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"고구려노래" 검색결과 1,761-1,780 / 2,887건

  • [한국 음악사] 신라가무의 전통
    사기? 악지에 분명히 나타나 있는 사실이다. 신라가 통일 이전에 백제나 고구려의 악기 수에 비하여 비록 풍부하지는 못했지만, 통일 후에 오히려 그들의 음악문화를 제대로 수용했다고 보 ... : 감 3명, 금척 1명, 무척 1명, 가척 3명, 총8명의 연주자 참여.(금척-가야고 연주악공, 무척- 춤추는 악공, 가척- 노래악공. 이들 모두 당시의 왕립음악기관이었던 음성서 ... 서 찾아져야 한다.①신라의 가무에 담겨진 향토 음악적 요소의 뿌리가 삼국통일 이후 백제와 고구려의 음악문화를 수용할 수 있게 만들었으며,②그러한 향악의 뿌리가 서서히 통일신라시대
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.19
  • [군사학,호국사상,상무정신,윤리,정신교육]호국사상의 전통과 상무정신
    호국사상의 전통과 상무정신4학년 박성룡 후보생목차1 서론 2 본론 *외국의 정신 1 로마 2 영국 3 이스라엘 4 스위스*우리의 시대별 상무정신 1 고조선 2 고구려 3 신라 4 ... 음. = * '우리 아이들은 병사가 되기 위해 이 땅에 태어 났다' 고 노래 부르는 국민들의 상무정신 으로 가능우리의 상무정신 - 고조선주변국에서 동이족이라 호칭함 동이족의 정의 '동쪽에 살 ... 고 있는 큰 활을 잘 쏘는 민족' = 넘치는 상무 정신을 의미우리의 상무정신- 신라,고구려신라의 상무정신 = 화랑도 정신으로 삼국통일 위업달성 고구려의 상무정신 = 대제국 건설, 살수
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.11.11
  • 헌화가의 주요논점분석
    고전시가론 기말report『獻花歌』※ 목차 ※Ⅰ. 들어가며Ⅱ. 배경설화Ⅲ. 의 사회상Ⅳ. 의 노래성격Ⅴ. 관련기록에 대한 논의Ⅵ. 나가며Ⅰ. 들어가며는 통삼 후 안정기에 접어들 ... 었던 성덕왕때 창작되었고, 성덕왕은 고구려를 합병한뒤 34년 후인 702년에 즉위하여 737년에 타계한 임금이다. 즉 「삼국유사」의 기록대로 보면 는 702년~737년 사이인 35 ... 년 동안의 어느 때 창작된 작품이 분명할 것이다. 는 「삼국유사」권 제2, 기이 제2에 ‘수로부인’이란 이름아래 및 그 노래 배경과 함께 실려있다. 이 노래는 향가 가운데 가장
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.16 | 수정일 2015.10.14
  • 삼국유사 강독
    고 당나라에서도 명성이 드러났다.又高麗釋波若), 入中國‘天台山’), 受智者)敎觀), 以神異聞山中而滅. 『唐僧傳』亦有章, 頗多靈範.또 고구려의 중 파약은 중국의 ‘천태산’에 들어가 ... 고 차례 매기지 않았다. 신충은 원망하면서 노래를 지어 잣나무에 붙였더니, 나무가 갑자기 누렇게 시들었다. 왕은 괴이해서 그것을 살펴보게 하였더니, (사신은) 노래를 얻어와 바쳤 ... 에 있는 산으로 보거나, 제주도의 達羅山으로 추정하는 견해가 있다.) 貞觀 : 중국 唐 太宗의 연호(627-649).) 波若 : 고구려의 승려(561-613). 우리나라에서 처음
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.10
  • 각 지역 민요의 특징
    가 중심이 된다는 뜻으로 붙여진 이름이다. 강원도의 역사를 살펴보면 상고시대에는 예와 맥이란 부족국가가 있었던 지역이다. 그 후 역사의 흐름에 따라 위만조선, 낙랑시대를 거쳐 고구려 ... ’라고 하는 일년에 한두번 부를까 말까 했다던 만선노래의 흔적을 찾을 수 있었다.(음반 미수록)이상으로 강원도 어업노동요의 특징은 집단 어업노동요가 별로 발달하지 못했다는 점과 멸치 ... 노래가 유별스레 많을 뿐 아니라 그 사설이 엄청나고 뜻이 깊은 까닭도 여기에 있다.이번 문화방송의 이 썩 종요로운 계기가 되었지만, 오랜 세월 온몸으로 부딪치며 민요학회의 동학
    리포트 | 48페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.12.21
  • 우리 민족을 따뜻하게 데워준 구들장
    다. 이는 온돌이 처음으로 만들어져 널리 퍼지던 시기라 둘이 혼용되지 않았을까 하는 조심스런 추측을 해본다.방금 살펴본 두 벽화는 모두 고구려의 고분 벽화들이였는데, 그렇다면 신라 ... 이 좌우의 신하들과 월상루에 올라가 사방을 바라보니, 서울에 민가가 즐비하고, 노래 소리가 연이어 들렸다. 왕이 시중 민공을 돌아 보면서 "내가 듣건대 지금 민간에서는 짚이 아닌 ... 하는 온돌의 형태가 고구려를 거쳐 점차 남하하는데 아직 삼국시대 때 백제나 신라에서는 온돌이 널리 퍼졌다고 보기는 어렵다. 고려시대 때는 발굴된 유물로 미루어 보아 한반도 중부지방
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.06
  • [인문어학]향가 모죽지랑가 작품론
    와 같이 전하는 향가이다. 향가 가운데 「처용가」와 함께 8구체에 해당하는 작품이며, 「찬기파랑가」와 마찬가지로 화랑을 기리는 노래이다.다른 향가들이 작자문제로 의견이 분분한 것 ... 과는 달리 「慕竹旨郞歌」는 사뇌가계 향가의 작자 가운데 실명을 지닌 유일한 작가가 있는 노래이다.이 노래에 대해서는 그 동안 주로 창작 년대와 그 창작의 동기 면에서 서로 엇갈린 주장이 ... 의 행정최고관을 지냈을 뿐만 아니라, 신라가 고구려 ? 백제 두 나라를 평정하여 삼국을 통일하는 데도 그 일익을 담당한 무인이기도 했다. 그는 진덕왕 3년 8월에 백제 장군 殷相
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.16
  • [우리말]한국말에 남아있는 일본어
    다.11) 다꽝 - たくあんたくあん"다꽝"이라는 말이 일본어라는 걸 모르는 분은 없을 것 같네요.たくあん漬(づ)け의 줄인 말로, 우리말로는 "단무지"たくあん은 단무지를 만든, 고구려 ... 다.29) せっせっせ - 셋셋세셋셋세 → 짝짝짝, 야야야♪♬♩셋셋세, 아침 바람 찬 바람에 울고 가는 저 기러기~~♪♪어릴 적 자주 부르며 놀던 노래입니다. 얼마전 모 방송사에서도 우리 ... 가 즐겨 부르던 많은 동요가 일제시대 때 들어온 일본 노래라며 방송을 한 적이 있었습니다. 놀이를 시작하기 전 부르는 이 '셋셋세'는 본격적인 노래가 들어가기 전에 부르는, 일종
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.12
  • 한국문학통사 요약
    을 보고 느낀 벅찬 감격을 표현. ‘단가이장’-단가는 토막노래. 형식의 혼란넉 줄 향가로 추측. 두 부분으로 나누어져 있고, 두 부분 사이의 균형이 갖추어지지 않음. 형식과 내용 ... 의 불일치-쇠잔기의 향가.? 벌곡조=유구곡 또는 비두로기(시용향악보): 두 줄 향가로 부각된 민요 형식. 구애의 노래로 해석 가능. 향찰 표기 여부는 확인되지 않으나, 벌곡조가 향가였 ... 로 변해서 사람의 소리를 내어 거란 군을 물리침.합굴룡사와 오룡묘 - 용신∴ 설화를 통해 역사를 이해했다. 고구려 이래의 신앙을 잇고 국난을 극복하는 신이한 행적이 재현되기를 바랐
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.05.04
  • 국악사
    / 문헌에 의하면 노래와 춤의 반주 악기로 사용/ 종묘 제향의 헌가악에 편성/ 지금은 거의 쓰이지 않는다.③당적죽부 가로피리의 하나/ 취구1, 소리구멍6/ 현 사용되는 국악기 중 가장 ... ) 대 음악의 연속이었으나, 북방국가 특히 중국과의 교류가 시작됨에 따라 중국의 음악과 밀접한 관계에 놓이게 된다. 이러한 삼국의 음악 중 특기할 만한 것은 신라의 가야금, 고구려 ... 에 견줄 만한 북쪽 고구려의 거문고는 중국 진(晋)나라에서 보내온 칠현금(七絃琴)을 제2국상(第二國相) 왕산악(王山岳)이 고쳐서 만들었다고 한다. 이를 위하여 왕산악은 무려 100
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.31
  • 삼국유사 중 감통과 피은
    (신라·고구려·백제·가락 및 후삼국의 연대표), 기이 제 1(고조선 이하 삼한·부여·고구려와 통일 삼국 이전의 신라의 유사)제 2권: 기이 제 2(신라 문무왕 이후 통일 신라 시대 ... 노래는 익숙하지 못하옵니다.”라고 했다. 그래도 좋다고 하여 지은 도솔가가 다음과 같다.오늘 여기 산화가(散花歌)를 불러, 뿌린 꽃아 너는곧은 마음의 명령을 부림이니, 미륵좌주
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.04
  • 가야의 건국신화 해석
    ◆가야의 건국신화◆가야는 고구려ㆍ백제ㆍ신라와 함께 고대의 국가 중 하나이며, 서기 전후에서 6세기 중엽까지 주로 낙동강 서쪽에 분포했던 국가들의 총칭이다. 가야는 개국부터 멸망 ... 들은 모름지기 산봉우리 꼭대기의 흙을 파면서 노래를 부르되 ‘거북아 거북아, 머리를 내밀라. 만일 내밀지 않으면 구워먹겠다’하고, 뛰면서 춤을 추어라. 그러면 곧 대왕을 맞이하여 기뻐 뛰놀 ... 게 될 것이다.” 구간(九干)들은 이 말을 좇아 모두 기뻐하면서 노래하고 춤추다가 얼마 안 되어 우러러 쳐다보니 다만 자줏빛 줄이 하늘에서 드리워져서 땅에 닿아 있다. 그 노끈의 끝
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.17
  • [역사]고구려 고분
    한 벽화는 그 자체가 후장습속의 구체적 표현인 것이다.춤과 노래를 즐기는 습속『三國志』『梁書』『魏書』『北史』『舊唐書』『新唐書』『通典』등 많은 사적에는 모두 고구려 민족이 노래와 춤 ... 은 소매가 긴 황색 짧은 치마저고리에 적황색 바지, 그리고 오피화(烏皮靴)를 신고 쌍쌍이 어울려 춤을 춘다.”라고 기록되어 있다.이러한 춤과 노래를 즐겼다는 기록들은 고구려 고분 ... 고구려 고분(高句麗古墳)고구려의 고분은 처음 근거지였던 환인(桓仁), 압록강 연안으로 남하했을 때의 통구(通溝) 지방, 그리고 마지막의 평양 지역에 모여 있다. 고구려의 고분
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.02.02
  • 러시아의 이중신앙체계와 우리나라 다종교 현상의 비교
    다. 그들의 자연적인 이교적 세계관은 국가에 의한 정교회의 천년 간의 지배에도 불구하고 20세기까지 민중의 관습, 원무놀이, 노래, 민화의 예술 속에서 나타나게 되었다.) 그런 점 ... 시작했는데 당시 신라는 고구려와의 거듭된 전쟁으로 인해 극도의 불안감에 휩싸여 있었다. 따라서 그들은 이전에 믿었던 신앙으로는 이러한 어려움을 극복하는 데 한계를 느꼈고 따라서
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.19
  • [인문]고려가요(고속요)에 대하여
    (時調), 가사(歌辭), 민요(民謠)?고속요-일반적으로 고려조의 서경별곡류(西京別曲類)를 말함.1)고속요의 이칭(異稱)과 그 의미(意味)①장가(長歌)-형태상 긴 노래, 단가(短歌 ... -별곡(別曲)은 가사(歌辭)의 명칭에서도 흔히 쓰임.-국문학에서 일컫는 시가의 4가지 유형: 고속요(古俗謠), 경기체가(景幾體歌), 가사(歌辭), 시조(時調)-사실, 고구려 이후 ... 중국의 노래에 대해 우리의 노래를 속악(俗樂), 향악(鄕樂) 또는별곡(別曲)이라 일컬음.-별곡(別曲)은 우리 민가에서 불렀던 속악(俗樂)으로 추측.-가사(歌辭)니 경기체가(景幾
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.25
  • [한시] 송인 (送人)
    에 투영된다. 한의 정서는 매우 다양한 상황 속에서 표현되지만, 이별의 한을 그림으로써 표현되기도 하는데 이러한 시도는 고구려 유리왕의 황조가에서부터 김소월의 진달래꽃에 이르 ... 다.{(送人) 송인雨歇長堤草色多(우헐장제초색다) 비 개인 긴 강둑에 풀빛 더욱 새로운데送君南浦動悲歌(송군남포동비가) 남포에는 이별의 슬픈 노래 그칠 날 없구나大同江水何時盡(대동강수하시진 ... (承句)의 '비가(悲歌)'는 이 시의 주제이기도 하고, 효과음이기도 하다. '動(동)'은 강나루에 은은히 울려 퍼지는 뱃노래의 구슬픈 가락이 심금(心琴)에 와 부딪히는 울림[響]이
    리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.08.11
  • 한국의 신화 이야기 요약 감상문
    부루가 오기 이전부터 살고 있었던 선주민으로 보인다. 이것들은 모두 고구려 건국신화 속에 편입되는 데 이는 북부여와 동부여를 고구려를 정복하면서 신화도 수용되었기 때문이다.건국신화 ... 에서 태양은 빛이나 알 등으로 나타나며, 하느님 또는 그 아들이나 군왕을 상징한다. 개구리는 다산의 생산성과 금빛의 신성성과의 결합 통해 신성 왕권의 흥성을 기원한다.3. 고구려 ... 형세 좋은 곳에 나라를 세웠다.고구려 건국 신화는 해모수, 해부루, 금와, 주몽, 유리 등이 등장하는 데 고구려가 정복한 나라의 국민들을 포용하기 위하여 그들의 신화를 자신의 건국
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.17
  • 연극의 자취를 찾아서
    하다고 즐거워하며 노래 부르고 춤추던 행사(굿이면서 놀이) + 공연자들의 생활에 관한 사연까지 반영 => 연극이 나타남.고구려의 수신( 神) 굿이나 가락국의 수로(首露) 굿에서 볼 수 있 ... 의 무리는 노래를 부르고 춤추는 것┃ 을 수련방법으로 삼아 사방을 돌아 다녔으나, 불교나 유학과 같은 차원의 이념을 표현하┃ 기 위해 서정시인 사뇌가를 숭상했으나, 연극은 자기 ... .┗ 무당의 굿에서는 무당굿놀이라고 하는 또 하나의 민속극이 나타남.4.6.2. 고구려·백제의 놀이와 연극고구려의 가무가 대단했다는 직접적인 자료는 고분벽화이다.(안악 3호고분, 무용총
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.27
  • [한국역사의이해]서동요와 무왕
    채 살아가나 보다. 이제는 남의 땅이 되어버린... 만주 땅의 오래 전 역사의 미련을 버리지 못한 채 고구려를 마음 한곳에 품으면서 살아가고 있는 것을 보면 말이다. 그래서 ... 그런지 우리의 교육은 고구려에 감탄을 하면서 신라의 통일 업적을 그리 자랑스러워하지 않고 당과 연합하여 고구려를 무너뜨렸을 때 원래는 쓰러지지 않아야 할 국가가 쓰러질 수밖에 없 ... 고 있는 것이다. 삼국의 서남쪽의 패자이자 저 대륙과 왜를 연결하여 찬란한 문화를 꽃피웠던 백제... 고구려와 똑같이 나당 연합군에게 무너졌는데도 이들이 쓰러진 것에 대한 아쉬움
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.03
  • 기생과 게이샤
    과 게이샤에 대해서 자세하게 알아보고자 한다 .첫 번째로 기생과 게이샤는 누구인가? 하는 물음으로 시작하고자 한다 .기생은 춤, 노래 또는 풍류로 주연석이나 유흥장에서 흥을 돋우는 일 ... 을 직업으로 하는 여자들을 말한다. 기생이란 춤, 노래 또는 풍류로 주연석이나 유흥장에서 흥을 돋우는 일을 직업으로 삼는 관기 민기, 약방기생, 상방기생 등 예기의 총칭이다. 또한 ... 에서 흥을 돋우고 남성들을 즐겁게 하는 역할을 겸하게 되었는데 훗날 위안부로서의 역할까지 하게 된 것이다. 기녀란 명칭은 크게 나누어 두 가지 의미로 쓰이는데, 첫째는 연회에서 노래
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.31
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2025년 08월 20일 수요일
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