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"김균진 죽음" 검색결과 1-18 / 18건

  • [서평] 죽음의 신학 ; 김균진
    김균진의‘죽음의 신학Ⅰ. 삶 한가운데 있는 죽음의 현실죽음은 확실성과 비확실성을 가지고 있으며 그 사실을 인간을 알기에 죽음에 대한 대처를 한다. 인간은 어떻게 죽음에 대한 의식 ... 을 갖게 될까? 인간은 생물학적, 직관적 의식, 실존적 의식, 문화적, 사회적 의식, 종교적, 신학적 의식을 통하여 죽음에 대한 의식을 갖게 된다.삶 속에 있는 죽음의 현실은 무엇 ... 보다 먼저 자신의 죽음을 미리 아는 인간의 의식 안에 존재한다. 죽음의 현실성을 다섯 가지 측면으로 설명할 수 있다. 첫째, 존재론적 현실이다. 인간은 유한하다. 그렇기에 인간
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.07.05 | 수정일 2014.07.11
  • 신학의 방법과 형식(몰트만) 서평
    서평도서J. Moltmann, 김균진 옮김, 『신학의 방법과 형식』 : 서울 : 대한기독교서회. 2001.신학의 방법과 형식신학의 방법과 형식T제 1 장 들어가는 말우리가 미래 ... 었다.제 2 장 신학의 방법과 형식제 1 절신학이란 무엇인가?몰트만은 먼저 신학은 어디에 있는지 자신의 신학적 실존의 장소들에 대해 언급한다. 신학적 실존은 개인의 삶의 경험들과 죽음 ... 는 약속의 역사이다. 기독교의 희망은 회상되어지는, 종말론적 희망이다. 그것은 죽음에 대한 반대 역사이며, 십자가 형벌의 폭력 행위에 대한 반대상이다. 회상은 희망을 현재
    리포트 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.03.22
  • 죽음의 신학 中 [3-3,4] 요약
    기독교 상담심리전공 석사1학기 김 온 유하나님의 주권 아래 있는 죽음의 세력우리는 삶의 전반적인 영역에서 하나님의 통치를 받으며 살아가고 있다. 즉, 생명의 세계는 하나님의 통치 ... 안에 있다는 것이 분명하다고 여겨진다. 하지만, 죽음의 세계 또한 하나님의 통치 안에 있다는 것에 대해서는 확실하게 말하기 어려운 부분이 있다.죽음에 대해서는 ‘사실’이 아닌 ... ‘신앙’으로 고백하며 살고 있는 것이 현실이다. 그렇기 때문에 죽음의 세계에 대한 물음은 더 끊이지 않는 것 같다. 무언가 속시원한 답을 듣고 싶은 마음이 드는 것이 사실이다. 이러
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.02.15
  • 김균진 교수 '희망의 신학' - 몰트만 신학
    [몰트만 세미나] 김균진,희망의 하나님-희망의 종교들어가는 말이 시대를 살아가고 있는 그리스도인은 무엇을 분명히 두고 살아가야 하는 것일까? 복잡한 시대속, 우리는 많은 고민 ... 고 있다. 오늘날 우리의 시대적 상황에서 주어진 희망을 김균진 저자의 “희망의 하나님-희망의 종교”를 통해 몰트만의 시대를 초월하는 희망의 신학에서 함께 찾아보고 싶다.전반부 ... 속에서 죄와 죽음의 세력에 대한 저항과 반혁의 정신을 통한 시대를 초월하는 하나님 나라의 미래를 선포하는 몰트만의 희망의 신학에서 찾아 보았다.3장.종말론의 역사적, 변증법
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.11.27
  • 판매자 표지 자료 표지
    교회론의 성서적, 신학적 기초 - 교회의 본질과 사명과 연관하여
    교회론의 성서적, 신학적 기초 - 교회의 본질과 사명과 연관하여김균진 연세대학교 교수1. 본 논문의 목적20세기 초 프랑스의 가톨릭 신학자 로아지는 그의 저서 ‘복음과 교회 ... 의 죽음과 부활 후 예루살렘에 모였던 약 일백이십 명의 그리스도인들은 외적으로 나타난 교회 생성의 역사적 근거라고 분석할 수 있다. 그러나 이러한 현상의 배면에는 구약성서로 소급 ... 위에 있는 사람은 아래 있는 사람을 섬겨야 했다. 이에 대한 모범으로서 예수는 종의 형태를 취하며 스스로 죽음의 고난을 당하셨다. 다섯째, 요한복음 15:1-7의 포도나무 비유
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.25
  • 오늘 우리에게 성령님은 누구신가
    의 영은 원문에 ‘루아흐 엘로힘’으로 되어 있다. 구약성서에 있어서 ruah라는 단어는 380번 나타난다. J. Moltmann,『생명의 영』, 김균진 역, (서울: 대한기독교서회 ... 의 창조행위를 재연하셨다. 그것은 바로 예수를 창조한 사건이다. E. Schweizer,『성령』, 김균진 역, (서울: 대한기독교서회, 1982), pp.90-93.예수의 탄생 ... 능력들을 통하여 병든 사람들이 치유된다. 그러나 성령은 예수를 슈퍼맨으로 만들지 않고 오히려 십자가의 죽음에까지 이르는 그의 인간적 고난에 참여하게 하신다. 그러나 성령은 예수의 그
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.06.16
  • 이청준의 벌레이야기로 본 신정론
    가 노출되었다. 이는 곧 60년대의 ‘신 죽음의 신학’의 배경이 된다. 과거 신정론에 대한 핵심은 ‘왜 무고한 자가 이유를 알 수 없는 고통과 죽음을 당하는가?’, ‘어디에서 악 ... 이 기인하는가?’라는 질문과 연관되어 있었다면 두 차례의 세계대전은 신정론에 대한 새로운 물음을 던진다. ‘하나님은 고통의 현장에서 무엇을 하시는가? 하나님은 그의 자녀들이 죽음 ... 여 신학자 몰트만은 그의 저서 『십자가에 달리신 하나님』(김균진 역, 한국신학연구소, 2000)에서 우리가 고난 가운데 있을 때에 하나님은 십자가에 있으며, 예수의 십자가 고통
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.11.16
  • 성령과 그리스도
    로 고정된다. 라고 몰트만은 이야기하고 있다. J. 몰트만, 『생명의 영』, 김균진 역, 대한기독교서회, 2012, p105그리스도 자신이 그것으로부터 오며 활동하는 성령의 경험 ... 해 있다. 의인의 은혜는 우리의 삶이고 성화의 은혜는 죄인으로서 우리의 죽음이다. 하나님은 죽은 자에게 ‘살라’라고 하신다. 성화에서는 산 자에게 ‘죽으라’고 말하신다. Ibid, p41
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.06.16
  • 하나님의 수난
    J. 몰트만 지음 / 김균진 옮김‘삼위일체와 하나님의 나라’중에서-제2장 하나님의 수난을 읽고 요약-흔히 神을 이야기할 때나, 신을 기대할 때의 우리는, 적어도 인간에게 있 ... 핵심에 그리스도의 수난을 이야기한다. 더불어 그리스도 곧 하나님의 아들의 고난과 죽음을 능력으로, 사랑으로 받아들이고, 지금도 우리의 삶 속에서 말씀과 성례전을 통하여 현재 ... 과 함께 포로가 되어 유형을 가시며 순교자들의 죽음의 고통을 함께 당하신다. 이스라엘의 고난은 하나님의 고난 속에 포괄되며, 하나님의 영광은 이스라엘의 구원과 결부된다.하나님
    리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.27
  • 판매자 표지 자료 표지
    몰트만의 생명의 영 서평
    삶을 역동적으로 만드시는생명의 영J. 몰트만 지음/ 김균진 옮김■ 내용요약총 3부로 이루어진 이 책은 입문에서 성령론의 출발점을 밝히고 있다. 1부의 성령의 경험들에서는 삶 ... 하며 죽음에 대항하는 삶이다. 즉 삶으로 해방하는 성령이시다. 개인의 삶을 해방할 뿐만 아니라 삶을 나누며 다른 사람과 함께하는 해방과 미래로서의 자유를 가능케 하신다. 이렇게 하나님 ... , 여자들과 남자들의 사귐이 이루어지며 더 나아 지구 운동단체들이 '사회적 죽음'을 맞이한 이들을 연대함으로서 생동케 하는 사람들이 되어야 할 것이다. 이것은 사회적 하나님 경험
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.13
  • 오시는 하나님
    『오시는 하나님』J. Moltmann, Das Kommen Gottes, 김균진역, 대한기독교서회, 1997.이 책의 저자는 오늘날 개신교 신학자로서 세계적으로 가장 널리 알려진 ... 을 실시하고 당면문제에 관한 자문에 응하기 위해 수시로 세계 각국을 방문하고 있다.그의 책 중 "오시는 하나님"은 오늘날 우리 한국 기독교 안에서 해결하지 못하고 있는 죽음과 부활이
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.13
  • [종교]그리스도의 세계 종말론과 과학적으로 아직은 수백억년은 더 있을 수 있는 과학적 종말론과 화해가능한가?
    엔트로피가 증가하고 우주가 결국에는 싸늘한 열역학적 죽음에 도달한다고 믿는다. 그리고 그 죽음의 의미는 다른 존재로의 탄생을 의미하는 것보다는 곧 정지를 의미하며 그것은 우주 자체 ... 적 사로 부어졌다. 즉 예수의 부활 사건과 함께 종말론적인 시간이 시작된다. 몰트만은 부활을 "죄와 죽음의 천한 형태로부터 해방된 무한히 창조적인 하나님의 생동성을 통하여 형성된 영광 ... 의 형태로의 변천"이라고 말한다.{) J. Moltmann,김균진 역「삼위일체와 하나님의 나라」,기독교서회, 1982그에게 있어 아버지 하나님은 부활을 통하여 아들 그리스도를 영화
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.17
  • [조직신학] 불트만의 종말론
    쓰레기의 처리 문제, 지능화된 범죄의 급증, 인간 도덕성의 파멸과 비인간화 등은 인류를 송두리째 죽음의 심연으로 이끌 것같이 보인다. 인간들은 불안해하고 미래에 대한 궁금증을 갖 ... 그 인간이 종말의 시대에는 종말을 재촉하는 주체적인 역할을 하다가 죽음을 자초하는 존재일 것이 분명하다.{ . 배경식, 세상 끝과 예수의 오심, 「조직신학논총」제4집 (1999 ... 로는 「역사와 종말론」이라 한다.이다. 즉 죽음, 사후 영혼의 상태, 그리스도의 재림, 죽은 자의 부활, 최후 심판, 세상의 종말, 천년왕국, 천국과 지옥 등의 주제를 포함하고 있
    리포트 | 78페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.03.23
  • 기독론 레포트(하느님의 아들)
    에 대한 인격과 사역에 근거해있다. 예수론 곧 그리스도론은 바로 이나사렛 예수라는 한 인간의 삶과 죽음, 그리고 이 인간이 부활했다는 증언에 대한회상적(reflekive)이고 체계 ... 어 있는 “하나님의 아들”마지막으로 김균진 교수는 앞서 말한 (3-3)것과 더불어서 강조하기를, 성령 가운데에서 아버지가 그(예수) 안에 계시고 그가 아버지 안에 계신다. 예수
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.19
  • [조직신학] Karl Barth의 삼위일체 계시에 대한 고찰
    님의 계시, 主性의 계시인데 여기서 主性이란 자유를 의미한다. 하나님은 자유한 분으로서 예수 그리스도 안에 자신을 계시한다. 십자가에 달려 고통과 죽음을 당한 예수와 하나님의 동일 ... .) 김균진, , (서울 : 대한기독교출판사, 1980), p.316.Barth는 하나님의 계시 안에서 하나님의 다른 자아가 되는 일은 하나님에게 불가능하지도 않으며 하찮은 일도 아니 ... 그리스도를 통하여 우리에게 계시되는 하나님은 창조주 하나님이다. 아버지 하나님은 삶과 죽음 모두에게 主이며, 우리실존의 主이다. 그 실존의 主는 창조주이다.) K, Barth
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.15
  • 몰트만의 종말론적 희망의 신학과 세계관
    의 사귐의 경험은 기독교를 필연적으로 그 자신을 넘어서 하나님의 모든 피조물들의 보다 더큰 사귐 속으로 인도 한다").J.몰트만, 『생명의 영』,김균진 역(대한기독교서회,1992 ... 님 죽음).근대 사회는 하나님을 이성으로 인식할 수 있는 세계로부터 추방하였거나(칸트) 하나님을 의식이나, 감정 등 인간의 주관적인 내면성의 세계로 제한시켜 버렸다.(슐라이에르마허 ... ) 이 러한 환원주의, 축소주의(Deductionism)은 하나님의 죽음 의 개념으로 이어졌고 근대정신의 기초가 된다.의 개념을 배운다. 일찌기 헤겔은 그의 『신앙과 지식
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.08
  • 기독교 입장에서 본 창조질서
    다. 있게 된 것임을 인식하는 것을말한다.{{) Op.cit., 김균진. 생태학의 위기와 신학. pp.71-73.}}2) 세계의 소유권과 처분권은 하나님께세계가 하나님으로 말미암 ... 았다. 즉 인간은 동물과 함께 땅의 식물과나무들이 생산하는 열매로 살아야 하기 때문에 동물에 대한 인간의 지배는 평화의지배를 뜻할 뿐이며 '삶과 죽음에 대한 권한'을 인간이 소유
    리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2000.11.07
  • 교회의 공공성과 사회적 책임
    이 제기된다. 예수가 교회에 대하여 말한 적도 없고 교회를 세우지도 않았다면, 교회 생성의 근거는 무엇인가?1.1 교회의 외적 근거김균진의 논문 「교회론의 성서적­신학적 기초 ... 가 예수를 따라 갈릴리에서 예루살렘으로 이동했다. 예수를 머리로 가진 제자들과 군중들의 모임이 교회 생성의 역사적 근거가 된다고 말할 수 있다. 마지막으로 예수의 죽음과 부활 이후
    논문 | 8페이지 | 8,000원 | 등록일 2017.05.16 | 수정일 2022.02.18
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