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훈민정음 未有不自謝畢用夏變夷 고사와성어의탐구 최만리

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"用夏變夷" 검색결과 1-20 / 28건

毅堂學派의 문학에 나타난 用夏變夷 수용과 계승 (The Acceptance and the Succession of Yonghabyeoni(用夏變夷) in ‘Ui-Dang’ School’s Literature)

(사)율곡학회 신요한

논문 | 35페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.10 | 수정일 2025.05.08

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孟子의 用夏變夷說 (Mencius's Yong-xia-bian-yi-shuo)

한국중국학회 김철운

논문 | 18페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.10 | 수정일 2025.05.18

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중국 전통시대 ‘用夏變夷’사상의 論理와 그 전개 양상 연구 - 중국 전통시대 漢化의 논리와 적용범주 문제를 중심으로 - (A Study on Discourses which besieged Transforming the yi by the Xia(用夏變夷) in Chinese History)

중앙대학교 중앙사학연구소 이춘복

논문 | 54페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.25 | 수정일 2025.05.14

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중국 華夷分別論의 정형화 과정과 그 비판적 고찰 - ‘尊王攘夷論’․‘用夏變夷說’·‘羈縻論’을 중심으로 - (Standardization Process and Critical Thought of ‘Hua Yi Fen Bie Lun’(華夷分別論) in China Tradition)

한국양명학회 김철운

논문 | 50페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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？虎叱？, 청나라 인식에 관한 우언 (A study of Hojil(虎叱) as A Political Fable of the Qing Dynasty)

한국한문학회 이현식

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.07 | 수정일 2025.07.11

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조선초기 元朝 인식과 화이론 (Changes in Recognition of Yuan Dynasty and Sino-Barbarianism(華夷論) in Early Joseon Period)

수선사학회 황희순

논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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전통 華夷觀과 근대 民族主義의 연속성 연구 (Attempt to discussion on the succession of Traditional Hua-Yi Thoughts and Modern Nationalism)

중국근현대사학회 이춘복

논문 | 42페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.26 | 수정일 2025.06.28

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옥기미의 7권, 내경서학, 학맥, 학비삼인, 논담능치학, 학분삼양삼음천심지이, 상견후론중, 학비비한급귀식변,해학.hwp

欽定四庫全書흠정사고전서玉機微義卷七明徐用誠原輯옥기미의 7권 명나라 서용성 원 편집劉純續增유순 연속 증보 卷七 ?門《內經》??황제내경의 학질서술《內經》云:夏傷於暑, 秋必 ... 얕고 깊은 차이를 구분해야 한다.《病機機要》云:經曰:夏傷於暑, 秋必??.병기기요에서 말하길 황제내경에서 여름에 더위에 손상하면 가을에 반드시 해학이 된다고 했다.傷之淺者, 近而暴 ... , 傷之重者, 遠而爲?.*?(학질 해; ?-총11획; jie?)손상이 얕으면 가깝고 갑작스럽고 손상이 무거우면 멀고 해가 된다.?者, 久?也.해는 오래된 학질이다.是知夏傷暑氣, 閉而

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| 리포트 | 11페이지 | 5,500원 | 등록일 2022.06.18

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『含忍錄』에 나타난 樊巖蔡濟恭의 華夷觀 (Bunam Chae Je-gong’s view of Chinese-Barbarian in 『Ham In Rok(含忍錄)』)

대동한문학회 (구.교남한문학회) 김용주

논문 | 43페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.29 | 수정일 2025.05.07

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遜志洪在龜의 척사의식 연구 (A Study on Sonji Hong Jae-gu's Consciousness of Rejecting Heterodoxy)

원광대학교 종교문제연구소 신요한

논문 | 20페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.03 | 수정일 2025.07.05

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의설, 태의집업, 조간자, 신의, 시궐, 사태, 학옹정어의, 저징선의, 당여정치질, 이의지명, 이문풍우성, 비잉, 사옹, 유종주묘의, 발맥중충, 화타의질, 파복취병, 편작견제후, 문지, 동봉, 화타, 장기이절, 간기잠서

신서, 산과보경등이 이것이다.儒者不讀五經, 何以明道德性命, 仁義禮樂?유자가 5경을 읽지 않고 어찌 도덕과 성명, 인의와 예악을 밝히겠는가?醫不讀《靈》《素》, 何以知陰陽運變, 德化政令 ... 다.當時稱妙.당시에 오묘하다고 일컬어졌다.唐與正治疾당여정이 질병을 치료하다.唐與正, 少年得脈法於臨安醫者黃澤繼, 又得藥法於太學生夏德懋所.당여정은 소년때 임안 의사 황택계에게 맥법 ... 게 통곡하길 그치지 않았다.銳揭面帛注視, 呼?匠, 語之曰:若嘗見夏月死者面色赤乎??(짝, 검시하다 오; ?-총6획; wu?)장예가 얼굴을 가린 비단을 들고 주시하니 검시관을 불러 물

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| 리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.03.26

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후한통속연의 99회 악행이 가득찬 손침은 죽임을 당하고 충정을 다한 왕경이 죽음으로 절개를 지키다

諸葛誕駐節壽春, 坐鎭揚州, 他本與夏侯玄, 鄧?諸人, 互相標榜, 號爲八達, 至玄等夷滅, 誕力不敵司馬氏, 乃隱忍不發。각설제갈탄주절수춘 좌진양주 타본여하후현 등양제인 호상표방 호위팔달 ... 하게 하는 계책으로 삼았다.(初志已出毋丘儉下。)초지이출관구검하초기 뜻이 이미 관구검 아랫니다.司馬昭方秉國政, 頗有疑意, 長史賈充, 請借慰勞爲名, 遣使觀變, 昭卽使充至壽春, 與誕相見 ... 가 개탄해 말했다. “내가 만약 반란하는 신하가 되면 어떤 면목으로 선조를 대하겠는가?”遂服毒自盡。수복독자진곧 독을 먹고 자진했다.據爲故大司馬呂範次子, 自殺以後, 由?奏爲叛首, 亦夷

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| 리포트 | 26페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.12.31

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훈민정음창제의미 최만리 반대상소

九州之內風土雖異未有因方言而別爲文字者.惟蒙古 . 西夏 . 女眞 . 日本 . 西蕃之類名有其字是皆夷狄事耳無足道者傳曰 用夏變夷 未聞變於夷者也歷代中國皆以我國有箕子遺風文物禮樂 ... 면, 중국(夏)의 영향을 입어서 오랑캐(夷)가 변했다는 이야기는 있어도, 오랑캐의 영향을 입었다는 이야기는 아직 못 들었습니다. 역대 중국이 모두 우리나라가 기자의 유풍을 지니 ... 此吏讀雖不外於文字有識者尙且鄙之思欲以吏文易之而況諺文與文字暫不于涉專用委巷俚語者乎借使諺文自前朝有之以今日文明之治變魯至道之意尙지循而襲之乎必有更張之議者此約然可知之理也厭舊喜

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.06.28 | 수정일 2018.10.02

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후한통속연의 59회 큰 악인과 가혹한 관리를 죽여 간사한 자를 제거하려다 많은 뇌물을 받은 장인 정황 때문에 재앙을 당하다

자살왕보와 왕길이 또 같이 맞아 죽으니 단경도 또 자살했다.球令將甫屍露置夏城門, 大書揭示道：“賊臣王甫。”구령장보시로치하성문 대서게시도 적신왕보양구는 왕보 시신을 하성문에 노출해 두 ... 집니다.盜取御水, 以作漁釣, 車馬服玩, 擬於天家, 群公卿士, 杜口?聲, 莫敢有言, 州牧郡守, 承順風旨, 故?蝗爲之生, 夷寇爲之起。도취어수 이작어조 거마복완 의어천가 군공경사 두구 ... 일식어상 지진어하 소이견계인주 욕령각오그래서 여러해 일식이 위에 지진이 아래에 있어서 군주에 꾸지람과 경계를 해서 깨닫게 함입니다.昔殷高宗以雉?之變, 獲中興之功；석은고종이치구지변

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| 리포트 | 24페이지 | 4,500원 | 등록일 2018.12.18

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채동번의 중국 청나라 역사소설 32회 원문 및 한글번역

다.家居無事, 專務著作, 到了死後, 遺書倒也不少, 無非論點夷夏之防, 及古時井田封建等語。가거무사 전무저작 도료사후 유서도야불소 무비론점이화지방 급고시정전봉건등어夷夏之防:중국과 오랑캐 ... , 一賜千萬, 毫不吝惜, 所以兵士?不謀變。타살인원시려해 타적상사 야비중부동 일사천만 호불린석 소이병사절불모변①千万 [qi?nwan] ②非常 [f?ichang] ③? [h?n] ④全

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| 리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.01.11

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전한통속연의 第三十九回　討淮南箭傷御駕　過沛中宴會 한문 및 한글번역

친척과 만나다.却說高祖旣臣服南越, 復將僞公主遣嫁匈奴, 也得冒頓歡心, 奉表稱謝, 正是四夷賓服, 函夏風?。각설고조기신복남월 부장위공주견가흉노 야득묵특환심 봉표칭사 정시사이빈복 함하풍청 ... 函夏:中夏, 中國의 별칭賓服:세력이 약한 나라가 세력이 강한 나라에 공물을 바치고 복종함각설하고 한고조는 남월을 신하로 복종시키고 다시 가짜 공주를 흉노에 시집을 보내 묵특이 환심 ... 兼全 [ji?nquan] ①겸비하고 있다 ②모두 갖추고 있다 ③모두 완전하다이 때 병의 장면을 물으니 첩은 곧 분혁을 칭하며 그의 충성과 의리를 다 갖추었다고 설명했다.那知布面色?變

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| 리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.12.27

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최만리 반대상소문 해석 및 의의 / 동국정운 서문에 드러난 중세 한자음의 특징 / 중세국어 음운론 문제 일부

無足道者傳曰用夏變夷 未聞變於夷者也歷代中國皆以我國有箕子遺風文物禮樂比擬中華今別作諺文捨中國而自同於夷狄是所謂棄蘇合之香而取螳螂之丸也豈非文明之大累哉. 옛부터 九州의 안 ... 於諺文將何用哉我國積累右文之化恐漸至掃地矣前此吏讀雖不外於文字有識者尙且鄙之思欲以吏文易之而況諺文與文字暫不干涉專用委巷俚語者乎借使諺文自前朝有之以今日文明之治變魯至道之意 ... 로지도(變魯至道)하려는 뜻으로서 오히려 그대로 물려받을 수 있겠습니까. 반드시 고쳐 새롭게 하자고 의논하는 자가 있을 것으로서 이는 환하게 알 수 있는 이치이옵니다. 옛 것을 싫어하

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.07

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고사와 성어의 탐구 (기말고사)

는 악양루에 올라서 임금은 백성들을 살펴야함을 씀.桑田(變 or 變成생략)碧海 (상전벽해) : 뽕나무 밭이 푸른 바다로 변하다. 시세의 변천이 심하다.출전 : 劉希夷(유희이)의 (유소 ... 는 일상적인 예절=冬溫夏?(동온하청)(서늘할 청(정))-겨울에 따뜻하게 여름에 서늘하게 해드린다.不共戴天(之讐원수수=?원수수)(불공대천) : 戴(머리에이다) 같이 하늘을 머리에 일

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.05

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묵자 소염所染第三

所染第三소염 제3On Dyeing子墨子言見染絲者而歎，曰：染於蒼則蒼，染於黃則黃，所入者變，其色亦變，五入必，而已則爲五色矣！故染不可不?也！』스승 묵자가 실 염색함을 보고 한탄하길 푸른색 ... righteous figures of the world are mentioned, they are invariably those referred to.夏桀染於干辛、推?)，殷紂染於崇侯、惡來，?王染 ... 於?公長父、榮夷終，幽王染於傅公夷、蔡公穀。하나라 걸왕은 간신 추치에게 물들고, 은나라 주왕은 숭후, 악후에게 물들고, 주나라 여왕은 괵공 장보 영이종에게 물들고, 유왕은 부공

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.11

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[인문]훈민정음에 대하여

을 취하는 것이라 어찌 문명의 큰 누가 아니리까. (自古九州之內風土雖異未在因方言而別爲文字子惟蒙古西夏女眞日本西蕃之類各有文字足皆夷狄事耳無足道者傳曰 用夏變夷 未聞變於夷者也歷代

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.28

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