"삼한정통론"의 검색결과 입니다.

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"삼한정통론" 검색결과 1,741-1,760 / 3,100건

[인문]한나라문학

로서 은어적으로 사물을 기술 ▷ 부체賦體의 시초◈ 한나라 때의 중국 문학은 민중적인 것은 괴리되고 궁중 문학이 정통 문학으로 인정됨이 궁중 문학의 대표적인 것이 바로 한부漢賦 임정 ... 어 출세의 기회로 삼음◈ 시대적 배경2. 한부漢賦의 발전發展단 계시대별 특징과 작가 및 작품형 성 기한고조~무제 초년? 가의賈誼(기원전 200 ~ 168)어렸을 때부터 詩書를 잘 ... ~ 192)사장辭章을 잘했으며 음악에도 정통했음.「술행부述行賦」)가 가장 유명함? 조일趙壹(? ~ 187)대표작으로는「자세질사부刺世疾邪賦」가 있음.3. 한부漢賦의 특징特徵◈ 한부

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.22

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[동양사상]유가와 도가사상의 비교

하였다. 공자는 인간 본질로서의 어짐을 다른 사람을 사랑하는 마음으로 정의하였고 이 사랑의 기본이 되는 것을 효(孝)라 하여 인을 행하는 근본으로 삼았다. 한편 이 도덕적 자아실현 ... 는 이러한 시대를 문제로 인식, 이것의 해결을 과제로 삼아 당시를 무도한 세계[無道之界]로 규정하여 도가 있는 세상[有道之界]으로 만드는 것을 이상으로 삼았다. 그는 이 문제해결 ... 修道之謂敎)?고 한 것은 이를 나타낸 말이다. ≪대학≫은 ≪중용≫에서 완성된 도덕형이상학을 실천할 수 있는 유가적 방법론을 서술하였다. 자신의 가슴에 빛나는 도덕성을 밝혀내고[明

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.26

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[한국현대시론연구]07 김수영의 시론 - 모더니티, 온몸의 시학

김수영 시론 연구목 차Ⅰ. 서론Ⅱ. 김수영의 모더니티Ⅲ 온몸의 시학(1)변증법의 결여(2)참여의식Ⅳ. 불온시학Ⅴ. 결론Ⅰ. 서 론김수영은 새로운 가능성이다. 새로운 문학이 요구 ... 영향만큼이나 넓고 깊게 축적되었으며, 지금도 김수영을 연구대상으로 한 석.박사 논문, 대표적 연구 성과를 묶은 연구서),개별 연구자의 단행본) 이 쉼 없이 간행되고 있다.그런데 지금 ... 적0년대부터 60년대 그가 세상을 뜨기까지의 激變하는 한국사회를 투철한 역사의식을 바탕으로 하여 한국인의 정신적인 맥을 찾는 작업의 대상으로 삼았다. 이 정신적인 맥을 찾는다는 것

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.31

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마르시온

은 하나님과 그리스도를 직접 다루면서 전통적 기독교와 너무나 달라 교회를 분리시킨 교리인데, 사람의 계명으로 교훈을 삼고, 육체의 마음을 좇아 헛된 것을 가르치며 정통단체들의 내 ... 마르시온2004년 6월에 대한예수교장로회연합회에서 발간한 ‘정통과 이단’이란 책이 몇몇 주요이단에게 면죄부를 준 사건은, 아직까지 논란이 그치지 않고 있다. 정통이란 올바르 ... 다고 생각되는 의견 또는 입장을 말하며, 이단이란 정통과 일치하지 않는 대립적인 입장을 말한다. 기독교에서 정통은 하나님의 계시인 성서와 일치하는 신앙과 교의에 입각해서 전통적으로 계속

리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.11.20 | 수정일 2014.04.06

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모더니즘 - 포스트 모더니즘

(Modernism)1. 모더니즘의 정의사상, 형식, 문체 따위가 전통적인 기반에서 급진적으로 벗어나려는 창작 태도.20세기 서구 문학·예술상의 한 경향으로, 흔히 현대 문명에 대하여 비판적이고 ... 미래에 대해서는 반유토피아적이다. 또한 현실 비판의 한 방법으로 예술의 비인간화를 시도하기도 한다.모더니즘은 근대주의, 현대문명이라는 뜻을 나타내지만, 원래는 봉건제나 교회의 전통 ... 라 오히려 예술가의 상상력을 통하여 창조한다는 것이 모더니즘의 기본 입장이다.모더니즘은 과거의 전통이나 인습과의 단절을 통하여 주관성과 개인주의를 중시하며 그것을 기본 원칙으로 삼

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.29

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[영어 음성학]음성학과 음운학 &음성학의 세분야

측면에서 정통적으로 분류하면, 음성학(phonetics)은 자연과학(natural science)의 한 부류이고 음운론(phonology)은 인문학(humanities)의 한 분야 ... Phonetic and Phonology학과이름학번과목명교수님REPORT*영어음성학*학과:이름:학번:◎ 음성학과 음운학의 차이점 ◎①. 음성학과 음운론음성학과 음운론을 기능적인 ... 이다. 그러나 음성학과 음운론은 모두 우리 인간이 평소에 말하고 듣는 그 말소리와 관련된 언어학(linguistics)의 하위 분야이기 때문에 같은 범주에 넣어서 다루는 것이

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.01.06 | 수정일 2018.10.30

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고려가요 - 속요와 경기체가

가 1. 경기체가란 무엇인가 2. 작품소개 3. 경기체가의 형성과정 4. 경기체가의 미적경향 5. 경기체가의 형식과 특징서 론＊시가(時歌)란? 가사를 포함한 시문학을 통틀어 칭하 ... 錢道목 차서 론 III. 작품해석 본 론 IV. 결 론 가. 속요 1. 속요란 무엇인가 2. 작품소개 3. 속요의 형성과정 4. 속요의 특질 5. 향유층 및 작가의식 나. 경기체 ... 는 말이다. ＊가요(歌謠)란? 가요는 음악성을 지닌 시가를 뜻한다. ∴ 시가 = 가요 ＊고려가요란? 속요․경기체가․무가․불가․참요․향가․한시․시조․가사 등 고려시대에 불러졌던 시

리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.08.09

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[문학이론]한국문학통사요약 중요부분만

4. 셋째시대 : 중세 전기문학제1기 삼국·남북국 시대4.1. 한문학의 등장과 그 구실4.1.1. 한자의 수용과 활용처음 글자의 단계 : 신라전 - 나무를 깎아서 신표로 삼 ... 정통론을 내세우며, 사대의 의의를 강조하며, 귀족불교와 제휴한 유학으로 이단을 물리쳐야 한다고 함.오랜시간을 두고 다듬어져 세련된 논리를 갖춤.서경파서경을 기반으로 하여 진출 ... 한 신진세력이자겸의 난 이후 하층민과의 유대를 되찾고, 자주적인 노선을 천명할 것을 주장함.고구려 정통론을 내세우고, 자주적인 기상을 드높이며, 민중불교를 택함문벌귀족의 지배체제에 불만

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.06

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종교다원주의의 이해와 올바른 해석

종교다원주의의 이해와 올바른 해석-목 차-Ⅰ. 서 론Ⅱ. 종교다원주의의 정의Ⅲ. 종교다원주의의 대한 유형1. 배타주의2. 포용주의3. 다원주의Ⅳ. 종교다원주의의 입장1. 종교다원 ... 에서 ‘그리스도의 유일성’ 고백Ⅷ. 결론Ⅰ. 서 론1965년 제2차 바티칸 공의회는 (1965)에서“교회 밖에도 구원의 가능성이 있다”고 선언하였다. 그리고 1990년 개신교 측의 세계교회 ... 입장, 배타주의는 그리스도 없이 무덤에 가는 이교도의 개념을 강조한다. 즉, 여기서의 무덤은 현재의 것이라기보다는 영원한 벌, 구원의 소망이 없는 것을 말한다.(마25:46)셋째

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.23

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지중해 인근 국가의 역사와 발전양상 및 문화에 대한 보고서

는 지리적 요건으로 세계문명에 영향을 많이 끼치지 못했다.)- 이집트는 고대에 가장 부유한 나라, 나일강은 1년에 딱 한번만 범람하였다.- 기원전 3000년 전에 생김.카이로는 나일 ... 어줌. -> 유대인들이 조로아스터교의 이원론을 배워서 유대교를 정립하고 이스라엘을 정복* 이집트, 메소포타미아 문명 -> 미케네, 크레타 문명 -> 그리스 문명 (유럽의 시작) BC ... - 12표법을 정하고 법치국가로 발전 -> 로마법으로 발전 -> 세계법에 영향- 원로원이 힘이 약화되면서 BC 60 1차 삼두정치 (카이사르, 폼페이우스, 크라수스)가 시작

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.21

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멘델 독후감

, Klacel가 그의 스승이 되었다. Klacel는 노련하고 경험 많은 식물 학자였고, 식물 교잡에 정통하였다. 1849년 멘델은 Znojmo의 인문 고등학교 교사로 파견되어 수학 ... 었다. 멘델은 매우 가난한 집에서 태어났지만, 포기하지 않고 살아왔다. 또한, 그의 대학생활은 현재의 대학생들과는 달랐다. 멘델이 유전 법칙을 발견할 수 있게 한 배경은 광범위한 이론 ... 적 지식으로부터 나온 것이다. 그는 이 Vienna 대학에서 실험적이고 방법론적이면서도 과학적인 기술을 습득하게 되었다. 그는 모든 자연 현상은 법칙에 따른다고 믿었고, 아무리 복잡

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.26

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[영지주의]영지주의

였다."학자들은 영지주의 세계관의 기원을 이란의 종교적 이원론, 중기 플라톤 철학자들의 알레고리적 이원론, 특정 유대교 신비주의자들의 묵시적 사상에서 찾는다. 이집트인 ... 였다. 이들 중에 유명한 이들로는 발렌티누스와 바실리데스가 있다.이들의 영향을 받은 또 다른 지도자가 있었는데 그는 시노페의 말시온이다.그는 열심있는 사람이었으며 어떤 면에서는 정통 기독 ... 발렌티누스 학파는 이에 한 부류를 더 첨가하여 지식을 가질 수 있는 영적 인간과 구원이 가능한 정신적 인간과 구원의 가망이 없는 물질적 인간으로 삼분하였다. 첫째 계급에 속한 자

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.14

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근대미술사(1910-1950)

서 1910년 한일 합병으로 이어졌고, 이러한 불운한 시대를 배경으로 한 이 시기의 작품들은 우리나라 미술사상 가장 무가치한 작품들을 남기었다. 이때의 미술은 인간정신을 개발 ... 라는 새로운 정신 가치 속으로 도피하려는 시도를 하였던 것이다. 그 예로 새로운 미술의 출발로서, 서양화의 선각자인 춘곡 고희동은 “그림의 세계와 주국에의 길” 이 그림을 시작하게 한 ... 는 귀국 후 잠시 미술학원에서 일하다 프랑스로 유학을 떠났다. 최초의 파리 유학생인 그는 고전적인 사실주의 화가였던 한 러시아인의 아틀리에에서 데셍 수업을 받았다. 그의 는 파리 시대

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.13

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유치진 연극관의 변모과정

로 삼고자 하는- 과는 달리 그는 ‘진정한 극예술운동’이란 이헌구식의 ‘외국 극문화 정통’과 같은 추상적인 구호가 아니라 관객과 함께 하는 연극일 뿐이며, 그것은 ‘산 신문극’이어도 ... 의 연극 비평)의 특성, 그 변모 과정을 구체적으로 살펴보자.)우선 유치진 연극 비평의 특성은 ‘대중성’이라는 말부터 시작해야한다. 연극의 한 요소로서 관객은 단순히 연극 공연 ... 관객에게 친근하게 보여줄 것인가의 문제 해결 방안으로서 ‘관중본위’를 제기한다.다만 번역극에 대한 비판은 한편으로 관객에 대한 강조, 즉 ‘관중본위’의 연극 즉 ‘관중을 위한 연극

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.11

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[신학]기독론에 대한 역사적 고찰

"한 본체안의 세 위격"이라는 용어이다. 갑바도기아 교부들은 라틴어 '본질'(substantia)과 동등한 의미의 헬라어로서 '우시아'(ουσια)를 신학적인 용어로 정착시켰고 ‘삼 ... 하였다. 이렇게 해서 이들은 한 우시아의 세 히포스타시스 로서 삼위일체를 설명했던 것이다. 그 결과 그들은 삼위일체론의 각 위격의 사역을 구분하여 논하였다. 이들은 성령의 인격성을 강조 ... 체론과 성령동일 본질론이 정통교리로 확정되었다. 또한 니케아 신조의 내용을 재확인하는 계기가 되었다.4. 에베소 회의(431)와 양성논쟁에베소 회의의 논쟁점은 예수 그리스도라는 한

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.03

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방외인문학과 반감의 양상

방외인문학과 반감의 양상1. 방외인문학의 유래와 김시습# 한문학: 한문학은 이미 오랜 내력을 지닌 규범화된 미의식을 구현하는 것을 본령으로 삼기에 이의 확산과 변질을 방지 ... ① 한미한 무반 집안에서 지체가 낮았으므로 자기 재능에 상응하는 인정을 받지 못함.② 저서:*中의 ; 방외인으로서의 자각, ‘방외지사’에 대한 비난에 반문유학의 논리에 의한 정통 ... 유학의 비판이 주목* 정통 유학에 대해 계속 반발*, , ; 이규보에게서 비롯한 기일원론의 자생적 모색의 성과를 이기철학의 기존 용어로 서술.③ 김시습의 시:*짜임새가 갖추어져 있

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.28

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프란시스 쉐퍼의 기독교 세계관과 윤리

는 하에서 살도록 하는데 있다. 최선의 기독교 변증이란 한편으로는 역사적 기독교의 정통 교리를 철저하게 견지하고 설득력 있는 노리적 언어로써 변호하고 다른 한편으로는 정통적인 교리 ... 의 우연한 구성이라고 보는 한, 이 세계관으로부터는 어떤 가치개념이나 원리들이나 법의 토대 따위를 생각할 수 있는 여지가 없다. 이때 법은 유물론적인 인본주의적 세계관을 강요 ... 의 터 의에서 제시되는 윤리적 규범들을 개인과 집단의 삶 속에서 구체적으로 실천하는 정통적 실천이 뒤따를 때 비로소 가능하다는 것이다.쉐퍼는 다음과 같은 비판들을 많이 받아 왔

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.24

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1970년대 박정희 대통령의 중화학 공업정책

화 정책의 성과 】【 4. 중화학 공업의 폐해 】결론【 박정희 개발정책과 IMF 】- 서 론 -5.16 쿠테타를 거치면서 등장한 박정희 군사 정권은 정통성을 입증하기 위해 경제 ... 군부의 쿠테타를 낳았다.박정희 정부는 정권 탈취의 정통성을 입증하기 위해, 경제 개발을 정당성의 수단으로 삼고 정부주도의 경제 개발 정책을 계획했다.박정희 정권에게 있어 경제 성 ... 으로 재벌기업을 자리 잡게 하여, 결국 경제 위기를 불러 일으 켰다.따라서 한국경제의 내부적 구조의 모순을 바로 잡기 위한 경제 개혁이 시급히 필요하다.- 본 론 -【 1. 중화학

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.11

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공공성(公共性) 이론과 한국의 공공성 현실분석 및 발전방향

- 목 차 -Ⅰ. 서 론Ⅱ. 공공성(公共性, Interest)의 개념과 정의Ⅲ. 공공성 이론1. 합리적 선택이론과 신자유주의 이론2. 마르크스주의 이론과 국유화(사회화)론3 ... . 하버마스와 그람시 이론1) 하버마스 - 시민사회와 공공영역, 공공성2) 그람시 - 이데올로기 헤게모니와 공공성Ⅳ. 자유주의적 공공성Ⅴ. 한국사회에서의 공공성Ⅵ. 한미FTA와 자유주의 ... 의 여지가 있다. 그리고 진보적 가치의 중심으로 공공성 개념을 제시해야 한다는 주장도 있는데 과연 그런가도 신중하게 살펴보아야 한다.한편, FTA와 관련해서는 공공성과 함께 국익

리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.09.15

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[신학]현대 구미신학의 특징과 21세기 신학

현대 구미신학의 특징과 21세기 신학서 론한 세기가 종료되고, 또 다른 세기가 시작되는 역사적 전환기를 맞아 지나간 과거를 되돌아보며 다가올 미래를 준비하는 것은 의미 있는 일이 ... 라면, 현대 구미신학의 특징을 정리하는 것이 더 적절하리라 생각하기 때문이다.한편, 21세기의 신학을 논하는 것은 의미 있는 일이기는 하지만, 쉬운 일이 아니다. 그것은 아직 ... 중심적이요 주관주의적 성격을 띄게 되었다. 반면, 20세기 일어난 신 정통주의 신학과 근본주의 신학이 하나님의 계시를 강조하게 된 것은 자유주의 신학에 대한 반작용이었다.희망의 신학

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.05

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