"도나티스 이단"의 검색결과 입니다.

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어거스틴 도나티스 이단 현대신학 최은언 아우구스티누스

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"도나티스 이단" 검색결과 1-20 / 22건

[이단과종교] 도나티스트주의(Donatism) - 교회는 거룩한 사람들만의 공동체인가 (도나티스트주의란, 역사적 배경, 갈등의 시작, 어거스틴의 주장, 도나티스주의와 오늘의 의미)

) 의미(5) 도나티스주의와 오늘의 의미참고자료(1) 도나티스트주의란초대 교회의 한 분파적 이단으로, 이들 주장의 핵심은 교회론과 연관되어 있다. 이들은 교회란 본질적으로 거룩 ... 도나티스트주의(Donatism)- 교회는 거룩한 사람들만의 공동체인가? -목차(1) 도나티스트주의란(2) 역사적 배경(3) 갈등의 시작(4) 어거스틴의 주장1) 어거스틴의 주장2 ... 해야만 하지만 하나님의 심판 때까지 성도와 세상의 사람들이 함께 섞여있을 수 있다고 주장하는 당시의 교회 일반의 주장보다는 교회는 반드시 ‘거룩’ 해야만 한다는 도나티스트

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.31

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성어거스틴의 교회론(아우수스티누스 교회론)

을 받고 히포의 감독으로 부임하게 되면서 당시의 교회가 당면한 수많은 심각한 문제들과 싸워 나가면서 발전하게 된다. 아우구스티누스가 아프리카로 돌아왔을 당시 그 지역에는 도나티스트 ... 운동이 엄청난 위세를 떨치고 있었다. 그들과의 논쟁이 그의 교회론의 등장을 절실하게 필요로 했다. 그의 교회론은 도나티스트들과의 투쟁 속에서 교회의 일치와 안정을 수호하기 위한 ... 그의 신학적 필요의 산물이었다.당시 북아프리카지역에 위세를 떨치며 교회를 분열로 몰고가던 도나티스트 운동의 시작은 그리스도교에 대한 마지막 박해가 있던 주후303년에서 305년

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| 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.04.05

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국가와 교회의 관계 (어거스틴, 루터, 칼빈, 바빙크, 카이퍼)

, 그리고 출교당했던 도나티스트 주의자인 티코니우스 등으로부터 영향을 받았는데, 특별히 도나티스트 주의자인 티코니우스의 작품들을 감동깊게 읽었다 어거스틴은 유대교적 한 분파인 마니교 ... 를 진작시키고 이단과 이단 숭배를 저지하고 근절시켜야 했다는 사실이 뒤따른다. 이런 맥락에서 잘못은 하나님의 영광과 예배를 증진시키는 일이 기독교 정부에 부여되었다는 것이 아니라, 국가 ... 와 교회 사이의 경계선이 잘못 그어져, 불신앙, 이단 등이 국가에 대한 범죄행위로 여겨졌다는 것이다. ... 그러므로 교회와 국가 사이의 관계를 규정함에 있어서 다음과 같은 사항

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| 리포트 | 5페이지 | 3,500원 | 등록일 2021.04.22 | 수정일 2022.10.18

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현대신학에 대한 서평

적 사실을 거부한다.,에비온파, 노스틱파, 아리아나 같은 것들은 이단이었고, 몬타니스트파, 노바시안파, 도나티스트파 같은 것들은 분파이다.자유주의 신학 대 정통신학의 투쟁은 실로 각각 ... 『현대신학』에 대한 요약 및 서평1편 신학적 비평1장 정통신학1절 정통적 입장: 이단은 죄와 같아서 그 모두가 자연인으로부터 발생하는 것이지만 그 당초에는 계시진리의 반대 ... 한 오리게네스는 사후에 이단자로 정죄되었다. 정통신학에서 가장 명확한 표현은 개혁주의 신학에서 되어 있다.2절 비정통적 입장비정통이란 말은 다른 말로 이단이다. 이는 경건한 교훈

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| 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.06.24

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교회론(아우구스티누스의 교회론 요약))

하고, 388년 아프리카로 돌아온다. 391년 사제가 되었고, 395년에 히포(Hippo)의 주교가 된다. 아우구스티누스가 아프리카로 돌아왔을 당시 그 지역에는 도나티스트 운동이 활발 ... 사람은 옵타투스(Optatus of Mileve)였다. 그는 도나티스트들과 최초로 문서상 맞섰던 로마 가톨릭교회의 감독으로 아우구스티누스의 선구자가 되었던 자이다. 그가 도나티스트 ... 들과 가장 첨예하게 맞섰던 주장은 교회의 보편성에 관한 주장이었다. 옵타투스는 교회의 거룩성에 대해서도 도나티스트들과 맞섰다. 교회의 거룩성은 우선적으로 성례전의 거룩성에 근거

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.04.04 | 수정일 2019.05.14

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A+ 어거스틴(아우구스티누스)의 생애와 사상

. 그리하여 양자는 모두 신실한 기독교인이 인정되었다. 이제 도나투스의 지지자들이었던 도나티스트파들이 로마의 교회회의에 항소하였으나 이들의 입장은 받아들여지지 않았다. 이들은 위대 ... 한 아프리카 출신의 감족이자 순교자였던 키프리안의 주장, 즉 자격없는 감독은 성례를 집전할 수 없다는 주장을 내세웠다. 그리하여 아프리카 지방에서는 카톨릭과 도나티스트파 교회들 사이 ... 에 공공연한 전쟁이 벌어지게 된다. 도나티스트파들은 가톨릭에 대항하기 위하여 수단과 방법을 가리지 않았다. 예를 들면 히포의 경우에는 대부분 도나티스트였던 제과업자들이 가톨릭교도

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| 리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.03.22 | 수정일 2024.11.29

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칼빈과 어거스틴 서평

했던 4세기 북아프리카 교회에 대한 연구가 어떠한 의미를 지니는지를 서론격으로 풀어 나아간다. 가톨릭교회와 도나티스트 교회로 나뉘어 발전하고 있는 당시대의 배경 속에서 서로 다른 ... 차이점들을 발견할 수 있다는 것이다. 본론으로 들어가자면 4세기 북아프리카 교회가 어떠한 역사적인 배경을 가지고 있었는지가 우선 설명되는데, 도나티스트 운동Donatist ... 를 소개하는데, 그에 대한 평가로 ‘미완의 도나티스트 교회 개혁 운동이자, 북아프리카 두 교회 운동을 중재한 사람’을 말한다. 그리고 이러한 그의 영성이 어거스틴에게 어떠한 영향

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.29

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칼빈과 어거스틴(＊)

은 어거스틴의 신학과 목회의 무대가 되는 4세기 말에서 5세기 초의 북아프리카 교회에 대한 관심을 증폭시키는 촉매제의 역할을 한다. 특별히 도나티스트 운동의 교회론과 관련하여 새롭 ... 게 이해되고 있는 공동체적 영성과, 어거스틴의 교회론과 종말론 그리고 성경해석학에 큰 영향을 준 티코니우스(그는 도나티스트 교회의 신학을 개혁하려고 하다가 출교되었다.)의 영성 ... 했다. 어거스틴은, 비록 티코니우스가 가톨릭교회가 아닌 도나티스트 교회사람 이었다, 티코니우스는 비판받아야 했던 신학자가 아니었음을 강조하고 있었던 것이다.요컨대, 어거스틴이 티코니우스

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.12

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도나티스트파 분파운동에 대해서 입니다.

※도나티스트파 분파 운동이란?- 종교박해의 종식과 함께 교회를 지켰던 사람과 그들의 후예 그리고 교회를 버리고 떠난 사람들의 후예들간에 논쟁으로 시작된 분파 운동으로서 도나티스트 ... 파는 재세례(재침례)를 주장하고 자기들의 성례만이 진정한 성례라고 주장했다.1)도나티스트들은 7세기 아람교의 진출아래 굴복 하고만다.2)1. 기독교 종교박해의 종식- 데키우스황제 ... 에서도 계속 명맥을 유지하던 도나투스파는 7세기 아람교의 진출아래 굴복하고 만다. 20)4.도나투스파의 주장과 문제점- 도나투스파는 이단교파로 사라지고 만다. 그들은 무슨 주장을 했

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.08

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아우구스티누스와 도나투스와의 논쟁

수 받은 자들 모두에게 세례와 안수를 다시 하는 일을 필요로 하게 되었다.이 일은 분파를 형성시키는 결과를 초래했고, 그 분파의 규모는 결국 커졌다.도나티스트교회 분립의 구실 ... 의 반박아우구스티누스가 교회 론과 성례 론에서도 탁월한 신학적 입장을 보여주고 있는데, 그는 「도나티스트에 대항하여」 라는 저술을 통해 북아프리카에서 도나투스파를 반박하기위해 다루 ... 고도 그 사람에게서 신앙을 받는 사람은 신앙을 받는 것이 아니라 죄를 받는다.”) 라는 도나투스파의 한 지도자의 글을 신학의 기초로 두고 그들이 이단이나 불경건한 자로 간주했던 감독

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.03

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서양교회사 이단 논쟁

감독들이 비슷한 수의 도나티스트 감독들과 맞서는 지경에 이르기까지 아프리카 교회는 분열되었다.3.1.2도나티스트의 주장다시 발단의 문제로 돌아가 도나티스트주의에서 주장하였던 바 ... 제목 : 초대기독교의 이단논쟁들을 찾아서(주제 : 이단논쟁들)0. 수업명 : 서양교회사2. 학 과 : 신 학 과1. 서론2. 본론2.1 아리우스 논쟁2.1.1 아리우스 논쟁 ... 의 발단2.1.2 니케아 종교회의2.2 도나투스2.2.1 도나투스주의 발생시대의 시대적 상황2.2.2 도나티스트의 주장2.2.3 도나티스트의 소멸2.3 펠라기우스2.3.1 펠라기우스

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.28

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신플라톤주의를 극복한 어거스틴 사상

, 그리고 기독교 철학은 실로 당시 이단과의 논쟁에서 얻어진 것을 집대성한 것이다. 그는 마니교 논쟁을 통해서 기독교를, 신플라톤 사상을 통해서 인식론을, 도나티스트와의 논쟁을 통해서 ... 같은 도시에서 주교(bishop)로 임명된다.) 그 후 그는 북아프리카를 비롯한 서구 기독교의 정신적 지주가 됨으로써 당시의 신학적 입장에 대한 교회의 대변을 통해 마니교와 도나 ... 티스트(Donatists), 그리고 펠라기우스(Pelagius)의 입장을 반박하고 정통 기독교의 교리를 세워 나갔다.)이제 좀더 구체적으로 그의 사상적 배경을 구분하여 고찰해 보

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| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.14 | 수정일 2018.06.26

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콘스탄틴과 그리스도교 제국

도나투스(Donatus)라는 한 인물로 대체해 버렸다. 아프리카 교회는 둘로 갈라졌다.지방 총독에 의해서 보고가 올라왔으며, 도나티스트들이 중재해 줄 것을 탄원하였으므로 콘스탄틴 ... 는 이 공의회를 통해 이단으로 정죄된다.2) 콘스탄틴과 교회의 성장정통성의 수호자로서 행동하면서 콘스탄틴은 자신의 역할을 이제 매우 신중하게 생각하게 된다. 교회는 전재산을 유증

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| 리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.05.11

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어거스틴의 교회론 발표

이 빠진 적이 있는 마니사상과 도나티스트, 그리고 펠라기우스의 입장을 반박하고 정통 기독교의 교리를 세워나가게 되었다. 76세 되던 430년 8월 28일, 그는 많은 동료들과 제자 ... 에 의하면 교회는 첫째로, 신앙의 통일성을 가지며, 사랑의 일치성을 가지는데 어떤 사람은 순수한 신앙을 가지고 있어서 이단자는 면할 수 있을지언정 사랑의 통일성에 위배되면 역시 ... 분열 주의자나 이단이 된다고 주장한다. 어거스틴은 계속해서 이 통일성의 원리는 유기적인 것이지 제도적인 것은 아니라고 주장한다. 비록 순교자라 할지라도 이 신앙과 소망과 사랑의 통일

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.08

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칼빈과 어거스틴

하는 것은 죄가 되는 것이다. 그래서 도나티스트들이 보편교회에서 분리하는 것을 받아들일 수 없었다. 어거스틴은 교회의 일치가 성례의 집행을 통해 실제적으로 드러난다고 보았다. 그 ... 하나이기 때문에 이단들과 교회 분열자들에게서 받은 세례는 인정할 수 없다고 주장했다. 어거스틴은 세례를 이중의 의미로 해석했다. 세례는 믿는 자들에게 구원에 이르도록 하며 불신

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| 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.05.16

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그레고리 7세를 중심으로한중세개혁운동비교연구(중세교회사)

- 수많고 불규칙하고 지루한 기도문 삭제 - 성가대(교회음악)의 시작, 설교 중시라는 개혁을 주도해 나갔다. 특히 그는 도나티스트주의자들과 마니교에 빠진자들, 아리우스주의파들을 경계 ... 하고 반대하여 이단으로부터 교회를 지키는 데 큰 역할을 했다.ⅱ. 그의 저술과 교리 정립그레고리 1세는 방대한 저술가로도 중세에 큰 영향을 미쳤다. 『목회규율(Pastoral rule

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.12

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자살론

하는 종파도 있었다. 그들은 도나티스트파들로 기독교 박해가 끝날 무렵 생겼다. 이들은 박해를 당하면서 순교의 방편으로 자살을 선택했고 이로 인해 천국으로 갈 수 있다고 믿었다. 그리고 ... 이는 이들에게 용기있는 행동으로 여겨졌다. 그러나 이들은 결국 아우구스티누스의 의해 이단으로 판정되었다.)중세시대는 자살을 엄격히 금기시 하였다. 자살을 하였을 경우 유가족

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.30 | 수정일 2015.12.11

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장미의 이름

을 이룬 양대 산맥으로 카톨릭 신학과 개혁주의 신학의 원천을 이루고 있다. 우선 어거스틴은 펠라기우스와의 논쟁을 거치면서 그의 신학의 총체인 은총론을 확립하게 되고, 도나티스트 ... 는 무엇이며 또 있다면 그것은 어디에서 비롯되는 것인가 하는 것이 전성기를 지나 쇠퇴기로 접어드는 중세의 질문이었다.이 시대의 사회는 교회와 그 공동체의 보호를 전제하기에, 이단자 ... 적으로 대단히 혼란스러운 시대였다. 교황과 황제의 대립, 이단의 등장, 수도회들 간의 대립 등으로 민중들의 삶은 피폐해져만 갔다. 무엇보다 100여년 동안 받아들여져 왔던 철학(신학)인

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.17

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[기독교] 현대선교의 흐름과 주제

은 지대하였고 뿐만아니라 중세의 신학의 전형적인 예를 형성하였다. 특히 영국인 수도하 펠라가우스와 북아프리카의 도나티스트들과의 논쟁에서 그의 선교 이해가 분명히 드러난다. 현대 ... 인들은 그들 자신이 서방과 구분된다는 의미에서' 동방의 교회에서 이단으로 정죄된 네스토리안들이라고 불렀다. 캐실리안이 카르타고의 감독으로 인명되면서 동서 교회의 갈등이 증폭

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| 리포트 | 7페이지 | 3,500원 | 등록일 2002.12.09

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[인문]교회론

는 절대로 용납되지 않는다.(고전11:18-19)잘못된 예>도나티스트의 분열, 한국장로교의 분열2. 거룩성(벧전1:14-16)(1) 거룩하신 하나님-하나님은 거룩하신 분이다. 그분 ... 집단만이 있음을 말하고 있지 않다. 전세계에 뿌려진 선택된 모든 자들에게 적용되는 말이다.E. 교회의 표지1. 표지의 필요 이유(1) 너무도 많은 교회의 설립(2) 이단 종파들(3) 선교단체, 가정교회, 공동체, 기독운동단체들의 교회여부?2. 내용(1) 참된 말씀의 선포

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.07.16

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