태2)팔조목(1)격물치지①주자: 사물의 이치를 탐구하여 그에 대한 지식을 쌓는다.②양명: 바르지 않은 것을 바르게 고쳐서 양지를 밝힌다
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.10
  • 대학(大學)-삼강령 팔조목의 관계에 관한 연구
    보고서『大學』三綱領 八條目 關係에 대한 硏究과 목 명:大學?中庸학 과:한문교육과학 번:200154003이 름:김명숙제 출 일:2004年 5월 13일 (목)담당교수:심우섭 교수님▶ 목 차 ◀■ 序論■ 本論Ⅰ. 三綱領과 八條目의 개괄Ⅱ. 三綱領의 構造와 그 敎育的 理念1...
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.08.25
  • [철학] 대학의 삼강령 팔조목에 관한 보고서
    다.2. 八條目은 무엇인가?: 대학의 팔조목은 平天下ㆍ治國ㆍ齊家ㆍ修身ㆍ正心ㆍ誠意ㆍ致知ㆍ格物의 여덜 가지를 말한다. 이 중에 平天下ㆍ治國ㆍ齊家의 삼조목은 주로 치인 즉 정치에 관계 ... 親民 在止於至善) ' 중의 明明德ㆍ 親民ㆍ至於至善의 세가지를 이르는 말이다.각 강령에 대해 좀 더 자세히 알아보자.㉮ 明明德: 밝은 명(天命)을 말하는 것이며, 밝은 德을 말함이 ... 라 했다. 그것은 덕으로 인하여 이것이 하늘의 명임을 밝힌 말이며, 또 '하늘이 나에게 부여한 것이며, 내가 덕으로 삼는것'이라 했으니, 이는 命으로 인하여 그 德임을 밝힌 것이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.13
  • 대학과 중용의 윤리사상
    대학과 중용의 윤리사상목차1. 대학과 중용의 배경2. 대학의 주요사상1) 수기치인2) 삼강령3) 팔조목3. 중용의 주요사상1) 중용2) 성·도·교4. 대학과 중용의 의미참고문헌1 ... 해야 한다는 것이다. 『대학』은 대학의 도로써 삼강령과 팔조목을 주장했다. 팔조목 중 ‘격물, 치지, 성의, 정심, 수신’은 수기에 관련된 조목이고, ‘제가, 치국, 평천하’는 치인 ... 이 넘쳐흘러 사회적인 교화까지 영향을 미친다. 즉 자신의 도덕성을 길러 다른 사람을 다스려야 한다는 것이다.2) 삼강령앞서 말했듯이 『대학』에서는 대학의 도로써 삼강령과 팔조목
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.03.14
  • 동양윤리 과제 - 대학과 중용의 윤리사상 요약
    ’이다. 『대학』에는 삼강령과 팔조목을 제시되어 있다. 삼강령이란 밝은 덕을 밝히고 백성과 함께 하며 지극한 선에 머무른다는 뜻이다.(明明德, 親民, 止於至善) 또한 팔조목은 삼강령 ... (止於至善)이라는 세 가지 삼강령을 제시하였다. 구체적으로 의미를 살펴보면, ‘명명덕’에서 명덕은 인간이 태어날 때부터 지니고 있는 착한 본성을 의미하며, 이와 같은 본성을 잘 간 ... 했다. “모든 사물에는 근본과 말단이 있고, 일에는 시작과 끝이 있으니, 근본과 말단, 시작과 끝의 순서를 깨달으면 도(道)에 가까울 것”. 삼강령에서 근본에 해당하는 것은 ‘명명덕
    리포트 | 4페이지 | 4,500원 | 등록일 2025.02.01
  • 세종대 동양고전강독 중간고사 범위 정리본
    – 애친, 경장, 융사, 친우 대학삼강령 – 명명덕, 친민, 지어지선대학의 도는 밝은 덕을 밝히는데 있고 백성과 하나 되는 데 있으며 지극한 선에 머무는데 있 따.팔조목 – 격물 치지 ... 성의 정심 수신 제가 치국 평천하 삼강령팔조목수신의 내용 : 명명덕 수신의 효과 : 친민 논어는 공자와 제자의 언행을 기록해놓은 책이다.논어를 이해하는 틀 인 : 사람을 만나
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.03.14
  • 판매자 표지 자료 표지
    세종대 동고강 중간고사 대체 과제인 '강의 요약문' 만점
    동양고전강독1 중간요약문대학이란 자사의 작품으로 사서의 하나이며 명명덕, 신민, 지어지선 즉, 삼강령팔조목으로 구성되어 있다. 예기라는 책속에 포함되어 있는 짧은 글이며 자신 ... 에 힘써야 된다는 것과 도덕의 실현을 추구하였고 이것은 삼강령의 직접적인 유기적인 연결을 통해 이룰 수 있다고 주장하였다. 팔조목의 격물치지, 성의, 정심, 수신, 제가, 치국, 평 ... 은 수신에 있으며 유가의 철학은 성인의 덕화정치를 추구하며 자신은 타인을 헤아리는 서도를 근본으로 삼는 것이었다. 유가가 추구하는 정치적 이상은 첫째로 민생의 안정과 둘째로 교육
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.07.03 | 수정일 2022.07.13
  • 중국고대문학사에 나타난 유불도 사상
    의 사상이 체계적으로 담겨있는데 “삼강령 팔조목”에 이를 담아냈다. 삼강령은 “명명덕, 신민(친민), 지어지선, 팔조목은 격물, 치지, 성의, 성심, 수신, 제가, 치국, 평천하 ... 수 있다.사서는 “논어, 맹자, 대학, 중용”을 말하고, 삼경은 “시경, 서경, 역경”을, 오경은 “삼경에 춘추와 예기를 합한 것”이다.시대에 따라 경서가 달라지는데 장자 천문 ... 있다. 온화하며 부드러우며 돈독하고 두터운 것이 ‘시’의 가르침이다”라고 하며 시경을 통한 심성교육의 필요성을 피력하였고 제자들의 인성교육의 교재로 삼았다.한 대에는 유가사상
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.05.07
  • 판매자 표지 자료 표지
    세종대학교 동양고전강독 내용 정리
    을 수양하는 수신삼강령명명덕: 밝은 덕을 밝히는 데 있다.신민: 백성을 새롭게 하는 데 있다.지어지선: 지극히 도덕적인 사회를 실현하는 데 있다.팔조목: 삼강령의 구체적인 실천 항목 ... (격물, 치지, 성의, 정심, 수신, 제가, 치국, 평천하)3주차 – 팔조목(격물, 치지, 성의, 성심)격물: 사물의 이치를 궁구하는 것치지: 개개인의 지식을 지극히 하는 것치지는 ... 하고 무조건 말씀을 따르는 것이 효도가 아니다정신적 효도: 양지물질적 효도: 양구체역지사지: 상대방의 입장에서 문제를 바라보는 것혈구지도: 내 마음을 삼아 타인의 마음을 헤아리는 것사해동포
    리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.01.27
  • 동양고전과 리더십 중간 기출
    綱領의 순서를 바르게 나열한 것은?(삼강령)ㄱ: 在新民ㄴ: 大學之道ㄷ: 在明明德ㄹ: 在止於至善(재신민, 대학지도, 재명명덕, 재지어지선)①ㄱ-ㄴ-ㄷ-ㄹ②ㄹ-ㄱ-ㄷ-ㄴ③ㄴ-ㄷ-ㄱ ... 답게 대하는 것30. (주-단 문제) (2점)대학의 리더십의 8단계인 ‘팔조목’의 순서를 한글로 완성하시오.31. (객-단 문제) (2점)다음 연결이 바르지 못한 것을 고르시오①以
    리포트 | 7페이지 | 4,500원 | 등록일 2023.10.09
  • 논어 강의자료-인, 의, 예. 지
    . 나와 우리, 그리고 세상○ 『 대학』 의 구성체계? 경 1장, 전 10장. 3강령 8조목? 사물의 이치를 파악하고 개인의 수양을 통해 천하를 다스리는 단계적 구조? 개인의 수양 ... 이 사회적 실천으로 실현? 수기치인(修己治人)○ 대학의 팔조목(八條目)? 격물(格物), 치지(致知), 성의(誠意), 정심(正心), 수신(修身), 제가(齊家), 치국(治國), 평천하(平 ... 과 제후에서부터 육예의 학술을 연구하는 사람들은 모두 공자를 판단기준으로 삼으니, 가히 성인이라 할 수 있다.○ 사(士)로서의 공자나는 어렸을 때 빈천하였기에 여러 가지 빈천한 일
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.01.07
  • 설씨의안 부인대전양방 서문 1월경서론
    은 사용할 수 있다.綱領散漫而無統, 節目諄略而未備。강령이 산만해서 통솔이 없고 절과 조목은 아직 준비되지 못했다.醫者盡於簡易, 不能深求遍覽。의사는 간편함을 다하고 깊게 두루 구하지 ... 또 두루 동남쪽을 다녀 이르는 곳마다 처방서를 찾아 보았다.暇時閉關淨室, ?閱涵泳, 究極未合, 採?諸家之善, 附以家傳經驗方, 秤而成編。涵泳:물속에 들어가 팔다리를 놀리며 떴다 잠겼 ... 뒤에 약이 있고 약은 귀천을 헤아리지 않고 효과를 헤아렸다.綱領節目, 燦然可觀。節目:작은 조항강령과 절목은 찬란하게 볼 만하다.庶幾病者隨索隨見, 隨試隨愈。거의 병자가 찾는대로 보
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.12.26
  • 유교사상 고전문학,유교사상,유교사상이란,유교사상의 발전,사서삼경,기자 동래설,고려시대의 유학
    - 대학 핵심내용인 삼강령 ( 三綱領 ) 과 팔조목 ( 八條目 ) - 유교학문의 덕목이나 학문적 자세 등 - 『 대학 』 을 분석해 유교에 이론적 접근하려는 학문방법 표현 『 대학 』 의 ... 으로 삼는 학문 유교를 성립시키는 학문 , 교학적 ( 敎學的 ) 현실 생활에서의 도덕적 덕목 중시 ( 실천적 도의 ) - 인 , 의 , 예 , 지 , 신 - 수신 ( 修身 ) · 제 ... 한 풍습은 기자가 팔조금법 ( 八條禁法 ) 으로써 교화시킨 결과 최치원 ( 崔致遠 ) : 기자가 동으로 와서 교화를 베풀었음을 인정 고려시대에 이르러 점차 기자에 대한 인식이 확대 기자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 55페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.03.17
  • 판매자 표지 자료 표지
    서울교대 교양_동양철학과 비판정신 중간, 기말 내용 정리
    적으로 도출-강의 내용과 목표를 전제로 인문학적 소양을 충분히 드러낼 것*중요 키워드대학지도-삼강령과 팔조목, 수기와 치인, 혈구지도중용지도-정중, 적중, 시중공자-인, 친친애인, 충서 ... 의 기준을 완화하면 행복한 삶을 살 수 있다.“적은 나라, 적은 백성”: 노자의 이상사회*노자는 도를 제기하여 세계를 인식하고 세계를 설명하는 기초로 삼음*도와 구체적인 사물들 구별
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.01.29
  • 유학의 변천사
    의 주장을 위해 사서를 쳬계화 하여 연구에 집중하였다. 주자가 한나라의 주석을 인용하여 철학을 수립하기에‘신주’가 생겼으며 이외에도《대학》삼강령(大學之道 在明明德 在親民 在止於至善 ... )과 더불어 팔조목(격물·치지 성의·정심 수신·제가·치국·평천하)의 탐구를 통한 성인에 이르는 것을 목적으로 하였다. 더불어 남송대에는 여러 정주학자들을 비롯한 유학자들에게서 《맹자 ... 으로 공영달, 안사고 등의 저명한 학자들이 《오경정의》를 편찬하면서 다시 본격적인 연구가 시작된다. 이 때 한나라와의 차이점은 한나라는 경전을 국학으로 삼아 경전에 대한 註를 달
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.01.20 | 수정일 2021.02.02
  • 대학과 중용 중심내용
    대학과 중용의 중심내용대학의 근본 사상은 수기치인으로 삼강령 팔조목으로 구성되어있다. 먼저 삼강령 중 명명덕이란 자기 스스로 밝히는 것을 말한다. 이는 인간의 의무이자 정치에 있 ... 다. 성인은 일상생활 속에서 모든 일에 지선의 경지에 이르게 하므로 성인이다. 이 삼강령 요지를 어떻게 실천할 것인가에 구체적인 방법을 말한 것이 팔조목이다. 팔조목에는 격물, 치 ... 을 지키면 나라 전체가 평안해지는 것이다. 이 삼강령 팔조목을 자신의 정신과 몸에 선한 방향으로 모든 일에 있어 성실히 하면 개인, 가족, 나라가 평화롭게 된다는 유교의 근본적인 사상이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.06.27
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2025년 12월 03일 수요일
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