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"삼한정통론" 검색결과 1,781-1,800 / 3,100건

  • [중국철학]중국의 도교와 도교사상(노자, 장자를 중심으로)
    에 권세와 재력있는 사람들은 신성이 되고자 하는 욕구가 있었다. 제경공이라는 임금의 요청에 의해 불로장생의 약물을 만들게 되어 제약을 위주로한 신성방술이 생겨났으며 이런 활동에 종사 ... 필요성이 제기되었다. 그래서 후원자인 선진 도가학설의 창시자인 노자를 발견하게 되어 그를 교주에 삼기에 이르렀다. 이렇게 추연의 음양가학설과 노자의 도가학설 및 노자라는 교주를 갖 ... 게 되면서 무술과 신선방술은 차츰 합류하여 도교로 발전해 갔다. 도교는 위진 시대에 대단히 높은 사회적 지위를 누렸으며, 사대부들 사이에는 청정하고 현묘한 도교의 학설에 정통
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.27
  • 유대교와 힌두교
    차 례 …………………………………………………………………………………… 1pⅠ. 서 론…………………………………………………………………………………… 2pⅡ. 본 론- 힌두교 ... 한 것으로 받아들였다.두 종교의 공통점으로는 다양한 종파를 지니고 있다는 것이다. 유대교의 경우 전통파와 비전통파, 정통파와 보수파, 개혁파로 나뉘며, 힌두교는 다신을 숭배 ... ,) 해탈(解脫)이다. 우선, 업(業)은 산스크리트어로 ‘행하다, 행동하다’의 의미이다. 업(業)이란 인간이 한 행위의 특성에 따라 그에 상응하는 상태가 되게 하는 힘으로 업(業
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.19
  • [초대교회사]초대교회사-교부시대
    를 이어 기독교의 정통신학을 고수하며 신학의 발전에 공헌한 자들을 초대교회의 교부라고 지칭한다.?초기 선교의 당시에 무력적 박해를 많이 받게 되었으며, 상대적으로는 이를 변호하기 ... 해서도 중요하다. 기독교의 본류)는 예외 없이 교부시대를 기독교 교리의 발전상 결정적 이정표로 삼는다. 이들 교회는 자신을 초기교회 저술가들의 견해들을 계승 ? 확장하고 필요 ... 이후 교부로 구분하며, 다른 또 한 가지는, 니케아 회의 이전시대의 교부를 나누어 변증교부· 헬라교부· 라틴교부로 구분하는 것이다.?이것은 당시 교회가 동서로 나누어지지는 않
    리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.05.06
  • 중국에서의 자유주의의 실험을 읽고
    해서 적고 있다.제1장을 살펴보면 호적은 미국에서 공부를 한 구미 유학파의 한 사람으로 농학을 배우다 철학으로 전향, 자유주의와 듀이의 실험주의를 배우면서 자신의 신앙 내지 신념 ... 해서는 안되며 실제문제들은 연구해야 한다는 점에서는 호적에 동의하였으나, 로마노프 왕조의 예를 들며 마르크스 유물론을 하나의 '주의'로 수용하게 되면서 혁명을 통한 구체적인 변화 ... 조각 한조각 찾아내어 해결하는 즉 개혁을 통해 문제를 해결해 나가야 한다고 주장하였다. 하지만 그의 이러한 주장은 그 시대로서는 수용되기 어려운 것이었다. 당시의 중국은 구체
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.05
  • 고타마 싯달타-부처
    과 설법 경력- 교화- 반열반Ⅳ. 사상- 윤회- 깨달음- 사성제- 삼법인- 연기법- 팔정도- 무아설- 오온설Ⅴ. 영향Ⅵ. 나가는 글Ⅶ. 참고문헌Ⅰ. 들어가는 글현재 한국의 종교 ... 고 고통스러운 고행 끝에 진리와 지혜를 깨달은 자이다. 한 사람이 고행 끝에 깨달음을 얻고 그 깨달음이 전파되어 지금의 불교와 같은 큰 종교가 된 것이다.본 발제는 고타마 싯다르타 ... 의 소피스트들이 그랬듯, 이들 역시 그 일부를 신화에 의지하고 있는 정통 종교의 형이상학을 내팽개친 사상가들이었다. 대부분의 학자들은 수많은 철학적 견해가 난무하던 당시의 상황을 같
    리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.05.31
  • [철학]인도철학사
    적으로 정통파로 분류된다. 이것이 이른바 ‘6파철학’이라고 일컬어지는 힌두의 정통철학이다.이해 반해 무파는 철저하게 무신론적이다. 아무리 《베다》의 말씀이라 할지라도 합리적인 것 ... 와 자이나교, 그밖에 차르바카로 불려지는 일련의 유물론적 경향의 사상들이 비 정통파이다.2)시대적 구분1)Rg-veda의 종교 및 철학 사상1000B.C. 까지에 이미 성립되어 있 ... 에서는 전통적으로 종(宗)이라 하면 어떠한 것에 대한 실제적인 습득을 의미한다면, 교(敎)는 어떠한 것에 대한 개념의 이해 즉, 언어로 표현된 것에 대한 앎을 뜻한다. 한마디로 종
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.07
  • [중국 역사]역사 속의 중국 철학 - 북송 신유학
    북송 성리학 - 유학의 부흥과 ‘이단’의 그림자1. 새로운 지식인층과 북송 유학춘추 시대 공맹(孔孟)에 의하여 창시된 선진 유학은 한漢 무제武帝 때 동중서董仲舒에 의해서 국가 ... 의 등장10세기 중엽부터 한대(漢代) 이래로 중국 사회를 세습을 통해 지배해 오던 기존의 귀족 가문이 점차로 그 세력을 잃어 가면서 11세기 초부터는 ‘사대부士大夫’라 불리는 새로운 ... 지배 계층이 중국 사회의 전면에 등장하여 송 왕조의 중추세력이 되었다. 이 사대부층의 특징은 유학 경전에 대한 정통한 이해를 기반으로 전통 문화에 대한 주체적 자각심으로 충만
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.27
  • 통일(남북통일)의 의미, 통일(남북통일)의 중요성, 통일(남북통일)과 분단(남북분단), 분단(남북분단)후 통일(남북통일)노력, 민주평통의 통일(남북통일) 역할, 통일(남북통일)을 위한 남과 북의 노력과 정책 과제
    는 유엔 필요가 있다.정부수립이후 한국정치는 국가의 합법성과 정통성을 전제로 하는 여·야식 권력이동이 아니라, 그것 자체를 시비의 대상으로 삼는 체제·반체제의 대결로 출범했다. 좌익 ... )노력Ⅵ. 민주평통의 통일(남북통일) 역할1. ?제3섹트?의 개발2. 한민족공동체 네트웤 개발3. 조평통(조국평화통일위원회)과의 파트너쉽 구축Ⅶ. 통일(남북통일)을 위한 남과 북 ... 을 마련할 수 있다.또한 현 상황을 통일시기로 진입하는 단계로 이해하는 역동적인 역사인식이 가능해지며, 평화공존의 단계가 분단의 한 형태가 아닌 통일시대로 진입하는 초기상태라고 통일
    리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2009.09.08
  • 아날학파의 성립과 시기별 활동, 속성, 비판, 그리고 학자들
    는아야 한다는 구조적 역사주의를 확립했다.Ⅱ.아날학파의 활동아날학파는 사회사적, 경제사적, 문화사적 연구는 인류학과의 관계를 새롭게 하면서 방법론적 모색을 시도하였다.역사학이 국가 ... 의 정통성을 합리화하기 위해 각료의 사무실에 비치된 기록역사만을 연구할 것이 아니라 주변의 일상생활 속에 존재하는 익명의 인간들의 삶에 내재하고 있는 변화의 다양성을 체계 ... 을 지닌 역사학이 상대적으로 새로운 학문들, 즉 사회과학의 도전을 받게 되자 반사적으로 사회학, 지리학, 심리학 등의 학문을 인식론적 도구로 삼아 새로이 거듭나는 계기로 삼았던 것
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.01
  • [종교 다원주의] 종교 다원주의 신학과 한국의 종교 다원성
    성(Indeterminacy)애매모호하고 불연속적이고 다원론이며 정통이 아닌 이단이고 필연적이 아닌임의성, 반역, 곡해, 절충, 무작위성, 해체, 변용 등 확실하라는 것에 모두 거부하는 것 ... 의역설로서 수육을 이해하거나, 램프가 말하는 영감기독론이 여기에 속한다.3고가르텐 (Gogarten)고가르텐은 한편으로 완성자로서의 예수를 말하면서 폐쇄적인 주장을 편다. 그에 따르 ... 종교다원주의신학과 한국의 종교다원성--------- 목 차 ---------I. 서 론II. 본 론1. Post-modernis의 정의 및 성격과 특성2. WCC의 종교신학
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.02
  • 동북공정
    에 하나 전체 제목으로 삼은 것은 문제가 있다. 가뜩이나 중국에서 한국학자들이 고구려사에 대해 언급하는 것에 대해 경계를 하고 있는데, 대중을 위한 책이라고는 하지만 제목 자체가 너무 ... ▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨ 한국고대사 레포트 : 중국의 동북공정 프로젝트와 한국의 대응방안 ▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨중국의 동북공정 프로젝트와 한국의 대응방안目 次Ⅰ.서 론 1Ⅱ.동북공정 ... (東北工程)의 배경과 내용 2Ⅲ.고구려의 역사적 정체성 문제 4Ⅳ.역사의 테두리 설정 문제 7Ⅴ.대응방안 9Ⅵ.결 론 11Ⅰ. 서 론자본의 세계화는 인류에게 ‘축복’을 안겨다 줄 것
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.26
  • [한국문학통사] 개화기의 한문학
    론적 주리론을 위기 극복을 위한 강령으로 삼았다. 양이(洋夷)의 정신적 물질적 침투에 대처하기 위해서 정통을 재확인하는 강경한 자세를 갖추어야 한다는 척사위정의 주장을 내세움 ... 운동이 전국에서 격렬하게 전개되었다.문학과 사상에서 정통 재확인1 이유원(1814~1888)은 명분론적 사고방식을 버리고 안팎의 정세에 대해서 융통성 있게 대처하려고 하였다. 문학 ... 될 수 있다는 구태의연한 생각에 미련을 가졌다. 그래서 정통 한문학의 또 한가닥을 잇는 데 머무르고, 민족의 자아각성을 이룩하지는 못하고 말았다.{춥고 배고픈 것 견디지 못해서
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.07
  • [고전문학] 한문학 기원부터 사림과 훈구의 대립까지
    1. 한문학의 개념한문학은 중세를 대표하는 양식이다. 중세는 문화적 보편주의를 추구했던 시대로 동아시아의 한국·중국·일본·베트남은 중국어의 표기문자인 한자를 공통으로 사용 ... 하는 한자문화권을 이루었다. 그러나 한국 한문학은 중국의 선진문물을 받아들여 문화수준을 높이는 한편 주체성을 지키려 애썼으며 우리나라의 민족 정서와 사상을 표현했다. 이 때문에 한민족 ... 의 중국문학과 구별되며 한국문학의 큰 범주 안에 속한다. 풍부한 한문학 유산은 새로운 문학을 이루는 밑거름이 되었다.2. 한문학의 범주한문학은 문학·역사·철학이 갈라지지 않았던 시대
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.08.30
  • 가톨릭(카톨릭, 천주교)의 정의와 특징, 가톨릭교회(카톨릭교회, 성당)의 필요성, 가톨릭교회(카톨릭교회, 성당)의 원칙, 가톨릭교회(카톨릭교회, 성당)와 타종교, 가톨릭교회(카톨릭교회, 성당)의 교계제도적특수성
    에서 가톨릭과 개신교는 한국 기독교의 공동체로서의 한 연대 의식이 싹트기 시작하였다. 1966년은 기념할 말한 해였다. 그 때 천주교와 개신교의 여러 교파들이 강단 교류를 단행한 것 ... 이다. 그것이 한 이벤트로 끝나긴 했으나 신, 구교간의 거리를 옛날의 적대관계에서 살폈을 때와는 엄청난 변화가 아닐 수 없었고 그것은 장차 대화와 협력의 문호를 넓게 연 혁신 ... 어이며 단순히 가톨릭이라고 할 때에는 동방정교회까지를 포함하여 지칭한다. 최고의 직위가 로마 교황인 정통 가톨릭 교회를 구별하기 위하여 로마 가톨릭이라고 하고, 가톨릭 이라는 말
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.09.08
  • 에리히 프롬의 생애와 업적
    을 받고 프롬은 정통적인 유태교에서 벗어나 비유신론적인 휴머니즘을 자신의 신조로 삼게 되었으며, 1920년 중반에 불교를 알고 난 후 깊은 감명을 받게 된다.(4) 성인기프롬 ... 지구의 한쪽에서는 수백만의 사람들이 굶주리고 있고 세계 각국은 서로를 견제하며 살상 부기를 만드는데 혈안이 되어 있다. 그러나 더욱 심각한 것은 우리는 이제 더 이상 이러한 현실 ... 》은 독일에서 수백만 부가 팔렸지만 불성실한 출판사 때문에 그는 보잘것없는 인세만 받았음에도 전혀 문제 삼지 않았다.(2) 청년전기프롬은 제 1차 세계대전이야말로 자신의 청년기
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.28
  • 칼바르트의 일생
    하며 또한 더구나 한 시대에 몇 명 있는, 즉 그들과 함께 새로운 시대가 시작되며, 그들의 대적자들 조차도 단지 그들이 있기 때문에 존재하는, 한 시기의 획을 긋는 자들 가운데 하나라고 ... 의 동기인 신학생들과 자신의 스승인 헤르만으로부터 잘 못된 전쟁(히틀러)을 옹호하는 안타까움을 보면서 한계를 느껴 자신의 신학인 자유주의로부터 벗어나 새로운 신 정통주의로 탈바꿈 ... 는 이때 베른 대학에서 아버지의 지도 아래 신학을 공부하며 뤼데만의 영향을 받고 쉬텍 그리고 마르티 등의 교수 과목에 치중하는 한편 거기서 칸트철학과 슐라이어마허 신학의 영향도 받
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.30
  • 중세 사회의 교육
    과 교육기독교는 콘스탄티누스대제의 개종과 밀라노 칙령에 의하여 기독교는 공인, 리케아의 종교회의에 의해 삼위일체설을 정통화, 데오도시우스황제에 의해 로마 국교화.기독교가 세계적인 ... , 성경을 중심으로 한 박애·경건·극기·복종 등의 종교적 도덕교육, 영혼을 높이고 체육은 경시되고 가혹한 훈련법을 사용, 교회의 교육이 주이며 교회는 학교를 세우고 신자들을 교육할 수 ... 터스 : 유의주의, ‘의지는 지력에 대하여 우위를 차지하고 의지를 영혼의 근본력’, 신학과 철학의 분리, 신앙과 지식의 분리의 단서.스콜라철학의 붕괴 : 유명론이 실념론보다 부흥
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.05
  • 동아시아의 사상 강의 필기노트
    , 견당사 파견-> 도입동아시아 고대국가 성립의 틀문학 :(신체시) 절구, 율시, 배율-> 신체시이백, 두보, 백거이, 한유, 유종원고문운동 : 한대 이전으로 복귀사상 :(유불도 삼교 ... 에 대한 올바른 해석오경 (시경, 서경, 주역, 춘추, 예기)시경: 고문계통의 모시, 모형 정현의 주서경 : 공안국이 주석한 고문상서주역 : 왕필, 한강백의 주춘추 : 고문계통 좌씨전 ... 현상, 과거 텍스트의 결정은 사실상 학문의 자유를 봉쇄 -> 훈고사장학으로 폄하.3. 당대후기의 고문운동과 유학과거 - 생원과-> 유가경전-> 한대 훈고학 계승-> 새로운 발전
    시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.09
  • 자이나교와 상키야 철학
    ★ 자이나교의 개요자나교라고도 한다. 불교와 마찬가지로 비정통 브라만교에서 발생한 출가주의 종교이다. 불전에서 니간타(Nigantha:尼乾陀)라고 전하는 종교를, 석가와 같 ... 과 물질의 이원론을 주창한다. 즉 생명(jiva)과 비생명(ajiva)으로 이루어져 있고, 비생명은 다시 공(空:운동의 원리)·비공(非空:정지의 원리)·물질재료·허공·시간으로 구성 ... 되어 있다고 본다.★ 자이나교의 인식론지식의 이론이 관계되는 한, 자이나교는 외부적인 대상들의 인식에 의한 모든 지식은 우선 첫째로, 불확정적이고, 단정적이지 않은 불교의 견해에 공헌
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.20
  • 동북공정
    에서 조직 동북3성(요령성, 길림성, 흑룡강성)의 성 위원회가 참여하고 지원하는 학술연구 프로젝트이다.이 작업을 통해 중국이 얻으려 하는 것은 한민족 최초의 국가인 고조선의 정통성을 이어 ... 기 운동에서부터 시작이 되는데 곧 주변국의 입장에서 보면 역사의 왜곡에서부터 시작된다고 할 것이다. 중국은 일찍이 서남공정에서 보여주듯이 소수민족의 불만을 잠재우고 한민족 대단결을 위하 ... 었고, 주변국가는 경제적·문화적 실리를 취할 수 있었다. 따라서 조공과 책봉이라는 외교형식을 근거로 삼아 고구려가 중국의 지방정권이라고 보는 것은 설득력이 없다. 만약 중국의 주장
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.24
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2025년 07월 05일 토요일
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