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"삼한정통론" 검색결과 1,621-1,640 / 3,100건

  • 한국사
    고인돌, 적석총, 석관묘토광묘, 옹관묘국가 형성고조선(B.C. 10 세기~B.C. 108 년), 남쪽의 진 국성립부여, 고구려, 동예, 옥저, 삼 한 성립문화적 전파빗살무늬토기 ... 하락농작 확대병작농 증가↓중농학파자영농 육성책* 균전론(유형원)* 한전제(이익)* 여전제(정약용)* 정전제(정약용)※ 정책에 반영되지 않 음구분조선초기(15세기)조선중기(16세기 ... * 청동기문화의 기반위에 성립 → B.C. 4세기 중국계 철기문화의 수입 → B.C. 3세기의 전성기 → 중국의 전국시대를 맞아 유이민의 유입 → 진?한교체기에 유이민의 유입
    리포트 | 151페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.03.24
  • [정리]이슬람교의 모든 것 ((《세계의종교》이슬람 부분 완전정리)
    ) : 가장 결정적으로 정통 순니를 형성한 사람.‘신은 전능하고 인간의 행동을 결정하나, 인간은 자신의 행동에 책임을 져야 한다.’, 운명론 역설.그를 계승한 아샤리 체계에서는 극단 ... 구분 (according to N.Smart)초기 이슬람 시기: 622년 히즈라부터, 정통칼리프 시대, 우마이야 조, 아바스 조 성립까지.고전 이슬람 시기: 750 ~ 1258 ... 의 부유한 상인 카디쟈와 결혼하였다.610년 알라의 메신저로서 일하게 한 신비로운 종교적 경험을 하였다.613년 포교 시작, 메카인들(쿠라이시 부족)로부터 박해를 받았다.)메디나의 혼란
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.06.14
  • 실학의 발전
    다.2. 역사연구(1) 중국 중심 역사관 비판1) ( ) : 중국 중심의 역사관 비판2) 안정복 ( ) : 우리 역사의 독자적 정통론을 체계화, 고증사학 중시(2) 실증적 ? 객관 ... : 균전론이익의 개혁론- 대표저서: 성호사설, 곽우록- 토지개혁안: 한전론정약용의 개혁론- 대표저서: 여유당전서, 목민심서- 토지개혁안: 여전제→정전제소 단 원 정 리★ PPT를 통해 ... :사 연구김정희금석과안록북한산비-진흥왕 순수비 고증지리서 : 한백겸의 「동국지리지」, 정약용의 「아방강역고」, 이중환의 「택리지」지 도 : 정상기의 「동국지도」, 김정호의 「대동
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.19
  • [행정학]행정학의 발달사
    (Directi 행정학의 다원화 배경- 정통 행정학에 대한 비판을 통해 그 동안 행정학의 정체성을 형성하고 있던 정치-행정 이원론과 행정원리의 패러다임이 무너지게 되었으나, 이를 대체할만 ... 라는 기본 명제를 제시하면서 의사결정을 행정연구의 핵심으로 삼아야 한다고 주장마. 사례연구의 활성화- 정치?행정 이원론이 수정되면서 행정학자들이 과학적 관리에 대한 연구에 대신하여 행정 ... : 정치?행정이원론(1900~1926)패러다임 1의 순수한 결과는 정치행정이원론의 개념을 뒷날 가치/사실의 이원론과 연관시킴으로써 그 개념을 더욱 뚜렷하게 부각시켰다. 그리하여 행정
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.15
  • [인문]선비 송시열과 북벌론의 진실
    므로 군덕의 함양이 정치의 제일 과제라고 믿어, 맹자의 "한번 임금을 바르게 하면 나라가 바르게 된다."는 주장을 정치 활동의 지표로 삼았다. 따라서, 그는 기회 있을 때마다 왕 ... 하여 상소를 통해 자신의 북벌 방법론을 제시하였다. 그러나 복수설치를 위한 북벌의 당위성에 대해 효종과 송시열, 산림을 비롯한 사류들의 입장은 같았으나 선후 방법론은 달랐다. 효종 ... 은 당장 양병을 실시하여 군비를 확충하고자 하였으나 송시열 등 사류들은 정군심, 안민을 우선하고 여기에 바탕을 둔 양병을 주장하였다. 내수와 외양의 선후방법론이 달랐던 것이다. 당장
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.19
  • 정치학 발전의 역사를 단계별로 나누어 설명하고, 전체적으로 어떠한 방향으로 발전해왔는가를 분석하시오.
    가 비록 행태주의와는 달리 이론화 과정에서 가치를 개입하긴 하였지만, 이론을 성립시키는 방법론에 한해서는 행태주의와 같은 과정을 거쳤다.마지막으로 후후기 행태주의, 즉 현재의 정치학 ... 을 중요시한다. 둘째, 추상적인 이상보다는 인간이 만들어낸 제도 ? 권력 관계를 이상으로 삼는다. 셋째, 가치와 사실을 분리한다.(가치중립적) 넷째, 인간과 사회의 행태에 대한 법칙 ... 은 사상적 다양성과 방법론적 다양성을 특징으로 하고 있다. 예를 들어, 심리학은 정치학의 정책결정에서 합리적 선택을 하는 데에 도움이 될 수 있고, 사회학은 군중심리나 여론을 분석
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.15
  • 조선시대 붕당정치의 전개
    . 신채호 같은 한말 지식인들도 망국의 책임을 양반·유교·당쟁에 돌리고 있지만 이는 스스로를 자책하는 일종의 신세 타령이라고 할 것이다. 그러나 일본 어용 학자들은 조선은 자치 능력 ... 하는 한국인의 단결력 부족 또는 당파성은 과거 시험으로 관리를 뽑았던 조선시대의 능력주의로 인한 역사적 소산이지 한국민의 민족성 자체가 그런 것은 아니다. 능력 위주의 경재이 심하 ... 들은 서얼 차별의 사회를 비판하면서 새로운 사회의 도래를 꿈꾸며 호걸들과 사귀는 한편, 도적질로 재물을 모아 큰 일을 벌이려고 하였다. 이들은 도적질로 인해 잡혀 온 것이다. 그러나
    리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.28 | 수정일 2014.10.13
  • 동서교회 분열의 원인과 배경, 동방교회와 서방교회의 특징과 분열이후의 모습을 알 수 있는 자료
    의 확장으로 인해 동?서 교회의 충돌은 더욱 심화되었다. 당연한 결과인 것이다. 그러므로 이 동방의 대 주교와 서방의 교황 니콜라스는 마침내 서로에게 파문을 선언하였다. 동방교회는 정통 ... 교회라고 부르고 서방교회는 비 정통교회라고 지칭을 하였다. 그리고 교리적인 연관관계의 배경으로 살펴보면 서방교회는 동방교회와 의논도 하지 않고 니케아 신조에 “아들로부터”라는 것 ... 였다. 그러나 이 두 사람의 모습은 그들의 한 모습 면으로 보았을 떼는 인정이 될 수도 있는 것이나 동?서 교회의 전체적인 모습을 비교해 볼 때는 이 두 사람의 개인적인 교권의 다툼
    리포트 | 9페이지 | 3,900원 | 등록일 2008.06.29 | 수정일 2017.12.03
  • 한국과 중국원림 설계의 특성비교 / 원야의 내용요약과 나의 생각
    한국과 중국원림설계의 특성비교-자연과의 관계맺음에 집중하여-20021505 박 성 진1. 서 론전통문화는 인류가 오랜 세월을 살아오는 동안 수많은 시행착오를 겪으면서 이룩한삶 ... 의 결정체라고 할 수 있을 것이다. 그렇기 때문에 한 나라의 전통문화는 그 민족에게가장 익숙하고 자연스러우며 편안한 문화가 된다. 이런 문화가 형성되는 데는 사회제도,시대조류, 국민 ... 의 문화환경적 특질에 맞게 발달하게 되었으며,각 나라의 조형예술에 많은 영향을 미쳤다.본 보고서는 동양 삼국중 중국과 한국이 어떻게 자연과의 관계맺고 있으며, 그것에 따른원림설계
    리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.06.08
  • 정지상과 김부식의 시풍 비교
    를 바꾸자고 하는 것은 현재의 상태를 바꾸자는 뜻이다. 그들은 고구려 정통론을 내세우고, 자주적 외교를 주장했다.(3) 정지상 김부식의 문학적 차이와 평가두 사람의 차이는 정치적 삶 뿐 ... ) 좌정언으로 이자겸(李資謙)을 제거한 공을 믿고 발호하는 척준경을 탄핵해 유배하도록 하였다.서경출신으로 서울을 서경으로 옮길 것을 주장해 김부식(金富軾)을 중심으로 한 유교적·사대 ... 들의 논리는 현상을 유지하자는 의사표시다. 따라서 개경파는 당연히 기존 세력을 중심으로 할 수밖에 없다. 따라서 스스로 신라의 정통성을 이어받는다고 주장한 이들 세력은 이자겸의 제거
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.25
  • 유불도 사상과 중국문화
    하나였으나 맹자의 노력으로 재평가를 받았다. 그러나 진시황의 법가위주의 정책으로 분서갱유(焚書坑儒)) 등 유교는 엄청난 참화를 입게 된다. 이후 한나라가 집권하면서 동중서의 건의 ... 해서는 선을 획득해야만 한다고 주장했다. 그러나 순자의 견해를 정통의 유가들은 받아들이지 않았다. 왜냐하면 공자와 맹자에게서 수양이란, 사람 가운데 있는 선한 본성을 발현해 내는 것 ... , 그것이 마음속에서 성장하고 완숙된다고 생각했다. 맹자에게서 수양이란 자기 자신 속에 내재한 선을 끄집어내는 것이다. 따라서 외부적인 지식과 법도를 강조하는 순자는 유가의 정통
    리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.05.23 | 수정일 2014.03.25
  • [한국사] 한국 고대 역사의 요약
    + 토착집단 = 고구려(중앙집권화)③ 백제 와 신라 - 백제국과 사로국을 각각 모태로 성장- 삼한소국 → 대국 → 고대국가(백제와 신라)- 한반도 중서부 일대 통합(백제)- 낙동강 ... 형태① 군대(경찰), 법률, 감옥 물리적 기구 형성 ② 조세징수③ 행정을 집행하는 관료조직과 지배이념을 갖춤★ 혈연관계는 무너지고 정치조직체 탄생1. ‘사적유물론’의 수용과 국가 ... 발달단계의 설정1) 백남운 - ‘사적유물론’을 바탕으로 국가발달단계를 체계화① 원시씨족사회 → 원시부족국가 → 노예제국가② 원시부족국가 = 부계씨족제 → 가부장적 세대공동체(씨족
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.30
  • 존스튜어트밀의 자유론(서평)
    다. 남에게 피해를 줄 만한 행동을 가려낼 수 있는 명확한 기준이 없다면, 권력을 가진 사람들이 이것을 핑계 삼아 개인의 자유를, 억압할 수도 있기 때문이다.따라서《자유론》에서는 그러 ... 《자유론》을 읽고1. 들어가며우리는 현재 “자유”라는 이름아래 많은 사상과 의견이 쏟아지는 시대를 살아가고 있다. 문명의 진보아래 인터넷과 각종 대중매체의 발달로 누구나 자유 ... 여론에 반대하는 사람의 목소리에 귀를 막고 심지어 그 목소리조차 내지 못하게 만드는 행위를 무비판적으로 수용하고 있는 현실이다.밀은《자유론》에서 이러한 시대를 우리가 어떻게 슬기
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.31
  • 러시아의 종교와 러시아인의 의식구조 논문 요약
    ’ (유로지브이): 기이한 행적을 수행의 한 방법으로 삼는 수도자들, 그리스도의 사랑을 배우고 전파하기위해 상식에서 벗어난 기묘한 생활태도를 취하거나 미치광이 행세를 하는 등⑵ 교회 ... 왕국① 배경- 종교적 독단론이 지배하던 정신문화 속에서 모두 묵시론적 세계관을 갖고 있음- 정통 기독교의 유일한 수호자(제3의 로마)로서 러시아가 맡아야 할 전 세계적 사명감 ... 명절※ 자연계의 순환주기에 맞추어 풍년과 부, 건강을 기원하는 민속 축제⑵ 기독교 도입 이후의 변화- 다신론적 세계관에 의존하던 러시아인들의 종교의식이 하나의 통합체계로 융화
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.27
  • [신학]서철원의 교리사
    . 바로 그 뿌리가 삼위일체교리와 기독론 혹은 성육신 교리이며 종교개혁의 이신칭의 교리이다.교리사 저술은 18세기 중엽 독일교회에서 일어났다. 계몽주의와 자유주의적 사고가 정통신앙 ... 교리 공식화를 제시한다. 먼저 교리의 근본뿌리로서 신약과 구약의 중심 내용들을 제시하였고, 교리로 공식화될 내용들을 제시하는 것을 첫 임무로 삼았다. 교리는 성경에서 나왔고 성경 ... 이오스에 있어서 창조주 하나님과 선신으로서 구원주 하나님이 구분되는 것이 아니다. 한 하나님, 창조주 하나님이 신약의 구원주 하나님이며 선신이라고 주장하여 성경대로 이단들을 논박
    리포트 | 57페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.20
  • 익제 이제헌
    民⑦ 使行에 따른 鄕愁와 客苦⑧ 인생에 대한 葛藤과 閑適 추구Ⅲ. 결 론Ⅳ. 참고 문헌Ⅰ. 서 론이번 과제에서 내가 주제로 삼은 것은 고려시대 문도의 대표 익재 이제현 선생에 대 ... 듯이 역사인식의 바탕을 『춘추』에 두고 있으며, 따라서 정통론과 명문론이 중심이 되고 있다. 그는 이러한 인식의 바탕에서 과거의 역사를 오늘날에 반영해야 한다고 생각하였다. 익재의 역사 ... 적인 감정을 질책함으로써 다스리는 자가 갖추어야 할 덕목을 문제 삼고 있는 것이다.다음으로 인신의 도에 대해서 살펴보면, 익재의 영사시에 등장하는 인신들은 충절을 다한인물이
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.15
  • [교회사]이단 전통 요약
    신 하나님이신 동시에 구별되는 특성을 가진 본성을 소유하신다. 칼빈은 루터처럼 일관성 있게 자신이 전통적 삼위일체론자이며 니케아와 칼케돈의 기독론 신조들을 고수한다고 재 확언 ... 는 투쟁을 치르면서도 이단적 운동들은 기독교의 신앙의 단일성은 결코 훼손시키지 못했다. 아리우스주의부터 이원론에 이르기까지 이르는 많은 이단적 견해들이 아무리 파괴적이고 유혹적인 성격 ... )이란 표현은 한 인격 안에 연합된 그리스도의 두 본성과의 밀접한 관계를 표현하는 신학적 전문용어다. 인격이 단일하시기 때문에 신성에 있는 것은 인성에도 있다는 것이고 그 역도
    리포트 | 39페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.07
  • 삼국지 경영학 레포트
    은 신당이 많다. 나관중의 삼국지는 촉한정통론(蜀漢正統論))에 의하여 쓰여 졌는데 때문에 조조는 항상 악인으로 그려지고 있지만 사실 삼국지에서 가장 많이 비중을 차지해야 되는 사람 ... 에서 후계자 선정과정을 볼 때 맡아들을 적장자로 삼아버리지 않아 패망[敗亡]한 나라들은 상당히 많다. 삼국지에서는 유표[劉表])의 예가 대표적인데 맡아들인 유기를 후계자로 삼지 않 ... 삼국지[三國志] 경영학[經營學] 서평[書評]예부터 삼국지를 한 번도 읽지 않은 사람과는 상대도 하지 말고 10번을 읽은 사람과는 더 더욱 상대를 하지 말라는 말이 있다. 그만큼
    리포트 | 27페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.11.27
  • 박정희 시대의 언론에 대한 평가
    박정희 시대의 언론에 대한 평가-신문 언론을 중심으로-- 차 례 -Ⅰ. 서 론Ⅱ. 군사정권과 언론의 수난Ⅲ. 군사정권의 언론정책Ⅳ. 언론의 투쟁과 한계1. 1964년 언론윤리위법 ... 파동2. 1967년 ‘경향신문’ 경매 처분 사건3. 1968년 ‘신동아 사건’4. 1971년 언론수호선언Ⅴ. 박정희 시대의 언론에 대한 평가Ⅰ. 서 론1960년 4월 19일 ... 은, 이 땅의 언론이 누렸던 ‘가장 빛나는 하루’였던 게 분명하다. “60년 4월을 혁명으로 몰고 간 한국 언론의 용기와 의지는 아마도 세계 언론사의 한 페이지를 장식하는 데 부족
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.03
  • 종교개혁
    다. ② 사상가① 교사의 권한 교육할 수 있는 권한은 하나님으로부터 부여 받은 것이다. 모든 진리의 원천은 삼위일체 하나님이므로, 진리 전달의 권한은 이차적이고 파생적인 권한이 ... 다. 따라서 교사는 하나님에 대해 책임감을 가져야 한다. 교사는 기독교적 유신론자로서 하나님의 계시된 뜻에 따라 학생에게 삶의 방향을 제시해야 하고 그릇된 길을 갈 때는 강제에 의해서라도 ... . 자신이 가르치는 내용을 기독교적인 세계관­인생관으로 통합함으로써 그 내용에 정통해야 하며, 가르치는 기술에도 정통해야 한다. ‧ 학생에 대한 이해 - 학생들의 정체성과 그 행동
    리포트 | 29페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.04.13
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2025년 07월 04일 금요일
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